原创《哭显用心良苦胡适《我的母亲》教学谈》
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胡适先生的《我的母亲》是一篇自传体散文,节选自作者本人的《胡适四十自述》,是篇传统的课文,不断入选初、高中语文教材,其教学价值可见一斑.
笔者所在的地区使用的是苏教版高中语文教材,《我的母亲》入选在《现代散文选读》选修板块中.初中学段针对本文的教学设计大多围绕母亲的形象特点展开,分析母亲的多重身份、作为“恩师”的教育手段以及“后母”的当家法宝等,最终归结到母亲对自己影响深远.针对高中阶段的学情,尤其是作为选修教材的课文,《我的母亲》的教学目标和设计都应当有别于初中阶段.遗憾的是,很多高中教师的目标定位和教学设计依旧是初中的式样,设计的问题缺乏深度,学生大多脱口而出,没有发现的快感,没有语文能力的有效提升,忽视对高中生语文核心素养的培养,整个课感不好.
这些遗憾吸引着我重读文本,变革教学的思路,做出自己的思考.我深知,有效的目标定位和精到的教学设计得从精研文本开始.在反复研读之后,我注意到了文中写母亲的“哭”,全文一共写了母亲的三次“哭”,三次“哭”的身份是不同的,形式也不同,三次针对的事和人物也不同,这很有意思.直觉告诉我,也许正是这些看上去很普通的动作连缀成了一个“活生生”的母亲,正是这些看上去有些“散”的片断可以构成一堂“智性”的语文课,而不只是让学生沉浸于感性的阅读快感.于是,我便尝试一条新路,课堂以“三哭”为线索,以“问题链”推进学生的思维发展,去探索和发现文字背后的情感.在一阵阵的惊愕、沉默和爆发中,学生透过了现象看到了母亲的用心“良苦”,进一步深刻地洞悉了母亲的内心世界,感受到了散文“形散神聚”的文体特点.可以说,“三哭”是一个有效的教学凭借.
现将笔者的教研过程和成果叙述如下,求得指正、扩展和深化.
文中第一次写母亲的哭是在这样的情境下：
“有时候她对我说父亲的种种好处,她说：‘你总要踏上你老子的脚步.我一生只晓得这一个完全的人,你要学他,不要跌他的股（跌股便是丢脸、出丑）.’她说到伤心处,往往掉下泪来.”
“伤心处”,母亲此时为何伤心？与之配套的《<现代散文选读>教学参考书》认为此处表现母亲“虔诚地崇拜丈夫,尊敬丈夫,爱他的丈夫”,是一个“丈夫至上主义者”,[1]这样的解读是合乎情理的,但并不是母亲那时的全部心理活动.因为“她说到伤心处”,不能等同于“她说到此处”,说明母亲还有不少伤心的话说,作者没有写,会是什么样的“伤心话”呢？“往往掉下泪来”,“往往”说明此种情形不止一次,如果母亲只是想到父亲,没有必要常常对着“我”哭,倘若那样,未免太过“痴情”和不顾“我”的感受了,这也游离了文中“慈母”、“恩师”的整体形象.
为何而“哭”呢？母亲是对着“我”说的,“我”是一个很小就没爹的孩子,没有哪个母亲不希望自己的孩子有一个强大的父亲照顾着.以心理学来看,完整的家庭对孩子的心理健康至关重要.但父亲早死,“我”很小就无法享受到一般孩子都有的天伦之乐,而“我”还是比较用功和懂事的,这就更让母亲心酸、心疼.同时,父亲死后,母亲虽然是当家的,但文中说到：“家中经济本不宽裕,全靠二哥在上海经营调度.”二哥是有极大话语权的,这在《胡适四十自述》中有明确的叙述：
“我十一岁的时候,二哥和三哥都在家,有一天我母亲问他们道：‘糜今年十一岁了.你老子叫他念书.你们看看他念书念得出吗？’二哥不曾开口,三哥冷笑道：‘哼,念书！’二哥始终没有说什么.我母亲忍气坐了一会,回到了房里才敢掉眼泪.她不敢得罪他们,因为一家的财政权全在二哥的手里,我若出门求学是要靠他供给学费的.所以她只能掉眼泪,终不敢哭.”[2]
母亲能不能实现父亲的遗嘱让我一直读书,让我像老子一样有出息,实在有太多的无奈、约束和不确定.所以,看着幼小丧父的“我”,想着“我”未卜的前途,母亲的“哭”中有对父亲的思念,但更多的是因“我”而生的心酸、心疼,还有更深一层的担心：二哥将来不支持“我”读书怎么办.这些复杂的情绪只有通过无声轻轻地哭来表达了,在这个复杂的大家庭中,这种哭不能让别人看见,以免节外生枝,母亲一个人默默地承担着这些痛苦.
第二次写“哭”是母亲作为“当家后母”解决家庭中妯娌矛盾时：
“我母亲只忍耐着,人道是在不可再忍的一天,她也有她的法子.这一天的天明时,她就不起床,轻轻地哭一场.她不骂一个人,只哭她的丈夫,哭她自己命苦,留不住她丈夫来照管她.她刚哭时.声音很低,渐渐哭出声来.”
配套参考书上总结此种“哭”为母亲治家的“法宝”,让我懂得了“宽恕人”,“体谅人”,这样的分析不妥,因为如果把“哭”理解为治家的法宝,便使得母亲趋向于一个“工于心计”的后母角色.
作者是这样评价两个嫂子的：“大嫂是个最无能而又最不懂事的人,二嫂是个很能干而气量很窄小的人.”这样的交待衬托出了母亲的宽宏大量.但又不仅如此,我继续让学生在质疑中深化对母亲的认识.为什么母亲的“哭”会让两个那么不懂事的嫂子反省自己,继而承认自己的错误？学生的思路往往打不开.我便做了这样的假设：母亲如果平时总是以“当家人”自居,争强好胜,处事武断甚至不公,那么这样的两个嫂子能够主动认错吗？学生沉思之后便能豁然,其实“哭”哪里是什么治家的法宝,母亲治家的法宝是她的忍让,是做出的巨大牺牲.文中是这样叙说母亲与家人相处的：“做了后母后婆,她更事事留心,事事格外容忍.”作为母亲,看着自己没爹的可怜儿子和别人有小争执,却总是责备“我”,要“我”事事让着别人.其实孩子受的委屈、吃的苦在母亲心里何尝不是百倍地放大？可见母亲平时是多么的小心谨慎,没有当家人的权威和特权,却要受着全家人的气,作出超越常人的牺牲.
为什么母亲要受这份气？不惑之年的胡适在《胡适四十自述》中有明确的解答：“我母亲二十三岁就做了寡妇,从此以后,又过了二十三年.这二十三年的生活真是十分苦痛的生活,只因为还有我这一点骨血,她含辛茹苦,把全副希望寄托在我的渺茫不可知的将来,这一点希望居然使她挣扎着活了二十三年.”[3]原来,母亲所有的忍让,所有的挣扎还是想着“我”,为了“我”的前程.
第三次“哭”好像颠覆了母亲之前的形象.无正业的五叔在外面造她的谣,被母亲听到了.“她气得大哭,请了几位本家来,把五叔喊来,她当面质问他她给了某人什么好处.直到五叔当众认错赔罪,她才罢休.”这次一反常态,没有丝毫的忍让,没有内部解决,甚至不惧将事情闹大,要闹得众人皆知.参考资料解释为这是母亲治家法宝——“请”,自己力量薄弱,不便于和五叔较量,请人来帮忙.这样的解释画出了一个精于算计的当家后母.还有资料将这个行为解读为表现了母亲不受人格的侮辱,表现了她刚性的一面.这些解读虚有其表,并未看到本质.
我继续以“问题链”引导学生：母亲可不可以忍？忍了之后,会有怎样的结果？如果不请几个家族长辈来解决,母亲只是私下里向五叔讨要说法又会怎样？这些假设性的问题链引导学生去进行角色体验,进行情景还原,通过对比比较,打开探究的思路,保持着探究的热情.学生终于明白：母亲作为“孀妻”,如果五叔那样的谣言不请家族长辈来彻底辟除,那么不仅侮辱了母亲的人格,也是给父亲蒙羞,更会给“我”这个“弱子”带来羞辱以及严重的心理阴影.为了“我”,母亲必须作出最彻底、最激烈的抗争,丝毫忍让都不能有.
为了让学生能够更加清楚地洞悉本质,我联系第二次“哭”继续发问：如果之前母亲也选择请长辈来做主解决大嫂、二嫂的问题,行不行？学生经过讨论否定了这样的选择,因为婆媳关系是“传统”的难题,在别人眼中是小问题,如果解决这样的小问题也动用家族长辈,必定让人觉得母亲度量太小,小题大做.此外,前文提到过二哥是掌握财政大权的,我的学费是要他支持的,母亲必须要处理好与二哥的微妙关系.母亲选择忍让是对我最有利的,但是对母亲来说却是很难的,毕竟忍是“心头一把刀”.
总起来看,我们不难发现,文中母亲的三次“哭”都有一个指向：为了我.第一次“哭”：作为“我的母亲”,看到自己不能给孩子一个完整的家庭,不能保证孩子的将来,只能默默流泪；第二次“哭”：作为“当家后母”,为了“我”的将来,平时就处处、事事忍让,甚至总是让我吃亏来换取家庭的和睦,处理婆媳矛盾只能忍让,只能企图用“哭”来唤起别人的同情.第三次“哭”：作为“弱子的孀妻”,为了不让孩子在成长的过程中受到恶意中伤,母亲必须用“大哭”来作出最激烈的抗争.
三“哭”方显母亲对“我”的用心“良苦”.教学至此,我让学生寻找本文的“文眼”,学生几乎异口同声：“这种生活的痛苦,我的笨笔写不出万分之一二.”至此,我们也能把文中看似不相干的几件事连缀起来构成一个为了孩子“挣扎着活着”的慈母形象.母亲的良苦,才是这篇经典散文的动情点.
语文教学研究是一门毫无争议的大学问,理论庞杂,流派多样.作为一线的教师,应不惑于各种理论,努力追求本味的语文课堂.同时,又应不滞于感性的阅读快感,努力追求智性的语文课堂,“给学生一双慧眼,观察缤纷世界；给学生一颗灵心,体悟趣味人生；给学生一个智脑,想像无边意象；给学生一套方法,探究未知领域,引领学生探寻语言意义、孕育语文素养、沐浴文学光辉、提升语文能力.”[4]
［1］丁帆,杨九俊．《现代散文选读》教学参考书［M］．江苏：江苏凤凰教育出版社,2017,（3）：2．
［2］胡适．胡适四十自述［M］．北京：中国文史出版社,2013：14．
［3］胡适．胡适四十自述［M］．北京：中国文史出版社,2013：16．
［4］鞠九兵．“智性语文课堂”：让学生诗意自由地学习[J]．教师教育与发展研究．2015(3)．
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作者：郭丽丽
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概括总结:这是一篇关于对写作用心良苦和胡适和《我的母亲》论文范文与课题研究的大学硕士、胡适本科毕业论文胡适论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料有帮助。
