原创《以《马说》为例文言文教学》
该文是文言文教学有关专科开题报告范文跟《马说》和文言文和教学相关论文范文文献。
文言文教学始终是中学阶段的一个难点.究其原因主要有以下两点：一是文言文行文简练,特殊句式使用广泛,在没有阅读上下文的情况下,很难读懂句子的意思；二是文言文深奥难懂,句子佶屈聱牙,词语生僻古奥,涉及很多的陌生名目、典章制度等,容易成为初学者眼中捉摸不透的“迷言”.对于文言文的教学,笔者认为可概括为以下五个方面：知人论世识背景；朗朗上口读课文；咬文嚼字解难题；细细品读明事理；集腋成裘成习惯.
一、知人论世识背景
学习文言文时,第一件事就是要了解作者的个人资料,了解作者写这篇文章时的背景.白居易云：“文章合为事而作,歌诗合为事而作.”不管是文章还是诗歌,都是作者在所处环境下的有感之言,是作者表达内心世界的桥梁.只有走进作者和作者所处的环境,了解作者的人生经历和时代背景,才能深入了解作者写作此文时所要表达的思想感情.例如《马说》的作者韩愈,他是唐代杰出的文学家、思想家、哲学家,政治家,曾经两任节度推官,累官监察御史.后来因论事而被贬阳山,历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职.其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州.这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（795-799）.这时,韩愈初登仕途,很不得志,他曾三次上书宰相求擢用,很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳,后来又相继依附于一些节度使幕下,始终郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才之士不受重视.可想而知,当时作者满腹经纶却无用武之地,加上世道黑暗,和自己心里饱读诗书以报效祖国的期望形成强大的落差,于是带着这种愤懑之情写下了这篇文章,以表达自己对“千里马难遇伯乐”的感概.
二、朗朗上口读课文
古语有云“读书百遍,其义自见”.干巴巴的死记,是学习文言文的大忌,学习文言文应该多朗读.朗读,是一种眼耳口手并用的阅读过程,此过程能让学生熟悉文章的语句,领悟文章的感情.老师在教学的过程中,应注意示范朗读和指导朗读.示范朗读即为在朗读中把握文章的节奏和停顿,准确表达文章的思想情感；指导朗读即为在朗读的过程中,重点标出重要词语的拼音,帮助学生解决在生词认知上的问题.例如《马说》中最后“其\真无马耶？其\真不知马也”一句中,前面的问句采用声调,表示疑问.后面的采用降调,表示回答.在问题的一问一答中,读出升降调的对比变化,不仅突出了作者想要表达的中心思想：世上并不是没有千里马,而是人们不能辨认千里马而已,而且揭示了作者对“不知马”者的愤懑之情以及“千里马”怀才不遇的同情,紧紧地环扣着文章“千里马”不遇“伯乐”的中心论点.在指导朗读中,重点标出“祗”“骈”“石”“食”“见”等词语,解释其意思,让学生解决基本的生词认读.在接受两种朗读教学后,学生对文章有了进一步的了解,随后应把自由权交给学生,鼓励他们反复诵读,这不仅能加强学生对课文生字词的认知以及积累,而且能更深地融入自己对文章的思考,更深一层地领悟文章所要表达的思想内容.
三、咬文嚼字解难题
有了对课文的大致了解后,相信很多学生对细节的东西还是存在很多疑惑,比如说会思考“为什么这个词的读音和现代的读音不一样”“同一个字,为什么在不同的句子中解释会不一样”“怎么翻译的时候语序会颠倒”.文言文和现代文的区别就在于此,因为古时候的文字没有现代那么多样化和简便化,往往一个字要表达多个意思,通常会用各种特殊的句式去表达意思.在学习文章时应提醒学生注意其中的特殊句式,包括反问句、定语后置、省略句等等,所以在理解课文上给学生带来了难题.那么,在接下来的过程中老师便担任着重要的角色,要带领学生逐一整理文章的虚词实词、一词多义、古今异义、通假字和特殊句式,咬文嚼字,为学生解决问题.以《马说》为例,应该注意实词中重点解释“骈”“食”“道”“执”“知”等,虚词中注意“故”“以”“安”“或”“于”.一词多用中的“策”“之”和“其”的不同解释与词性.古今异义例如“奴隶人”在今天的意思是“奴隶”,而在这篇文章中是古义“仆人、仆役”的意思.通假字中的“见”读“xian”,表示展现、展露的意思.此外,文章最典型的特殊句式为定语后置句,请看“马之千里者”,当中的“之”是定语后置的标志,翻译时应该把“之”后面的定语“千里者”先译,把“马”放到后面,整句的译文是“能够日行千里的马”.
四、细细品读明事理
文言文的题材也像现代文一样,分为记叙性文言文、说明性文言文、议论性文言文,在分析文言文篇章结构时要注意该文章是属于什么题材,思考应该用什么方法去对应整理文章思路,然后分段细细品读,把握文章的中心,理清文章围绕中心展开的话题,或者理清文章是如何进一步论述证明文章的中心论点.在分析文章结构时,需要细细品读,把握文章的整体结构,理清楚文章的写作思路.例如《马说》,这篇文章是议论性的文言文,首先要做的第一件事是找出本文的中心论点,在第一段可以找出文章的中心论点是“世有伯乐,然后有千里马”.然后分别通过千里马的各种遭遇逐一论述中心论点,例如第一段的“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”；第二段的“食马者不知其能千里而食之”“食不饱,力不足,才美不外见”；第三段“策之不以其道,食之不以其才,鸣之而不能通其意”再次揭示根本原因是“其真不知马也”.最后再次呼应文章的主题：不是没有千里马,而是没有知马的伯乐.通过结构的分析整理,从内容上更加清晰了解作者以“千里马”比喻人才,用“伯乐”比喻赏识人才的人,托物言志,层层论证,证实作者认为的“世有伯乐,然后有千里马”,再结合当时的背景和作者的遭遇,揭示作者以借千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主,揭露封建社会统治者埋没人才的现象以及作者对自己和在这黑暗时期怀才不遇的有志之士的同情.
五、集腋成裘成习惯
老子《道德经》里说道：“合抱之木,生于毫末；九层之台,起于垒土；千里之行,始于足下.”学习文言文不能一蹴而就,而是要慢慢积累基础知识.教师在课余的空闲时间,要多组织文言文知识竞赛或者小测试,鼓励同学们自己用小本子积累文言文知识,形成知识点的框架结构,更加系统地学习文言知识,逐步培养阅读文言文的兴趣.兴趣是人们主动学习的最好老师,只有让学生培养自觉学习文言文的习惯,才能促使他们自己通过各种工具去找资料,解决在学习过程中的知识点.鼓励学生学会整理文言笔记,在平时学习的过程中把一些特殊的句式、固定的结构、古今异义等慢慢积累起来,逐渐形成这种积累习惯,把文言文的学习向“主动性”转变.一步一个脚印,耐心做好积累,文言基础知识便会集腋成裘,学生便可获得更大的进步.
综上所述,笔者认为,在文言文教学和学习的过程中,朗读始终是最重要的一个环节,无论是刚学习,还是已经把整篇文章的结构以及思路重点理清后,都应该以朗读为重.只有融入其中的语言环境,才能对文章有更加丰富的感性知识,发现其中的规律.而且,古代的作品很讲究内在的韵律和节奏,反复阅读可以充分地领略古文的音乐美,增加学习的兴趣.另外,在开始时教师应该扮演引路人的角色,慢慢把学生带上道,通过“点线面”的教学,逐一攻破学生在学习文言文上的障碍,使学生解除对文言文学习的恐惧.随后,教师要慢慢向“辅助者”的角色去转变,鼓励学生多动脑思考,多运用工具自学文言文,学生从“被动学习”向“主动学习”转变,自己去学习,去积累,培养文言素养,这样才是适应新时代的教学方式.
文言文教学论文参考资料：
总结:该文是一篇关于经典文言文教学专业范文可作为《马说》和文言文和教学方面的大学硕士与本科毕业论文文言文教学论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献。
