原创《感悟书之妙道》
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封友文
封友文,北京市人,汉族,1947年9月5日出生,祖籍河北省武邑县.退休前为北京中国书店工艺美术师.现为中国书法家协会会员,故宫紫禁城书画艺术协会会员,中国国礼艺术大师协会特邀委员.
书法诸体兼修,尤以行草、楷、隶见功；篆刻宗法秦汉,风格多样.讲究追求大的整体艺术效果,古朴自然、豪放,个性鲜明、功夫扎实.
作品屡次获奖,并被国内外社会名人和一些大机构收藏.四川汶川大地震,灾难空前,同时凝聚考验了中国人民的团结.为了向灾区人民表达,自己的一份关爱,向抗震救灾中作出贡献的英雄、模范表示最崇高的敬意,精心创作160余幅书作和一幅50多米的长卷（自作诗）,捐赠中华慈善总会,受到相关领导的褒奖. 《封友文行书前后赤壁赋》长卷本已由故宫出版社出版,并被国家图书馆收藏.《封友文书法作品集》于近日结集出版.
沉浸书法,让我受益一生.从简单的热爱到理性的钻研,敬业修心使我的精神人格完善,使我收获了知识的滋养、治学的严谨,艺术感悟不断升华,从艺之心日趋淡定.使命感让我习惯于全身心的奉献,艺术追求让我的生活五味杂陈,没有虚度人生.回顾起来,感慨良多……
书法以“神采”为童
南北朝的大书法家王僧虔在《笔意赞》中总结立论：“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人.以斯言之,岂易多得？必使心忘于笔、手忘于书,心手达情,书不忘想,是谓求之不得,考之即彰.”
简而言之,就是书法以“神采”为主.过分拘泥于一笔一画的刻意,便会“谨毛失貌”.要如心所愿,书写时必心无旁骛、挥洒自然.有“妄念”,笔下迟滞挂碍,或刻意造作,都会事与愿违.这种理想的高境界,只能是修为和自信自然而然的相融一体,绝非想要就可以达到那么简单.
书法升华到“道”的境界,内涵愈发深奥玄妙.许多东西以至于难以用准确简明的语言直接讲清楚,只能是“意会”或修为接近的人彼此心灵感应.
“神采”的确神妙玄奥.单单诠释“神采”有些抽象空洞,然而它又实实在在闪现在优秀书作上.面对同一书作,人们感动之处不尽相同,很难有统一界定.但优秀作品对人们触动相同点在于：远观气场强大,近读内涵丰富.字里行间折射着书者的素养资质、襟怀风度、个人情性.扎实深厚的功力修为,稳定自信的书写心态,曼妙流畅的节奏韵律,因形造势的宏观布局,奇巧多变的构字处理,风流倜傥的张扬个性,甚至钤记的鲜明瞩目,就能让“神采”油然而生,熠熘生辉.
书为心画,形神兼备
“形质次之”除了明确强调书作要突显“神采”,并不忽略“形质”,相反认可“形质”表现的功力和难度,鼓励向古人学习看齐.书作通篇着笔落墨,成形墨迹皆有“形”也有“质”.“皮之不存,毛将焉附”这句话有助于理解“形质”和“神采”的关系,“形质”是“神采”的依托,“神采”的显现离不开“形质”的刚性体现.因此驾轻就熟、扎扎实实的功力永远是书者的课修,更是对书者能力的考验.
“兼之者方可绍于古人.以斯言之,岂易多得”.如果有书者功力深厚,书写作品形质气胜神采照人,具有这样的实力水平就可继承古代大书家的传承,并与之比肩看齐了.只是天赋奇高,修得这样高深功力的人实在不多,所以上乘佳作、神品妙品也就很难多得了.
“必使心忘于笔、手忘于书,心手达情,书不忘想”,旨在授意书者心无旁骛,保持近乎常态的轻松自如,镇定热烈,情怀舒展、直抒胸臆.这种心态是书者清心、静心、全身心投入智慧迸发的综合呈现,是书者的“心写”和“写心”.心和书作互融一体,交相辉映和折射.故古人说“人如其字、字如其人”,又说“书者一字乃见其心”,更强调了为书者修心养德、品位境界的重要.“学书先做人”,激励为书者一生的修行,“人书俱老”是常人难以企及的“神采”.
书法,这种精神内涵奥妙无穷、无比深邃,高难度驾驭和发挥,天才、勤奋、智慧和境界的结晶艺术,它让人神往,令人锲而不舍.
王僧虔的这段书论是墨海扬波的指路明灯,书作的上乘质量,书作者的高尚情怀,都可以从此论的深谙探究中,得到升华.我的修行和实践始终遵行这个脉络,强调功力的扎实和全身心的书写,写出精神,写出境界.
今年我将步入古稀之年,悠悠岁月染尽铅华.书道修行一路徜徉,纵于所好,切于工作.没有放弃、没有懈怠.我敬神但从不迷信.对于古今优秀书家的艺术成就,我理性研究、博采众长,追求个人审美、个人表现、个人追求、个性张扬.我学无定师,稚气的孩子、非专业人员的灵性都带给我无数的感动.我一生崇敬古代大儒大文豪,坚持弘扬新时代新文人的文化操守,积极发挥正能量,把修心养德作为人生和事业的首要,埋头耕耘,总结收获.今天将是我努力和进取的新起点,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”.
（责编：孙展）
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