原创《成语中的廉吏形象》
本文是关于成语相关论文如何写跟廉吏和廉吏形象和成语方面论文参考文献范文。
在阅览室读书,偶见“一琴一鹤”之词,不解其意.“可能是个成语吧？”我从书架上拿来《中华成语典故辞典》查找,怎奈“一”字系列里的五十多个成语中居然没有,可见其生僻.回到家,我又翻开“大部头”《中华成语熟语辞海》,终于找到了这个成语,原来出自《宋史·赵抃传》：“帝曰：‘闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随；为政简易,亦称是乎！’”是说宋朝赵抃去四川做官,随身携带仅有一张琴和一只鹤,受到皇帝的称赞,用来形容行装简少,为官清廉.一琴一鹤,就是廉吏赵抃的形象.
在“十官九贪”的封建社会,清官凤毛麟角、寥若晨星.清官廉吏,百姓所盼,无不期待包拯、海瑞式的“青天大老爷”再世.由此,我想到了我国历史上那些点赞廉吏形象的成语,认真品读,可以感悟古往今来丰富多彩的文化.
比如,成语“不贪为宝”,意思很明了,就是把不贪视为珍宝,这是对廉吏的一种推崇.春秋时,宋国人子罕为官清正,从不接受不义之财.一次,有人送他一块美玉,并说：“这玉是稀世之宝.”子罕不接受,说：“我认为不贪财是宝,你认为美玉是宝.如果你把美玉给我,那么我们二人都丧失了宝物.不如各自保留自己的宝物吧！” 从此,“不贪为宝”就成为廉吏的代表.
虽有“不贪为宝”的典范,但真正做到的官员却不多,于是,“两袖清风”便成为歌颂廉吏的常用成语.此语最早见于元朝陈基的诗：“两袖清风身欲飘,杖藜随月步长桥.”本意是指迎风行走的轻快与潇洒.用来形容为官清廉,则始于明朝清正廉洁的于谦,当时官场十分腐败,官员进京都带土特产等礼物向官员行贿,而从不收受百姓财物的于谦,任巡抚期满回京,却什么都不带,只带一首《入京》诗：“绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃,清风两袖朝天去,免得闾阎话短长.”于谦用两袖清风诠释廉吏,与“两袖铜臭”是迥然不同的为官之道.
同样点赞廉吏的,还有“卖狗嫁女”.此语典出东晋吴隐之,其儒雅、节俭,俸禄除了日常家庭开支,还接济乡邻和亲友.女儿结婚是大喜事,就是在普通人家也要热闹一番,而当时任卫将军主簿的吴隐之,嫁女却极为冷清,吴隐之的好友知道他一向清贫,便派管家带厨子到他家帮忙,却见侍女牵着一条狗到市上去卖,用来张罗女儿的婚事.此举,令人唏嘘不已.
“一片冰心在玉壶”,这本是唐代诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗中的名句：“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.”王昌龄曾几次贬官,第二次被贬为江宁（今南京）时,好友辛渐要去洛阳,王昌龄送他到润州（今江苏镇江）,在芙蓉楼为他饯行时写下这首诗,以表达自己冰清玉洁、廉洁无私、心地坦荡,完全可以告慰洛阳亲友的心情.
成语“水火无交”,源自《隋书·赵轨传》：“别驾在官,水火不与百姓交,是以不敢以壶酒相送.”赵轨在赴任齐州别驾途中,马跑到田里糟踏了庄稼,便停下来等到天亮,赔偿了农人的损失才离去；在任期内,老百姓安居乐业,生活平稳,因为有政绩,被提拔到朝中做官,临行,老百姓都来送行,说他为官清廉,勤政为民,对百姓一无所取.
还有“珠还合浦”.《后汉书·循吏传·孟尝》载：“(合浦)郡不产谷实,而海出珠宝……尝到官,革易前敝,求民病利.曾未逾岁,去珠复还,百姓皆反其业.”是说合浦的珍珠闻名海外,老百姓以采珠为生,而贪官污吏趁机盘剥,珠民大肆捕捞,珠蚌产量越来越低.皇帝派孟尝去合浦当太守,革除弊端,不准滥捕,不到一年,珍珠又回到合浦了.
人们把法官的公正执法,比喻为毫不动摇的山,这就是“执法如山”.其实,执法如山古已有之.据史载,武则天当政时,太平公主在雍州一处寺院看中一盘水磨,遂据为己有,和尚们不平,告到了司户李元宏那里,李元宏将水磨判归给和尚.但顶头上司雍州刺史窦怀贞听说后吓坏了,慑于太平公主的权势,命李元宏改判,李愤慨至极,便在原判决书空白处写下了“南山可移,此判无动”八个大字.后人便将这八个字浓缩为“执法如山”的成语.
当然,点赞廉吏的成语还有很多,诸如弊车羸马、却金暮夜、指窖止贪、临财不苟等等.如果把这些成语和那些表述贪官的成语一一对照,孰是孰非,何去何从,对于今天的为官者是很有教益的.
成语论文参考资料：
该文结束语，这是大学硕士与成语本科成语毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料，关于免费教你怎么写廉吏和廉吏形象和成语方面论文范文。
