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《归元和肇始极简主义对当代风景园林设计的影响》

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归元与肇始

——探讨极简主义对当代风景园林设计的影响

胡辉

中国美术学院风景建筑设计研究总院

浙江杭州

310000

【摘要】：极简主义设计理论最早出现于上世纪60年代,属于一种西方现代设计艺术理论,强调设计的简约性、抽象性与客观性,也提示着设计师在风景园林空间设计的过程中,通过较少的设计元素来塑造出内涵丰富的景观场域,使观者得以体验相对无限的精神境界.因此在人与社会关系呈异化趋势的当下,有效融合密斯？凡德罗推崇的极简主义,对设计思辨中的营境与实践之路均有着重要意义.本文主要对极简主义对风景园林设计的影响进行了简析,旨在为环境美学的实践者提供相应参考.

【关键词】：极简主义；风景园林设计；空间价值

极简主义,称为最低限度艺术与简约主义,来源于现代园林设计中功能主义设计、结构主义设计理念.极简主义的应用,因其自身具有的特色建筑设计艺术风格,不仅注重造型的客观性与抽象性,还重视简约性,尽可能减少结构复杂、混乱的设计模式,以单一性来形成简约而丰富的现代风景园林体征.

1.在风景园林设计中运用极简主义的影响分析

对于风景园林的设计而言,有效融入德国现代主义建筑大师密斯？凡德罗的极简主义（即简约主义、最低限度艺术）的影响,主要包括两方面：一方面是极简主义设计理论作为后工业社会设计艺术不可缺少的一部分,主要是通过独特的艺术方式和审美意涵来对应文化消费社会境遇下“我”的存在.实践者借鉴与注重平衡意识所诉求的回归自然、质朴的环境体征,始终强调以人文关怀的姿态来思考人与空间的本质关系,并从极简艺术的角度出发,运用艺术的自我语言来阐述.另一方面是极简主义主要以简约性的创作格调为主,能为当下的风景园林设计提供个性鲜明的艺术风格,同时由于在设计的过程中推崇结构设计的简练形式,因此设计人员在设计的过程中,需要考虑到设计中的功能至上,充分运用现代构成形式创造出亲和力强的特质.

2.极简主义在风景园林设计中的实践应用

2.1石

石材作为我们日常生活中不可缺少的一部分,随处可见.经过自然之手的锤炼,因其自身具有的坚固、稳定与不朽等特性,加上肌理质地中蕴含着丰富的精神内涵,在当代风景园林设计中仍得到广泛应用,以彰显其独特形式美.例如彼得？沃克在哈佛大学校园内设计的喷泉位于该校园的十字路口,这个雾喷泉属于圆形石阵,由159块直径为1.2×0.6×0.6m的天然石块组成,这些石块以不规则排列形状镶嵌在草地中以协调周围古典建筑风格,在石头圈的,可喷出直径为6.1m、高为1,2m的水雾,借助四季的时间变化来丰富校园的空间气息.冬天由集中供热系统提供蒸汽,喷泉喷出的水雾则扩散至石头上,为整体环境注入源源不断的生命力.校园的师生在路过喷泉时便会产生强烈的视觉冲击,同时感受到神秘的精神体验.这一作品的经典性中所折射出来的空间价值的思辨力,与中国园林、禅宗园林中重要的造景符号辍山、石景之人文意趣是相通的,于质朴、亲和中通灵自然,诚如“孔德之容,惟道是从”[1] ,而道法自然的过程中既是体悟自然的超越.这一点,对于当代社会中人与环境的互动关系实为至要.

2.2水

在《道德经》中水的品格给予人智慧的启示,而对于形态特性逐渐回归自然、简约的当代风景园林设计而言,水元素作为活态的设计表现形式,亦往往是纯化整体设计的核心所在.极简主义作品注重人与大环境的交流,人类和地球,宇宙神秘事物的联系,隐喻巨大的力量,强调大自然迷一般的特征,茹水声、石头的静态平衡和重量,瑟瑟的风声,飘逸的色彩体块和团,闪烁微光的、神奇的雾以及令人难以捉摸的灯光[2].水元素以各种形态存在幽池、野塘、涌泉、江湖等造景序列中,可有效贯穿极简主义设计理论中的简约性、协调性和统一性原则,运用合适的水元素构成个性化特征的作品,强调大自然谜一般的特色,从而为观者呈现出具有丰富艺术美感的视觉景观.例如杭州主城区的核心景观西湖文化广场运河景观人行桥,用艺术地景与镜面之水映照出“河上桥,桥上河”的人文意境,简约凝练的历史幻象中不仅是光影与人影的相互交错,更是时空与生命的无限延展.

至柔至性的水,不仅仅是光影的载体,更是空间中人文审美的物化.“工作被简化为纯粹的执行过程,并因而变得荒谬”[3].当下的人性因语境的异化而使得与环境的交往性倾向于封闭和无延展性.借助极简主义中水这一要素所蕴涵着的调和、清远和空灵的审美意象,使环境的品格对应着中国山水诗画、古典园林所弥散出来的清净玄远的人文情怀,也唤起人性中与生俱来的返璞归真,实现自我的纯化历程.

2.3植物

对许多极简主义者来说,大自然的超凡魅力能够给园林设计带来灵感,能够让他们从新的角度探索运用自然的东西来表达他们的极简主义思想[4].在风景园林设计中关于极简主义的设计,植物是单独的要素体系,并通过自我的方式呈现出来.比如较为常见的极简的植物造景方式往往将孤植树处于环境节点的视觉中心,不仅满足遮荫,还可突出时间的流逝感,体验生命的重要性.此外,对于极简主义而言,在植物造景元素的手法方面还可有效采用围合、界定、引导等手法,来突出整体风景园林设计的构成感和视觉张力之美.“虚中之实,每在布置外之意境”,极具中国传统美学特征的留白手法,又何尝不与现代艺术思潮不谋而合？又何尝不与当代人性的审美情怀息息相通？无胜过有,少强于多,作为风景园林的基底和骨架,疏而不陋、密而不迫的植物构建所界定的不仅是空间序列的起承转合,更是在人的审美心理与自然关系的对话中开合有致,探寻新的肇始或归属.

结语

纵观我国风景园林的学术实践,其正从一度陷于静态和停滞的状态转变为全域全向多层次的社会介入.依此,从空间艺术的人文审美角度而言,极简主义这一学术概念和艺术现象并非仅停留于形式层面的元素构成和表达方式.“极简”中所渗透着的原真性,对于空间价值中所指向的持续而综合发生着的人与自然、人与人、人与自我的交往与互动关系而言,可更为平和地去内化审美心理深层结构中关注的空间品格、人文意趣和空间情感.而极简设计中所提炼的要素,均更为恰当地构建起人与场域的共生关系,风景园林美学所关注的开放、均衡与多元的价值取向将更为凸显.

【参考文献】：

[1]李耳.《道德经》第二十一章[M].

[2]刘晓明,王朝忠.美国风景园林大师彼得？沃克及其极简主义园林[J].中国园林,2000,16(4)：59-61.

[3]法国.居伊？德波著.《景观社会》.王昭凤译,南京大学出版社,第2版,2007年,127.

[4]张云路,李雄,章俊华,等.极简主义园林与日本传统园林融合的探索[J].中国园林,2010,26(8)：39-43.

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