原创《文言文断句技巧》
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断句的基础在于对文意的领会,而深究起来,其实在于对文言文的语感.下面笔者结合例题简要谈谈文言文断句的方法.
对话标志断句法
文言文中对话、引文常常以“曰”“云”为标志.两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就省略主语,直接用“曰”.
例1 庞葱与太子质于邯郸谓魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣答案庞葱与太子质于邯郸/谓魏王曰/今一人言市有虎/王信之乎/王曰/否/二人言市有虎/王信之乎/王曰/寡人疑之矣/三人言市有虎/王信之乎/王曰/寡人信之矣翻译庞葱要陪太子到邯郸去做人质.庞葱对魏王
说：“现在,如果有一个人说街市上有老虎,您相信吗？”王说：“不相信.”庞葱说：“如果是两个人说呢?”魏王说：“那我就要疑惑了.”庞葱又说：“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说：“我相信了.”
分析四个“曰”字都是对话标志词,也是断句的依据.
例2 若曰彼之不修何预我事瞬息代去自苦奚为此念一萌则庶务皆隳矣
答案若曰彼之不修/何预我事/瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆隳矣
翻译如果认为那些事情不去做,与我有什么相干？反正不久我就要卸任,为什么要自讨苦吃呢？这样的念头一旦产生,那么一切政务都会做不成了.
分析“曰”后一般要停顿,但这个“曰”前面加上了“若”,组成一个“凝固结构”,表示假设,相当于现代汉语中的“如果认为……”,所以“曰”后不能停顿.
归纳遇到对话时,应根据上下文判断出问者、答者,理清谁说、说什么.如果是间接引用,或者“曰”与其他的词构成一个“凝固结构”时,就不必停顿.
虚词断句法
虚词常常用在句首和句尾,据此可以断句.
例3 盖其患在于责其义之太深而求其法之太切夫六经之道惟其近于人情是以久传而不废而世之迂学乃曲为之说虽其义之不至于此者必强牵合以为如此故其论委曲而莫通也
答案盖其患在于责其义之太深/而求其法之太切/夫六经之道/惟其近于人情/是以久传而不废/而世之迂学/乃曲为之说/虽其义之不至于此者/必强牵合以为如此/故其论委曲而莫通也
翻译其弊端在于后人对于意义的探求太深,对于理法的探究又太急切.六经的事理,就是因为它贴近人的性情,才能流传很久而没有被废弃.而社会上那些迂腐之士,却都曲解立说,即使它的本义不是这样的,也牵强附会硬认为是这样,因此他阐释的事理不流畅透彻.分析“盖”“而”“夫”“惟”“是以”“乃”“虽”“故”属于句首虚词,“者”“也”属于句尾虚词,“于”属于句中虚词.
例4 襄子曰：“不及纣二日耳,不亡何待？”优莫曰：“桀纣之亡也遇汤武今天下尽桀也而君纣也桀纣并世焉能相亡然亦殆矣！”
答案襄子曰：“不及纣二日耳,不亡何待？”优莫曰：“桀纣之亡也/遇汤武/今天下尽桀也/而君纣也/桀纣并世/焉能相亡/然亦殆矣！”
翻译襄子说：“和商纣王差两天,不灭亡还等待什么呢？”优莫说：“夏桀王和商纣王的灭亡,是因为他们分别遇到了商汤王和周武王.现在天下的君主都是夏桀王,而您是商纣王.夏桀王和商纣王同时在世,怎么能互相使对方灭亡呢？但是也危险了.”
分析语段中位于句首的虚词有“而”“焉”“然”,句末的虚词有“也”,找出这些虚词,句读自明.
归纳根据虚词断句时切忌生搬硬套.如“焉”既可以用于句首,也可以用于句尾：当它是疑问语气词时,如“焉能如此”,就用于句首；当它用作兼词、代词时,如“积土成山,风雨兴焉”,就用于句尾.此外,对“而”“乎”也要特别留意.
语法分析断句法
有些词语属上句还是属下句,有时难以断定,但如果从语法的角度划分主语、谓语、宾语,就很容易解决.
例5 初亦高谈秦汉谓以下无可取已而悟欧曾作文之法乃尽焚旧作一意师仿尤得力于曾巩唐顺之初不服其说
答案初亦高谈秦汉/谓以下无可取/已而悟欧曾作文之法/乃尽焚旧作/一意师仿/尤得力于曾巩/唐顺之初不服其说
翻译一开始也喜欢谈论秦汉时期的文章,说以下的就没有可取之处了.不久领悟到欧阳修、曾巩写作的方法,于是把旧作全部焚毁,一心一意模仿他们.尤其得益于曾巩.唐顺之一开始不服他的说法,（一段时间以后就改变写法跟从他了）.
分析抓住“高谈”“谓”“悟”“焚”“师仿”“得力”“不服”等谓语动词断句.因为古代汉语很少省略动词,我们可以依据动词推及句子的主语.
例6 周室既衰诸侯恣行仲尼悼礼废乐崩追修经术以达王道匡乱世反之于正见其文辞为天下制仪法答案周室既衰/诸侯恣行/仲尼悼礼废乐崩/追修经术/以达王道/匡乱世反之于正/见其文辞/为天下制仪法翻译周王室已经衰微,诸侯横行霸道.仲尼为礼崩乐坏悲伤,于是追述、整理先贤的经典学说,以求重建王道,匡救混乱之世归于正道.（我）阅读过他的著作,（他）是要为天下制定礼法制度.
分析“周室”“诸侯”“仲尼”这些名词分别作各自句子的主语,动词“行”“悼”“追修”“达”“匡”“见”“制”分别是各自句子的谓语,“经术”“王道”“文辞”“仪法”这些名词分别作各自句子的宾语.据此很容易断句.
归纳文言文中,谓语构成句子的核心.只要抓住谓语动词,就能准确断句.在高考中,需要断句的文言材料,它可能既没有对话标志词、用于句首句尾的文言虚词,也没有对称句、总分句这些明显的标志.在这种情况下,我们只能找谓语动词了.当然,有些谓语动词是一个动词,有些是连动式,还有些是兼语式；有些谓语动词带宾语,有些不带宾语,判断要视乎情况.
实战演练
匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺问其境胜绝又甲庐山元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂答案匡庐奇秀/甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山/元和十一年秋/太原人白乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不能去/因面峰腋寺/作为草堂
翻译庐山的风景,秀丽至极,简直是天下诸山的冠军.山的北峰叫做香炉峰；香炉峰的北面的寺庙叫做遗爱寺.介于香炉峰与遗爱寺之间,那地方最美,又是庐山之最.元和十一年的秋天,太原人白乐天一见就爱上它了,就像远行的游子路过故乡一样,恋恋不舍,不忍离去,于是面对香炉峰,下近遗爱寺,盖了一间草堂.
（责任编辑/ 李晓静）
文言文论文参考资料：
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