原创《叔孙豹的拜和不拜》
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公元前569年,鲁国副卿叔孙豹前往晋国拜访.晋国是当时的头号大国,常常对中小国家傲慢无礼.由于早闻叔孙豹博学,晋君一反常态,热情设宴招待他.
席间,为活跃气氛,晋君还特意准备了乐歌.晋国的乐师们先演奏了古乐《肆夏》三章,但叔孙豹坐在那里无动于衷；接着是唱歌加伴奏的《文王》三曲,歌者唱完后,他依旧没有反应,坐在一旁的晋国大臣们觉得叔孙豹缺乏诚意,纷纷侧目；但及至《鹿鸣》三阕,每阕刚一唱完,叔孙豹却出人意料地都要拜谢,并且每次都庄重地连拜三次.
叔孙豹博学知礼,在诸侯国间名声在外,如今这般举止,令晋君深感不解,便问：“我们献上乐歌以示敬重,可您对规格高的乐歌没有表示,却对规格低的乐歌连连拜谢,请问这是什么原因？”
叔孙豹心平气和地说道：“前两首乐歌规格高,我不过一介使臣,没有资格受用.《肆夏》是天子设宴招待诸侯国家领袖时用的,使臣不敢听；《文王》是两国国君相见时的音乐,使臣亦不敢与闻；《鹿鸣》的三阕中,第一阕《鹿鸣》是主人咏赞宾客的乐歌,表示贵国对敝国的友好情谊,使臣岂敢不代敝国国君表示谢忱？第二阕《四牡》是君王慰劳使臣的乐歌,使臣岂敢不拜谢？第三阕《皇皇者华》,歌词中饱蕴着君王对使臣的教导,使臣岂敢不虔诚拜谢？”
这一席话让晋国君臣对叔孙豹佩服至极.他们既佩服他渊博精深的学识,更佩服他高尚的人品.固守本分和外事交往的规则,正是叔孙豹的智慧和过人之处.
（摘自《生命时报》）
【素材分析】在纷繁的世象中能够看清自己的位置,并且能够根据自己的实际情况恰当行事,这就是智慧.像叔孙豹那样,对规格高不适合自己身份的乐歌毫无反应,对规格低与自己身份相称的乐歌连连拜谢.这正是有自知之明的表现.而这份自知之明,更彰显了叔孙豹的学识和人品.
【速用名言】
1.君子素其位而行,不愿乎其外.在上位不陵下,在下位不援上.——《中庸》2.矩不正,不可为方；规不正,不可为圆.——《淮南子》
（特约教师 李辉）
大冰：心疼赵雷
在西藏,赵雷与当时已在民谣圈成名的主持人、作家大冰结识.大冰在他的文章《不许哭》里描写了赵雷在西藏的时光：“赵雷一到拉萨就高原反应,一晒太阳就痊愈.半个月后他晒出了高原红,黑得像只松花蛋.赵雷是那时拉萨的街头明星,每天他一开唱,成堆的阿佳和普木脸蛋红扑扑地冲上来围着他听.他脾气倔,只肯唱自己想唱的歌,谁点歌都不好使.赵雷从很小的时候就开始自己养活自己,高兴了没人分享,委屈了自己消化.北京城太大,世事洞明人情练达,坑他的人多,疼他的人少,故而,他把对他好的人都放在心尖儿上,以及琴弦最深处.”
叔孙豹的拜与不拜论文参考资料：
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