原创《雅浦岛风情》
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YAP 这个名字早在十多年前就植入了我的记忆,那时我刚刚移居关岛不久,被一个刚认识的黝黑的外岛汉子拉去参加他们族人的庆典.他告诉我,他来自一个叫YAP的岛屿.那次庆典,让我迷上了雅浦岛的色彩和那里岛民的豪放热情.之后的若干年,我一直在留意这个岛--16 世纪,最早来到这里的西班牙殖民者登陆时,由于语言不通,连比划带喊问这个岛的名字,划船的原住民误认为是在问他手中所拿何物,就用土语回答"YAP"（桨的意思）.这个岛由此得名.它是热带气旋的出发地,台风的故乡,一个自然原始的伊甸园.屿有关的信息.
关岛每年都会举办密克罗尼西亚群岛文化节,来自周围各个岛屿的表演团体和艺术家们在这里轮番上演他们的歌舞,摊位上摆满了琳琅满目的工艺品.来自雅浦岛的团队都聚集在一个大帐篷下面,艳丽的草裙服饰在眼前穿梭跳跃着,到处弥漫着一种很热带的芳香.准备上场表演的年轻人在家人朋友的帮助下往身上擦着椰子油.最前面一排摊位上陈列的明信片和水彩画,描绘了雅浦岛居民的生活场景及漂亮的海底生物的姿态.坐在摊位后面的是个大眼睛的年轻人,和善且害羞.我和他攀谈起来,他叫卢克,对雅浦文化很有了解.后面两天,我都和卢克泡在一起,给他看我的摄影集,还买了几幅他的水彩画,我们很快成了朋友.我开始认真考虑我的雅浦岛旅行计划.
一架美国大陆航空的班机在夜色中缓缓降落在雅浦国际机场,湿热的海风中,一排很简陋的建筑在空旷的机场边上显得有些突兀,高挑的屋檐,标示出鲜明的海岛建筑的特色.走进大厅,迎面站着一对身着草裙头戴花环的青年男女,微笑着向每一位旅客致意-- 他们全都上身,袒露胸膛！这似乎是这片海域延续几百年的传统,它很直率地告诉我：你来到YAP 了.
入境大厅完全是开放的,只是栏杆跟几个岗亭把里外分割开来.移民官坐在岗亭里,检验着每位入境旅客的.大厅另外一侧是出口,海关人员在按规程询问每件行李的内容.移民官问我在雅浦岛将住在哪里,是否有朋友接待.我就把文化节摊位上拿的宣传单递给他,指着上面卢克的照片说,这是我朋友.移民官笑了：" 哦！卢克的朋友,欢迎你,请进吧！ " 有的时候,事情真的就这么简单.
卢克来接我,热情地给了我一个拥抱,随即递给我一把车钥匙,指了指停在路边的一台成色很新的马自达车对我说：" 已经给你租好了,在YAP 没有车的话,会很辛苦的." 远处是无边的黑夜,机场周围空旷寂静,空气里弥漫着热带岛屿特有的一种说不清的味道.发动车子,打开冷气,车灯投射到深不可测的黑暗中,顷刻间有点不知自己置身何处.这个有着简陋的国际机场和现代化交通工具的岛屿,交揉着黑暗潮湿的夜和传统的袒胸露背的土著人,仿佛在时光隧道上很不规则地切了一刀,让我的穿越有些纠结.
卢克带我去见他的朋友约翰.车开了很远,在一个海边的椰林中,约翰正在带着徒弟丈量一个石堆上的废墟,那是个废弃的男人屋,毁于一场罕见的台风,荒废在那里很久了.这个村子的酋长决定在原有的基础上重建这个男人屋,村落出钱请约翰来主理这个工程.约翰在雅浦岛名气大得很,是岛上著名的" 建筑师".这个名号并不算夸张,太平洋多数岛屿都有着自己的建筑风格和严谨的建筑规范,而这种技能并不是谁都可以随意掌握和承担的,而是作为一种手艺世代相传,师傅带徒弟,除了技术之外还有类似宗教的成分在其中,相当的严肃,马虎不得.
约翰是个身材高大黝黑壮硕的汉子,典型的海岛男人.他很友善地为我们讲解他的工作,用一根木杆作为丈量单位,确定建筑的尺寸,然后计算出所需木料、石料、棕绳、竹子等一系列传统建材,之后会在一个特殊的日子里举行开工仪式.在每一个重要步骤开始之前,都有很郑重的仪式,祈求祖先的保佑之后方可进行.
约翰带我们来到不远处一个正在使用中的男人屋,这幢草木建筑坐落在一片海边的空地上,整齐的石块累积出房子的基座部分,大概离地已米高开始就是木质结构了,框架是用很大的木料构建起来的,顶部是高高挑起的屋檐,上覆干枯的椰子树叶,除了用棕绳固定之外,也有竹木结构做屋脊,既美观又压住了枯叶不被风吹走.男人屋大多建在海边可以停泊船只木筏的地方,如果你乘船环游岛的话,就会发现,茂密的树林覆盖了整个岛屿,而在地理位置最好的地方都有村落,典型的标志就是海边的男人屋.建筑的朝向和尺度都很有讲究,在男人屋里,可以坐观潮起潮落,看晚霞余晖,茫茫海天尽收眼底.
对于世代居住于此的岛民来说,男人屋是他们社会组成部分中不可缺少的所在,我觉得完全可以用一个我们已经淡忘的词--"公社" 来形容.男人们出海回来,首先落脚的不是自己家,而是男人屋.少年们在此听长辈们讲述航海技艺,教授生活技能.航海经过的外岛船只也可以在此停歇休整.这里是男人们的家外之家,对所有的男人都是敞开的,如果在外面喝醉了酒不敢回家,这里绝对是个堂而皇之的去处.
男人屋里面的格局分布也很严格,粗大的圆木在地板上分割着不同的区域.最挨着炉灶的位置是村中长者或酋长的,年轻人若逗留于此会被视为不敬.地面是用两寸宽的竹条铺成的,透气凉爽,睡在上面很舒服,半露的圆木刚好可以做枕头.男人屋高大的内空间很有效地调节了温度,即使在外面烈日暴晒的情况下,建筑里面也会有丝丝凉意.上部木梁间都挂满了生产工具和日用品.这里的民风淳朴,张家的东西挂在这里一年,李家的人也不会碰,而且还会帮助照看.
约翰告诉我,按规矩,男人屋只有男人可以进入或逗留,而女人们则去相对应的女人屋,不可越雷池半步进入男人屋.假如男人带女人进入了男人屋,就等于宣告了所有在这里的男人可以一同分享这个女人.约翰指着屋里竖立的一个半裸女人的木雕像告诉我,这是个真实的故事：很久以前一个外岛女人闯进了男人屋,在此住了下来,结果门外的男人排成了长队……虽然如今这种陋习早已不复存在,类似的个案再也没有发生过,男人屋和女人屋的其他古老传统还一直沿袭至今,各自半边天的故事每天还在上演.
无论是男人屋还是女人屋,都是雅浦人的家外之家,一个同性之间和谐相处的场所.如果有一天你来到这里,也请尊重当地的风俗,慎重挪动脚步,千万不要走错屋,不然后果可能会很严重.
第二天,就是雅浦岛一年中最大的节日-- 雅浦节（YAP DAY）,这是岛上最热闹的日子, 不过,主要是当地人的庆典,外来的游客寥寥无几.
远远就看见一幢很高大的草木结构建筑矗立在一片空地上,周围排列着很多中间带孔的圆形巨石,一直排列到路边.建筑物对面的树林里搭建了很多的帐篷、围栏、草屋.各个村落的人都聚集在这里,有的摆摊儿展示土产或工艺品,有的直接架起篝火做饭.一时间林子里炊烟袅袅,人流不息.间或有三三两两的欧洲和日本游客在营地间穿行.
当这个岛上盛会终于在三声海螺号角的长音中拉开序幕时,已经比预订时间整整晚了一个半小时.这也是岛屿上的普遍特点,由于生活节奏慢,大家的时间观念很淡薄.首先由州长和大酋长讲话.在雅浦岛,政府和民间两个体系并行,都被承认.传统和现代的交织,不仅体现在生活方式上.酋长们都坐在建筑物前面的土台上观礼.紧接着来自各村落的男女青年开始展开一系列以日常劳动和岛屿生活技能为主题的竞技比赛.用椰子树叶编筐编篮子,扒椰子,拔河之类的.烈日下周围看台上的人越来越多,游客们用长短炮开始拍摄.一个重头戏即将上演,各个入选村落代表队成员的准备活动已经进入最后阶段.家人和朋友齐上阵,帮助队员戴上编好的花环,扎紧草裙,手臂以及头顶都用嫩椰子树叶打结系出一个高挑的花式.演出者身体涂满黄姜粉,之后擦上椰子油,那油亮的金身鲜艳夺目,且香气四溢,男男女女都光彩照人.参加表演的女人们都是上身,袒胸露背.
这种场景是我平生第一次遇到,一开始真有点不知所措.但说来也怪,那种超强的纯生命的群体裸露超过一定限度之后,我真的被那种发自内心的自然之美所震撼了.卢克告诉我,海岛上的文化即是如此,在如此重大的节日庆典中,展示自己的上身是很理所当然的事情.可是腰部以下部位,尤其是大腿,绝对被视为神圣之处,不可以暴露的,天再热都要遮挡住.在主岛,年轻女人平时的装束已经现代化了,不会裸露,只有在节日的时候才有如此表现.年长的女人们则一直坚持着传统的习俗,平日里仍然袒露上身.而在外岛则一直保留着这种风俗,全天候坦然相对.
团体的歌舞表演就要开始了,这时在人群中我发现了一个与众不同的身影,肤色黝黑的岛民中间,竟然有一个漂亮的白种女人也身着草裙,在擦椰子油,旁边一个大妈在帮她擦拭后背.底色不同,效果也不同,她身上绽放出的色彩堪比伦勃朗的油画之美,犹如金色的维纳斯.后来得知,她是个美国姑娘,以前学舞蹈的,加入和平队来到雅浦岛教当地人英文.她跟当地人融合在一起,更爱上了当地文化,在这样的时刻,以一个岛人的身份在世人的面前,不仅是面对雅浦人,也包括外来的游客.面对她的美,此时此刻大家除了由衷的欣赏之外就是钦佩,心无杂念.
随着观礼台上的号令,一支支金色的队列从容上阵,黝黑的肤色在黄姜和椰油的包裹后,在烈日底下发出炫目美丽的光彩.雅浦人的草裙也不同于世界上任何其他岛屿的草裙,是由一束束的红、蓝、黄、紫、绿交替组成的,色彩超级鲜艳,在任何一个地方,都会很远的被人识别出,那是雅浦人的色彩！
雅浦人的舞蹈很独特,首先由一个村子里年长的男人带领,来到观礼台站好,再由一个年长的大妈依次在每个女人面前小声训话一般.这些女人是按年龄长幼排列的,年长的高大的在队列中间,两端都是很小的孩子.这些女子都依次坐好之后,舞蹈开始.舞蹈分站姿和坐姿两种.站姿舞蹈相对比较有动感,最有代表性的是竹竿舞.舞者分成两队,手持竹竿跳跃相互击打,同时舞者发出整齐的呼喊,很有节奏,煞是好看.而坐姿舞蹈就相对沉闷许多了,舞者坐定之后,个个面色沉痛,表情严肃,良久,一个女子用单调而平淡的歌声引导,大家随节奏一起击掌,如此反复,直到结束.歌舞表现的内容可以是任何事情,动感较强的舞蹈多数是表现划桨、耕作、战争的场面,而平静单调的歌舞多是叙述一些事件,例如台风、灾难、婚丧嫁娶等的一些事情,甚至都可以把现在的国际局势也用歌舞表现出来.
雅浦舞蹈男女是分开的,不可以同舞.往往一天的表演结束前,一组男人的舞蹈成为全场的.雅浦人土语称之为" 脏舞",其实是一群男人用很幽默的方式,夸张的表情和动作来舞蹈,而内容基本上涉及到性的方面.舞蹈诙谐而有力,不时惹得全场爆笑,把雅浦男人那种豪放彪悍的性格表现得淋漓尽致.一般在舞蹈之后,本村的女人们就会举着很多物件,从果实到生活用品都会有,围绕着这些男人们走上一圈,还会喷洒一些香水在男人们的身上,以示犒劳.
另外一种仪式也会在舞蹈之间穿插上场,就是一个手持贝壳的汉子带队,前往观礼台前,把贝壳献给一个酋长,这是代表本族的人前来拜会另一族的最高礼仪.之后,随行的壮汉们排成一排,喊着号子,用一根长木桩扛着一个巨大的石头钱去献给那个酋长,几步一歇,领队的汉子这时会拿一大桶叫" 图巴" 的椰子酒给大家喝,之后起身继续喊号子抬石钱.如此反复多次,最后将石头钱立在指定的地方,用一堆碎石固定.从这样的仪式中我们不难看出,雅浦人很深的长幼尊卑的礼仪传统,待人之道.而这些美德在现代社会已经几乎遗失殆尽了.雅浦人习俗中有举草为盟的规矩,当一个人或者一行人去另外一个村落的时候,必须要很有礼貌的请示在先.为首者要手举一把葱,如果没有葱的话,也可在村口揪一把草代替,以示和平.不能带疑似武器之类的东西,最好空手.然后一字排开,鱼贯而入.我们这些外来客也不妨注意效仿,对主人要尊重.记得进入陌生的小路之前,先揪把草举着进去,有利无害哦！
和往年一样,雅浦节轰轰烈烈的庆典在三天之后结束.岛上恢复了往日的平静,我在几个主岛之间穿行,开始细细品味这个最后的伊甸园.
雅浦岛风情论文参考资料：
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