原创《摩西杀害白人玛丽的动机》
本文是有关动机论文如何写跟摩西和动机浅析和玛丽有关论文如何写。
王歆瑞 天津外国语大学
摘 要：多丽丝?莱辛是二十世纪最著名的女作家之一.她的第一部小说《野草在歌唱》受到了国内外评论界广泛的关注.研究主要集中在白人玛丽身上,而对黑人摩西的研究较少.本文将借助后殖义对摩西杀害其女主人的动机进行分析.
关键词：《野草在歌唱》；后殖义；动机
作者简介：王歆瑞,女,汉,河北省沧州市黄骅市人,天津外国语大学硕士,研究方向：英美文学.
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139(2017)-15-139-01
多丽丝?莱辛是二十世纪最著名的女作家之一,她在2007年获得诺贝尔文学奖.在获得诺贝尔文学奖之前,她已经取得了举世瞩目的成就,其中包括2001年获得的大卫?科恩奖.
她1919年出生在伊朗,在六岁的时候和其家人一起搬到英国南罗得西亚的殖民地.她的第一部小说《野草在歌唱》的灵感正是源于她在南非的这段经历.莱辛的写作关注文化冲突和种族不平等.她谴责白人殖民者对非洲殖民地的剥夺,并且揭露了在南部非洲白人文化的贫瘠.自出版以来,《野草在歌唱》受到了国内外评论界广泛的关注.这部小说的研究主要从心理学、女性主义和殖义等几个角度展开,并且主要集中在女主人公玛丽的身上.批评家们试图寻找玛丽悲剧的原因,然而对黑人土著摩西的关注度不够.本文将借助后殖义对摩西杀害其女主人的动机进行分析.
后殖义理论的起源可以追溯到20世纪50年代.弗朗兹?法农的《全世界受苦的人》仍然是如今后殖义批评的关键文本.后殖义文学和理论探讨两种文化之间发生的冲突.后殖民理论家关注“后殖义的主要问题：突出斗争发生时一种文化支配另一种.”[1]弗朗兹?法农被公认为当代后殖义之父.他涉及了后殖义的几个重要概念,如种族、身份.“黑人想要变白.”[2]无论在黑人文化还是白人文化中,土著黑人都找不到归属感.在后殖民理论的指导下,本文试图找到摩西杀害玛丽的动机.
摩西杀死玛丽的动机是极其复杂的.他的谋杀行为不能简单地归结为嫉妒,或只是黑人土著的残暴.摩西的矛盾状态以及他对黑人荣誉的捍卫是他的主要动机.
摩西处于一种矛盾的状态,这是他谋杀玛丽的动机之一.在英国殖民地,土著被视为野兽,他们被边缘化为劣等人和无助的“他者”.“有一个事实：白人认为自己比黑人优越.”[2]像摩西这样的黑人不得不承受社会上的不公.如果一个黑人犯了罪,特别是对白人,那么他肯定会被绞死.然而,当白人杀死一个黑人,他却只需支付一点罚款.斯拉特曾一怒之下杀死一个黑人,而他仅仅被罚款三十英镑.但对摩西来说,他必须为自己所做的事付出生命.此外,南非的每一位白人女性都厌恶当地人,认为他们可能会做可怕的事情.面对当地人,玛丽感到不舒服.她把他们当作机器而不是人.她让他们长时间的工作而不允许他们休息.她会举起鞭子,挥向黑人.在这种情况下,摩西认识到了不平等的规则和自己的弱势地位.
“还有一个事实：黑人想不惜一切代价证明给白人看,他们的思想同样丰富,他们的智慧具有同样的价值.”（2）摩西曾作为传教士,他知道的“太多”.南非的传教男孩接受了以基督教教义为基础的教育.摩西工作做得很好,并且他能够说白人的语言.此外,与特纳相似的生活条件可能让他产生错觉.这些使他相信他已经和白人取得了平等的地位.他与白人女主人的亲密关系则强化了他的错觉.然而,玛丽最终抛弃了他而向托尼寻求慰藉.幻想破灭的摩西最终变得无家可归.
摩西的谋杀行为也是他捍卫黑人名誉的一种方式.托尼对摩西最后的侮辱激起了后者的荣誉感,而这种荣誉感只有通过报复才能实现.摩西试图通过取悦女主人来取得虚幻的白人身份.他积极地寻求自我认同,然而他却最终被玛丽抛弃了,他所有的努力都白费了.他必须为他的荣誉及黑人传统而复仇并且勇敢地面对惩罚.在洛本古拉统治时期,法规很严格.如果有人做了不可原谅的事,那么他会遭到致命的惩罚.严格的法规根植于当地人的无畏和勇气.黑人土著钦佩力量和勇气.这也许可以解释为什么摩西没有杀死鞭打他的玛丽,但却最终杀死躲在他人背后的玛丽.但这不单单是出于他们的黑人传统.为了他的荣誉,他必须杀死玛丽.他必须捍卫自己的尊严和自尊.他愿意鼓起勇气,光荣地死去.因此,当有逃脱机会的时候,他却心甘情愿地放弃了,而选择面对惩罚.通过复仇,摩西恢复了他的黑人血统,赢得了荣誉.
通过《野草在歌唱》,多丽丝?莱辛描述了文化冲突和种族不平等.黑人摩西企图寻求与白人殖民者的平等,最后却徒劳无功.在小说的结尾,他最终谋杀了他的女主人.本文借助后殖义分析了摩西的动机并且解释了他自首的行为.摩西的矛盾状态和他对黑人荣誉的捍卫是其谋杀行为的主要动机.摩西的复仇不仅仅是压迫者单纯的谋杀,而具有更广泛的意义.玛丽不仅是白人女主人,也是整个白人的象征.因此,摩西的复仇和自首代表着他对殖民的反抗以及他对非洲荣誉捍卫.
参考文献：
[1]Bressler, Charles E. Literary Critici: an Introduction to Theory and Practice, 2003.
[2]Fanon, Franz. Black Skin, White Mask, London: Pluto Press, 2008.
动机论文参考资料：
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