原创《时代的需要》
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上海一考生
现代社会, 物质生活实现了大跨越, 而被需要的精神世界则显露出空虚无依.被需要是一种人类内心渴望认可的外化形式. 生命的厚重从来都不是一人的埋头苦行, 人们相互扶持, 相互认可, 才能让生命在需要和被需要之间交织穿梭, 成就美好.
自古及今, 被时代需要是读书人的至高理想. “一片丹心图报国, 千秋青史胜封爵. ” 世人需要他们以黎民苍生为己任, 兼济天下. 古有宋儒张载 “为往圣继绝学,为万世开太平” ； 今有哈佛学子甘当村官, 麦田公益帮民脱困, 心怀天下, 能从容说出“成功不必在我, 而功力必不唐捐” . 寒窗十几载, 受光于天下, 又将个人微光光照四方, 实现人生价值. 他们为世人所需要, 他们 “大写的” 存在又为世人所认可.
然而, 蓦然回首时, 总有这样的 “异类” 逆时代的需要, 他们不甘沦为芸芸众生,总是与时代 “唱反调” . 高歌着 “安能摧眉折腰事权贵” 的李白自历史中缓步而来, 时代对他的要求无非就是用千金之才换得高官厚禄, 他却贵妃捧砚, 力士脱靴, 然而就是这样的特立独行, 绣口一吐, 铸就半个盛唐； 低吟着 “富贵非吾愿, 帝乡不可期” 的陶潜自田园荷锄而来, 在那个奢靡成风的年代, 他抛却了时代对他狂放不羁、 空灵隽逸的要求, 于是抛却了乌纱, 往阡陌而去, 写着清新淡雅的田园诗于奢华文风中自创一股清流.
不愿为时代需要, 却在逆行之中成为时代骄子. 尽管他们不为当时世俗所容, 历史却因为他们而熠熠生辉. 他们同样被需要, 后世皆以为楷模, 敢于向逆来顺受、 同流合污的需要说不, 另辟蹊径, 何尝不是一种体现人生价值的方式, 何尝不是一种超脱？
“天地者, 万物之逆旅； 光阴者, 百代之过客. ” 浮生若梦, 在这个飞速发展的时代, 我们被需要着, 需要我们有 “天行健, 君子以自强不息” 的勇气和 “地势坤, 君子以厚德载物” 的胸怀. 我们渴望向阳而生, 渴望在这浩大天地中找寻到属于自己的容身之处, 渴望自己的存在被肯定, 被认同, 被需要. 时代需要我们担当起作为新时代新青年的重任, 投身于建设浪潮之中, 在和平时代仍需要拥有 “玄埃晦朔马, 白日照吴戈” 那个年代的果敢与坚强, 勇做时代的弄潮儿, 为祖国的腾飞贡献绵薄的力量.
在馥郁的季节, 因花落, 因寂寞, 因旁人的不以为意, 我们唱出的不过是一首无调的歌. 却在突然之间, 因幕起, 因灯亮, 因众人的鼓掌, 才发现我们的歌竟是这一剧中的辉煌. 我们在时代的舞台上演绎, 被他人、 被时代所需, 绷紧了生命的琴弦, 不至于荒度余生.
（编辑：李跃）
评点： 张沂
人的价值如何体现？ 作者从心理学的角度回答了这个哲学问题——需要与被需要. 但是文章没有仅仅停留在此层面笼统展开, 而是上升到更宏大的主题——被时代需要. 读书人被时代需要, 世人也需要他们改造社会. “然而” 两个字使文章发生了转折, 那些不被当时时代需要的读书人又怎么实现人生价值的呢？ 文章列举了李白和陶渊明的例子, 他们无疑是伟大的, 因为他们被后世需要, 在历史长河中意义非凡. 作者思维的严谨、 思辨和全面性跃然纸上. 最后, 作者的论证回归现实, 呼吁青年为时贡献, 过有价值的人生, 巧妙地使得这篇文章为现实 “需要” . 文章从现实谈起, 又回归现实, 形成了回环结构, 此乃最为精妙之处.
时代论文参考资料：
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