原创《辛弃疾豪放词》
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摘 要：词是我国文学花苑的一朵奇葩,发于唐盛极于宋.宋词创作伊始,多胭脂粉黛之色而流于俗艳,自东坡以诗为词,扩大了词境,丰富了词的内容,并开创豪放一脉.辛弃疾承苏轼词风,进一步扩大了词的意境,风格更趋于多样化,彻底提高了词的文学地位,成为豪放派的集大成者.辛弃疾出生时,正值南宋政权跌宕起伏,一生仕途坎坷.家国不幸词家幸,辛弃疾以文为词,大刀阔斧地开辟了词史新的篇章,使词的发展发向从根本上发生改变,大大提高了词的文学地位,并影响了一大批辛派词人,其意义在宋词发展史上十分重大.
关键词：辛弃疾；豪放词
一、辛弃疾的生平及经历
辛弃疾出生时,正值南宋政权跌宕起伏,人民处于水深火热民不聊生的境地中,而辛弃疾随祖父居住在金人沦陷区,祖父被金人羁押在朝廷为官,仍不改爱国之志,对年幼的辛弃疾也是勤加教导,让他不忘初心.辛弃疾曾多次随祖父攀爬边境的山巅登高望远,看着被金人侵占的大好河山,看着受金人欺压的平民百姓,祖孙二人胸中郁垒,许下恢复中原报仇雪恨的雄心壮志.辛弃疾的祖父还曾多次派遣他外出公干,正是在祖父的有意培养下,辛弃疾对金地及金人的情况了如指掌,才有了后来在南宋朝廷中针对金人政权弊端的奏章《美芹十论》.
宋朝历来重文轻武,积弱已久,而辛弃疾自幼在金人统治下的北方长大,少了一些文人墨客的酸腐之气,多了一些江湖儿女的侠义之气.辛弃疾想要效法霍去病铲除戎敌保家卫国,因此把自己的字从坦夫改为幼安,希望为国家一雪前耻.自古英雄出少年,在他二十一岁时便举起抗金义旗,集结两千多人揭竿而起,后投靠在耿京的大军中,担任军中掌书记一职.辛弃疾还力劝耿军归顺南宋朝廷,共同抗金御敌保家卫国,并最终取得耿京的首肯.在他们挥师南下的途中,耿部下张国安勾结金兵里应外合,刺杀耿京,使义军溃散.辛弃疾得到消息后目眦欲裂,仅率领五十余人就赶赴金营重创金兵,生擒张国安回到南宋审判.张国安人头落地,辛弃疾也一战成名,豪名远播,受到宋朝廷的重视.“壮声英慨,儒士为之兴起,圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）[1].
辛弃疾以节气自诩,如遭受千锤百炼的石灰一般傲然于世.幼年的辛弃疾在金人沦陷区如一株不畏风雨的小草,在南宋政权风雨飘摇间茁壮成长,他在祖父的培养下既积累了深厚的文化底蕴,又吸取了北地烈日狂风的养分,逐渐长成一棵遮天蔽日的大树,形成其洒脱不羁的性格.辛弃疾的青年时期,是他一生中最意气风发的时期,书生意气,挥斥方遒,怀抱着强烈的爱国情感投入抗金大业,少年扬名.他的一腔热血亦化作字字珠玑,如总结金人弊端力求主战的《美芹十论》、《九议》,均表现了他“男儿到死心如铁”的凌云壮志.
辛弃疾的词作蕴含强烈的爱国主义英雄气息.他继承和发展了苏轼的豪放词风,一生词作600余首,为两宋词人之冠,风格多以豪放为主,与苏轼并称“苏辛”.陈廷焯《白雨斋词话》云:“辛稼轩,词中之龙矣.”后世的人用“人中之杰,词中之龙”[2]这样高的评价来形容稼轩,足以见其豪放词的成就.人品即词品,正是其大气爽朗的性格萦绕在纸间,把词化作一把无形的剑,为豪放词开辟出更加广阔的新天地.辛弃疾虽然承苏轼之后,但他突破了苏词的范围,进一步开拓了词境,丰富了题材,使豪放词达到了空前绝后的境界.
二、词及豪放词的源流
词始于唐末,盛于宋.词之于宋朝就像诗之于唐朝的瑰宝一样,词之所以能够在宋朝大放异彩,一方面和前人在唐诗的创作上对题材内容的穷尽,诗在唐代已达到了顶峰,宋人写诗很难再写出新意有关,另一方面也和宋代的历史条件息息相关,宋朝历经南北朝,除去社会动荡时期民不聊生的境遇,其余时期宋代的国力也不如唐代强盛,很难再开创出另一个“盛唐气象”,加之宋代市民经济的繁荣,词在歌舞作坊中大大流行,而一些文人墨客为了附庸风雅也大力作词,因而婉约词派这一宋词流派应运而生.婉约词多胭脂粉黛之色而流于俗艳,苏轼在绮丽婉约的风格之外另辟蹊径,创豪放词来直抒胸臆,表达自己的人生抱负,使词不再局限于悲春伤秋惆怅之感,而赋予词豁达大气的姿态.
辛弃疾承苏轼豪放词风,大力开创豪放词派,他提出“以文为词”的理论.虽然苏轼突破陈规,开拓出豪放一派,但他一生所作豪放词其实寥寥无几,词坛主流依然是纤绸秾丽的“剪红刻翠”之作.辛弃疾集豪放派之大成,进一步使词从婉约派的桎梏中跳脱出来,极大地丰富了词的题材和创作手法,提高了词的艺术境界,更直接的使词具有反应社会现实的功能.他“才情富艳,思力果锐,南北两朝,实无其匹”.[3]（周济《介存斋论词杂著》）,甚至“自有苍生以来所无”[4]（刘克庄《辛稼轩集序》）,达到宋词艺术高峰.辛词处处洋溢着强烈的爱国情感,辛弃疾平生以节气自负,以功业自诩,空有雄才伟略,奈何报国无门,只能慷慨悲歌,吟古不朽的豪放词.
三、辛弃疾豪放词及代表作
稼轩豪放词,多以炙热的爱国心入词,抒发壮志难酬的愤慨以及渴望保家卫国的雄心壮志.豪放词的内容也多以自伤身世和大量的典故为主,涉及百姓的悲苦生活,国家受践踏的惨状,以及对军旅生活的向往.比如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》,这是一首赠予和他同病相怜的好友陈亮的军旅词,全词大张大合,极力渲染军营官兵的豪情万丈,真可谓“壮词”.
词人刻画了一个酒醉依然忘不了挑灯抚剑的将军.他的抱负都寄托在夜凉如水的醉梦中.好梦初醒后,耳畔响起了一声声起床的号角,将军整装待发,要把梦中的雄图伟业都变成现实.行军前夕,将军分给下属烤牛肉振奋士气,烤的嗞嗞作响的牛肉很快被将士一抢而空.营帐中响起慷慨激昂的乐曲鼓舞人心,将军豪情壮志,神采飞扬,在秋高马壮时点兵出征.战马像的卢名马一样飞快,将军的铁骑飞速赶往前线.士气高昂的将士战鼓雷鸣,万箭齐发,打得敌人落荒而逃,最终大获全胜.一将功成万骨枯,将军既实现了抱负,也成就了功名.到这里全词都是波澜壮阔的军旅生活的描写,然而,最后词人却笔锋一转,以“可怜白发生”结尾.突然发现这一切只是一场空,自己也已白发丛生,亦没有报效国家的机会,追求一生的收复失地振兴南宋的事业只能潦倒而终,最终无可奈何地跌回冷酷的现实.
研究辛弃疾的豪放词,要从他自身的经历出发,正是这屡遭贬谪的官场生涯,才成就了他荡气回肠的豪放词.试问词人如果生于和平年代,过着安逸的生活,有着一帆风顺的人生,那么他又怎么能写出这一曲曲悲壮雄浑的赞歌.
四、辛弃疾词作对后世的影响
辛弃疾一生作词六百余首,在中国词坛的多产作家中,很少有人像他一样富有传奇色彩的经历,也很少有人能像他一样达到如此高的艺术成就.他专注豪放词的创作,彻底打破了自词诞生以来“词为颜料”的陈规定律,他拓宽了词的表现手法,将词的艺术成就推向了顶峰.
辛弃疾的豪放词对后世也有极大的影响.他的词作感染了一大批词人,如陈亮,刘过,刘克庄.他们专事模仿辛词,用词来表达爱国情感,虽然慷慨豪放如辛弃疾,但比不上辛词题材广泛风格多样,内容也过于直率,不如辛词蕴藉.这些作家群体被称作“辛派词人”,是我国词史上的一个重要的文学流派,此后更有无数研究辛词的流派和他们的著作问世,这个现象一方面反映出由辛弃疾所开创的豪放词风被后世认可,甚至备受推崇仿效,另一方面也折射出辛词独特的魅力对后世的深远影响.
总结：辛弃疾被誉为“人中之杰,词中之龙”,他一生大力创作豪放词,开豪放派词风,时代的不幸并没有扼杀他的创作天赋,屡遭贬谪的官场生涯反而磨练了他的意志,愈挫愈勇,刚毅果敢,因而成就了中国文学史上一位永垂不朽的英雄形象.他的爱国精神影响着一代又一代的词人.
辛弃疾论文参考资料：
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