原创《电影《苔丝》人物身份解构和悲剧解读》
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摘 要：本文综合论述了《苔丝》主人公所处的社会政治、经济时代背景,通过影片《苔丝》中三位主人翁的性格和阶级特征,对苔丝、亚雷、安吉尔进行了身份解构,多维度剖析了苔丝命运的悲剧成因.
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基金项目：《国家骨干高职院校英语语言+内容+思辨能力整体教学研究》2013年湖北省高等学校省级教学研究课题,课题编号：
电影《苔丝》拍摄技法精湛、典雅；电影画面唯美、浪漫.乡村的酒吧、原始的铁路、田间劳作、秋季收割、少女们的舞姿莫不呈现出美轮美奂的影像美感,为观众重现了英国工业化时期的乡村.电影《苔丝》的成功源于导演波兰斯基既忠诚于托马斯?哈代的原著又不乏自己独特的思考.我们试着从电影《苔丝》中三位主人翁的身份解构、影片中四季更迭的隐喻来剖析“纯洁”女人苔丝的悲剧一生.
一、亚雷的身份解构
影片中伪君子亚雷代表资本主义农业资本家.亚雷除了鸡场,名下的产业都是不合法的.为了洗刷底层商人的身份,瞒天过海地盗窃望族德伯维尔的家族姓氏.亚雷自称为“撒旦”,是玷污、摧残苔丝的恶魔.作为少数农业资本家少爷的亚雷深信金钱万能,当他初见美貌的苔丝时说“美是要付出代价的“.这句台词潜在的双重逻辑是：第一,金钱资本是万能的,金钱一定能买到令他垂涎的苔丝美貌；第二,美丽的乡下姑娘苔丝一定会沦为他金钱的奴隶.
亚雷似乎也痛改前非地去做过布道,自打初见美貌的苔丝后,亚雷开始盘算如何让苔丝成为自己的,所谓布道不攻自破.苔丝说：“你这样的人本来都是拿我取乐的,只顾自己开心享受,哪管他人的死活？人世间的好处你都享尽福了,开心完了,生命的最后你又说自己悟道了,准备死后再到天堂里继续享乐.”亚雷一面在世间挥霍享乐着,一面又幻想上天堂,妄想生前死后都过上好日子,苔丝骨子里厌恶这个道貌岸然的伪君子.
二、安吉尔的身份解构
安吉尔的英文意思就是“天使”,安吉尔代表基督教文化,是一个理想主义化的人物形象.是苔丝心中的至爱,是上帝派来解救她的天使.他是牧师的儿子,情感与理智的双重束缚体现在他身上,理智因素占有主导地位.理智一直支配他的言行.安吉尔主观上想向传统道德与森严的等级制度宣战,但他所受到的教育又客观地牵引着他向传统道德屈服.
安吉尔建立在社会传统道德上的的爱情基础薄弱,无情的现实将他的爱情理念击垮.影片中新婚之夜,天真的苔丝向非世俗、开明的男人安吉尔毫无隐瞒的坦述了自己的不幸遭遇和曾经受到过的种种屈辱.面对心中的女神曾被人玷污的事实,婚前认为苔丝是生活在大自然中纯净的精灵,完美无瑕的安吉尔崩溃了.他的思想习俗和道德偏见站出来说话了：“以前苔丝你是我心中的天使,但是现在你已经变成另外一个人了,你不是我爱的那个女人.”苔丝感到困惑地问道：“那我是谁呢？”安吉尔回答她说：“徒具其表的另一个陌生女人”.在这段对话中两人的个性一览无余.
安吉尔分明是另一个徒有天使之名的撒旦,苔丝的爱所托非人.安吉尔不顾事实联想地说：“我禁不住把你的不坚贞和家庭的败落联系起来,衰落世家意味着缺乏毅力和荒唐的行为.我原以为你是个天真纯洁的少女,但你其实是个衰败世家的最后一员.”这些无情的话语像根根针刺痛着无辜的苔丝,她无言以对.安吉尔赋予的原本代表幸福的“纯洁”苔丝因那些“不纯洁”的过往,让他心中所崇拜的美好都毁于一旦.同时他的“幸福”感也烟消云散了,其实他的内心也很痛苦,唯有用冷漠来惩罚“不纯洁”的苔丝.
安吉尔的爱停留在苔丝的美丽外表上,而苔丝对安吉尔的爱更深沉,她用自己那颗受到伤害却依然纯真的灵魂在爱.两个人的爱情悲剧就此注定.
三、苔丝的性格特征及身份解构
在作品的副标题中哈代赋言苔丝——“一个纯洁的女人”, 哈代说：“她被动地所破坏了的只是人类所接受的社会法律,而不是她四周的环境所认识的法律；四围的环境中也不是她自己所想象的那样不伦不类.”在小说扉页他引用莎士比亚诗句：“可怜你这受了伤的名字！我的胸膛就是卧榻,要供你休息.”表达了作者对苔丝悲惨遭遇的怜惜.
苔丝出生时家道没落,她抛开贵族出身,不拍吃苦经常从事和男工一样繁重的劳动,作为农村中雇佣劳动者,受尽了剥削和压迫,每年一过秋收就被解雇.她们迫于生计压力,到处飘荡、四处做散工,不公正的命运让电影中“纯洁”的苔丝遭到传统道德的摒弃,她逐渐萌生了反抗意识.体现之一：不谙世事的她遭遇亚雷而失贞.但她她没有屈服于父母的压力,宥于社会道德观念成为富人的夫人,反而留有自己内心世界的纯洁,抵制亚雷的引诱,坚决离开了他,自食其力.体现之二：面对安吉尔的多次求爱,她内心非常纠结.一方面苔丝深深地爱着安吉尔她的男神；另一方面,理智不允许她嫁给安吉尔,最终她无法安顿自己渴望爱与被爱的心,答应了安吉尔的求婚,情感战胜了理智.这是她用实际行动对传统道德观念做出的又一次反抗.体现之三：爱憎分明.苔丝迫于生计,不得不和亚雷一起生活“我一点也不喜欢你哦讨厌你,我恨你”她坦诚道.体现之四、故事的结尾苔丝为了反抗命运,敢于挑战不公正的社会的道德、法律.她举起维护自己权益的刀刺死了亚雷——那个破坏她节操和幸福生活的恶魔,希望讨回属于自己的公道正义.
苔丝命运的悲剧解析结语：
苔丝犯下了世间不恕之罪,却是情有可原,她的悲情角色内涵丰富、个性鲜明.正如苔丝所说,无论贵或贱,自己都不应该生在那样的时代.贫穷的人怎能有力量主宰自己的命运？不想屈服于命运的苔丝,出于对安吉尔的信任和爱慕义无反顾的投身于爱情.可是苔丝所托非人,世俗、道德的价值观将她无情地吞噬并抛弃.苔丝从未向命运妥协,仍然摆脱不了遭现实毁灭的宿运.
维多利亚时期,苔丝的悲剧命运是众多穷苦的农民生活的缩影.工业文明对资本的追逐强烈冲击了人们的心灵,影片《苔丝》中重点描绘了工业文明是如何对冲击乡村的,它摧毁了自然生存的和谐状态.哈代作为一个人道主义者,深深地留恋自然文明.影片以苔丝家作为个体农民的代表,以工业文明与宗法文明的冲突为切入点,从全景到局部,点面结合深入地展现了工业文明冲击下人们的生存困境,引人深思！
参考文献：
[1]E.J.Hobsbawm. Labouring Men ： Studies in the History of Labour[M]. London： Weidenfeld and Nicolson, 1964.
[2]林文娟.从电影《苔丝》看原著主要人物的身份重构[J].电影文学,2012（22）.
作者简介：
李霞（1974.11-）,女,湖南汨罗,副教授,硕士,研究方向：英国文学、英语教育.
苔丝论文参考资料：
结论,上述文章是一篇关于对不知道怎么写《苔丝》和解构和悲剧论文范文课题研究的大学硕士、苔丝本科毕业论文苔丝论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料。
