原创《练就古诗文的童子功》
本文是古诗文毕业论文范文与童子功和古诗文和练就类电大毕业论文范文。
日前,教育部印发2017年版普通高中课程方案和高中各科课程标准,进一步加强中华优秀传统文化教育成为此次修订的一大重点.新的高中语文课程标准将“文化传承与理解”列为语文学科核心素养之一,中华传统文化方面的内容始终贯穿必修、选择性必修、选修,古诗文背诵篇目增至72篇（首）.去年9月的部编版小学、初中语文教材中,古诗文背诵篇目也大幅增加.中小学语文教材中古诗文背诵篇目的全面增加引来热议,有人认为此举有利于弘扬优秀传统文化,端正“三观”,但也有人认为过多背诵古诗文既增加学生的负担也增加老师的负担.笔者认为,古诗文背诵篇目的增加是增强文化自觉与文化自信的有力举措,不仅有必要,而且要从娃娃抓起.
中华优秀传统文化不仅是一座知识宝库,更是一座精神宝库,它承载着中华民族的文化基因,修身、齐家、治国、平天下的道理都蕴含其中.学生既能从中认识到当时的地理环境、历史风情,也能从中认识到数千年来中华民族思想观点、价值观念、审美趣味、道德情操、民族性格等.李白的《赠汪伦》,王维的《送元二使安西》,孟郊的《游子吟》,李绅的《悯农》等诗文,很大程度上培养了孩子们珍惜友谊、感恩母爱、同情贫弱等高尚品德；“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”等名句,让学生深受教育,知道碰到困难要勇往直前,遭受挫折要相信未来；“将军角弓不得控,都护铁衣冷难着”“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”等诗句,学生从中可体会到家国情怀和责任担当.
增加古诗文背诵量不是负担,恰是为了长远的“轻松”打基础.我们常有这样的体会,小时候熟记的那些“牢牢扎根在脑海深处、浸透在血液之中”的古诗文,长大后就很难忘记.教育家乌申斯基就说：“儿童在学习中所学到的这些最早的形象在他们的记忆中扎根越深,那么,以后的形象也就越容易和越巩固地为他们所记住.”各学段古诗文的背诵量是逐渐加大的,内容也是前后勾连的,小时候要求背诵的古诗文将成为后来背诵相关内容的基础.从这个视角看新修订的课程标准,增加古诗文背诵恰是为了长远的“轻松”打基础.虽然对于中小学生来说,有些经典篇目理解起来有些难,学习效果也不是立竿见影,但现在先背熟,从小打下“童子功”,以后随着人生阅历的丰富,孩子会有自己的感悟,会深入理解的,这些古诗文也会成为他们人生成长的力量.
古诗文的浸润绝非朝夕之功,不能一蹴而就,需要从小积累,“从娃娃抓起”.少年的一个特点是对声音非常敏感,美学家朱光潜回忆自己的学习经历时说：“《诗经》我没正式地读,家塾里有人常在读,我听了多遍,就能成诵大半.”我们要最大限度地发挥儿童时期听觉记忆的作用,让学生通过“听”而轻松地记住那些文辞优美的古诗文.除此之外,教师要不断激发学生兴趣,引导学生养成诵读习惯.形式多样的诵读有利于激发学生诵读古诗文的兴趣,对读、赛读是增强学生古诗文学习兴趣的有效途径,每天的晨读时间、每节课前的预备时间、中午的“每日一诗”,都是开展趣味诵读的好时光.有些学生因古诗文晦涩难懂而不喜欢学,教师应该寻找古诗文与现实生活的有效结合点,使学生能够通过自身的生活体验与经典古诗文产生碰撞和共鸣.
古诗文在语文教材中比重逐渐增大,这对语文教师也提出了严峻的挑战和要求,教师要不断强化自身的古代汉语、古代文学、古代历史等相关知识储备,做到“博古”而“通今”.古诗文学习也离不开家长的理解和支持.学生学习古诗文一方面要立足于课本,另一方面要走出课本,家长除了要以身示范,带领孩子一起学习,有条件的还应带孩子到著名的人文旅游胜地旅游,如去孔子故里曲阜来一场“儒学文化之旅”,让孩子感受儒学文化的源远流长,激起孩子的学习兴趣.
背诵经典古诗文,对于孩子胸怀、志气的培养与眼界、品格修养的提高大有帮助,有利于孩子获得道德熏陶、思想感染和精神启迪,契合立德树人的教育根本任务.
（责编秦越霞）
古诗文论文参考资料：
此文结束语,这是关于童子功和古诗文和练就方面的相关大学硕士和古诗文本科毕业论文以及相关古诗文论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料。
