原创《萨特戏剧《苍蝇》中的自由选择》
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【摘 要】萨特的戏剧《苍蝇》取材于古希腊悲剧《俄瑞斯忒斯》,萨特的重新改编使这部作品更具有现代意义.在作品中,无论是戏剧情节还是人物的言行,萨特融入了自己的哲学思想“自由选择”,并且都为自己的选择承担应有的责任.
【关键词】《苍蝇》；自由选择；道德选择
中图分类号：J805文献标志码：A文章编号：1007-0125(2018)06-0028-02
萨特的一生中最关心的问题就是自由,他认为人的自由是通过人的选择和行动表现出来的,人在通过自由选择的同时也要承担相应的责任.所以无论是他的哲学、文学还是在政治上的行为,无不表现他的这个思想.本文主要通过对他的作品《苍蝇》情节设置和人物的言行来解读萨特的自由选择.
一、张弛有力的戏剧情节
《苍蝇》主要取材于古希腊悲剧《俄瑞斯忒斯》三部曲中的《报仇神》.主要讲述的是俄瑞斯忒斯杀母为父报仇的故事,俄瑞斯忒斯是阿耳戈斯国王阿伽门农的儿子,他的父亲被其母谋害.这次谋杀的后果是成千上万的苍蝇盘旋于阿耳戈斯上空,使人们的生活苦不堪言.俄瑞斯忒斯知道了事情的真相之后,决心为父报仇并将苍蝇带离阿耳戈斯城.
在古希腊悲剧中主要表现的是人与命运的抗争,俄瑞斯忒斯的杀母为父报仇是出于在原始社会中亲属被杀的本能来复仇.但是在萨特的作品《苍蝇》中,具有一定的社会背景情况下的特定历史内涵,剧本虽沿用了俄瑞斯忒斯的复仇情节,但却是俄瑞斯忒斯在自己追求自由的前提下作出了自己的选择,以及在选择之后承担自己应有的责任.在萨特看来,“戏剧能够表现的最动人的东西是一个正在形成的性格,是选择和自由地作出决定的瞬间,这个决定使决定者承担道德责任,影响他的终身.”[1]因此,《苍蝇》的戏剧情节主要围绕俄瑞斯忒斯的复仇心理转变过程而设置.
《苍蝇》主要讲述俄瑞斯忒斯在返回阿尔戈斯城作为戏剧的开端,到俄瑞斯忒斯带走满城的苍蝇作为结局.戏剧情节发展是伴随着主人公俄瑞斯忒斯复仇心理的变化而进展,也就是由开始痛苦犹豫到最后作出自己的选择为主线.作为一部三幕剧,萨特在《苍蝇》的第一幕就将戏剧情节推向紧张的气氛,俄瑞斯忒斯在返回阿尔戈斯城就看到了满城的苍蝇,每个人脸上都泛着恐怖的气息,每个人都活在悔恨之中,只有一个老妇人和白痴在俄瑞斯忒斯出现后愿意同他们说话.这个时候朱庇特出现了,向俄瑞斯忒斯讲述了国王被王后和情人谋杀的过程.知道了真相的俄瑞斯忒斯内心虽然挣扎,但是他认为自己现在是完全自由的,并没有想要复仇的,他像在听故事一样听完了自己父亲被母亲和情人谋杀的过程.“我是自由的,啊！我多么自由自在,我头脑中空空如也,不可言.”[2]但是他姐姐厄勒克特拉的出现却激起了他复仇心理的波涛,使戏剧情节出现反转.厄勒克特拉亲眼目睹了自己的父亲如何被杀,作为公主的她却沦为王宫之中的女仆.她一心期待着弟弟俄瑞斯忒斯回国手刃杀父仇人.当俄瑞斯忒斯了解到姐姐的遭遇以及见到王后的失望后,他有些迷茫了,他对自由有了新的看法,他以前认为没有家国和宗教束缚的自己是完全自由的,但在他却认为自己的人生没有价值.在第二幕中,俄瑞斯忒斯的人生发生了重大转折.他到了埃奎斯托斯和朱庇特的对话,知道了他们为了维持自己的统治利用罪恶让人们每天活在悔恨之中,这使得俄瑞斯忒斯明白了自己如何作出自己的选择.“只有在为他人重建自由之后,只有他的行为导致现存秩序的消亡和恢复原来应有的状况之后,他自己才有处境自由.”[3]
然而在戏剧第三幕,俄瑞斯忒斯在复仇问题上与他姐姐的分歧,这也是现代与传统的对决,在他们杀死了国王和王后之后,她的姐姐陷入了深深的悔恨之中,认为自己的复仇只是,而不是要付诸行动,将一切的责任推向了俄瑞斯忒斯,俄瑞斯忒斯认为是自己作出的选择就应该自己承担责任,于是他将所有的后果都承担起来,自己带着满城的苍蝇离开了.戏剧则是围绕着众神之王朱庇特与俄瑞斯忒斯的论战而结束.这里凝结的都是萨特有关“自由选择”哲学思想,萨特认为：“我们更关心的是展示一个人的焦虑,这个人是自由的,充满善良愿望,他真心实意地努力寻求他应该采取的决策,他知道在决定别人命运的同时就选择了自己的行为准则,并且不容反悔地决定自己将是暴君或是派.”[4]俄瑞斯忒斯却在自由选择中使自己的命运得到了升华.
二、自由选择与道德选择
《苍蝇》的创作背景是第二次世界大战期间,萨特创作这部戏剧不仅仅是反映自己的哲学思想,更是着重反映二战期间人们的生活状态,因此具有一定的现实意义,也具有浓重的政治色彩.从哲学层面来讲,《苍蝇》主要是表现萨特一直重视的“自由”问题,探讨“自由选择”与“责任承担”以及后果的问题,萨特认为每个人都要为自己的选择承担自己的责任,不做任何选择也是一种选择.在政治层面,萨特是借用古希腊戏剧中俄瑞斯忒斯杀母为父报仇的故事来隐晦地揭露反派政府维希政权对当时民众的迷惑行为,借用俄瑞斯忒斯维护自己尊严和自由的行动来号召民众要敢于反抗追求自由.这两层含义都包含着相同的思想：人们应该用怎样的道德标准来自由选择？
自由选择是萨特存在主义思想的重要观点之一.在萨特的作品中,他常常将主人公放在特定的环境中,让人物作出自己的选择,这也是他的“境遇剧”.俄瑞斯忒斯的自由选择就是在保证他自由的情况下把他放在特定的环境中让他作出自己的选择.厄勒克特拉的复仇和朱庇特的真实面目加速了俄瑞斯忒斯复仇的选择,可是他追求自由的初衷却始终没变.他选择复仇是因为他认为自由是要通过自己的选择和做出自己的行动,并勇于承担后果,所以俄瑞斯忒斯在看清了国王和朱庇特的真实面目后,决心杀掉国王和王后来拯救被蒙骗的民众,他为了使民众得到真正的自由,带着满城的苍蝇离开承担了自己自由选择的后果.这也就是追求自由选择的最高境界——道德选择.
《苍蝇》中的厄勒克特拉与俄瑞斯忒斯是截然相反的人,在剧中她也有作出自由选择,她最初的目标就是盼望着自己的弟弟俄瑞斯忒斯回来和自己一同为父报仇,并且在俄瑞斯忒斯犹豫不决的时候给予激化.但是在与弟弟复仇结束之后,她却向复仇女神作出了妥协,将所有的后果都推卸到自己的弟弟身上.接受神性、人性或某种理性支配而盲从他人,便是失去自我.只做了一次选择的厄勒克特拉只能算是一个悲剧人物.自由选择不可能一次完成,而是要不断地选择,这样才能把握自己的命运.萨特的道德选择就是自由选择与责任承担的结合,这是自由选择的升华.俄瑞斯忒斯是萨特塑造的道德选择的典范,虽然他并没有得到民众的理解,但是他却树立了自由选择的典范.
三、结语
萨特的自由选择在《苍蝇》这部戏剧中得到了全面的阐释.他从个体出发提倡追求自由,作出自己的选择并勇于承担责任和后果,成为存在主义的主要观点之一.虽然后世很多人认为萨特的“自由选择”已经超脱了宗教和国家的束缚,是追求的一种绝对自由,这样就割裂的个人与他人和社会的关系,这种自由是无法实现的.但是萨特却是开先河的第一人,他的这种思想虽然难以实现,但是却给后世之人留下了浓墨重彩的一笔.
参考文献：
[1]柳鸣九.萨特研究[M].北京:中国社会科学出版社,1981.
[2]萨特.萨特文论选[C].施康强译.北京:人民文学出版社,1991.
[3]江龙.解读存在——戏剧家萨特与萨特戏剧[M].长沙:湖南大学出版社,2001.
[4]程倩.西方复仇悲剧研究[M].北京:中国戏剧出版社,2009.
戏剧论文参考资料：
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