原创《未来主义的运动特质》
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孙 刚 （凯里学院艺术学院 556011）
摘 要：未来主义是现代艺术的一个文学艺术流派,它的运动特质体现在运动的观念、运动的形式和运动的空间上,通过绘画和雕塑感知他们对于机器的讴歌和工业的赞美,希冀重建意大利民族的文化自信却又有着文化的焦虑.随着世界大战的终结而烟消云散,它的运动特质却给予艺术史影响深远,直至当下.
关键词：未来主义；运动观念；运动形式；运动空间
一、运动的观念
20世纪初,西方艺术史走近现代艺术阶段,各种流派纷至沓来,在法国有野兽派进行的色彩解放、立体派的形体革命,形式各异,却都尊崇运动的观念.1909年在意大利出现的未来主义与它们有所不同,一方面是想重新找回古罗马的自信,渗透着强烈的民族意识的文化运动,同时又宣称摧毁过去一切既定的规范和标准,呈现一种文化的焦虑.正如诗人马里内蒂（Marinetti）的未来主义宣言中所描述道：“我们断言一种崭新的美——速度的美——使得世界更加丰富多彩…… 一辆跑起来像机关一样发出尖利啸叫的汽车,远比萨摩色雷斯的胜利女神更美.”1他的宣言为未来主义奠定了理论坐标.之后,未来主义绘画领袖波丘尼（Boccioni） 在《未来主义画家宣言》号召的那样,未来主义绘画致力表现的是“必须彻底扫除一切发霉的、陈腐的题材,以便表现现代生活的漩涡——一种钢铁的、狂热的、骄傲的和疾驶的生活”.必须蔑视一切模仿的形式,歌颂一切创造性的形式.
未来主义代表画家主要有波丘尼、巴拉、卡拉、塞韦里尼和鲁梭罗等,在绘画上,他们不只是致力于传达现代工业社会的运动观念.努力在画布上阐释运动、速度和变化过程.空间从不存在,物体不再静止,它们永不停歇地运动并相互穿插.同时,他们也借鉴了立体主义的形式语言,通过分解重构一种静止的几何构成,而未来主义追求运动的观念,展示的是一种动态之美,与立体派展示机械的静态之美有着迥异的观念.
在雕塑上,波丘尼意识到长期的历史积淀赋予了雕塑材料的象征性和等级制,坚决否定用一种材料来塑造一件雕塑作品的观念.在主题方面取消历史主题在传统上的高尚地位等观念.在材料方面,他认为“必须摧毁大理石和青铜的高贵性,这种高贵性充满书卷气,传统味十足”.只要符合造型、色彩、情感的需要,可以使用任意的材料,诸如,电灯、镜子、玻璃、钢铁等.
二、运动的形式
关于运动的形式并不是未来主义的先例,自艺术诞生以来,静止的绘画如何表达动态的形式一直是艺术家的课题,早有巴洛克绘画追求的运动感气势磅礴,震古烁今；洛可可绘画追求的运动纤细柔媚,心旌摇荡.近有野兽派的色彩解放运动,流淌着温和雅致的余温抚慰世人伤痛的心灵,未来主义面对工业时代的速度、力量和效率,怦然心动,渴望创造一种歌颂机械文明的美,那就是未来主义的运动形式——无序和混乱,却是创新的.
未来主义的灵魂波丘尼,不仅有理论宣言,还有绘画实践.在作品《美术馆里的骚动》（1910年）中,我们看不见古典绘画的稳定构图,也看不见野兽派流淌的色彩形式,更看不见美术馆常有的宁静与肃穆,有的是运动的人群莫名涌向某处,有的是无序和混乱,放射状的构图强化了运动感,空间不再存在,仅仅作为一种氛围.物体在其中互相运动与穿插,毫无方向,烘托着运动和杂乱的气氛. 光和色被打碎成片片小点,传达出噪音和嘈杂包裹的躁动不安的气息.也许正在暗示古典艺术受到了现代工业文明的强烈冲击？
巴拉（Balla）的作品《拴着皮带的狗》（1912年）,画家利用视觉残像的效果,给奔跑的小狗画上一连串的腿,像快速转动的车轮.英国批评家里德（Read）谈到：“未来派画家的解决方法带有几分稚气,他们说,一匹奔驰的马不是有四条腿,而是有二十条腿,它们的运动是三角形的.于是他们画马、画狗、画人,都画成多肢体的东西,处在连续的或者放射状的安排之中.”2毫无疑问,巴拉受到当时的摄影技术的直接影响.其他画家的代表还有卡洛?卡拉（Carlo Carra）的《爱国庆祝会》,依然保留放射形的运动构成特点,使各种字体不同的书报、杂志、乐谱等印刷品构成的运动形式彰显着画面的冲击力.
三、运动的空间
才华横溢的波丘尼不仅有绘画的实践,还是未来主义唯一的雕塑家.在1913年的雕塑作品《空间中连续运动的独特形式》以令人难忘的空间形式表现出未来主义的观念.在传统艺术领域,雕塑被视为一种静态艺术,而艺术家要表现运动的感觉,只能通过暗示的手法,令观众联想运动.张开双臂的古希腊萨摩色雷斯的胜利女神是这样,贝尼尼的人体雕塑呈现巴洛克的运动感也是这样,很难想象受众失去联想力能够获得共鸣.
而未来主义的表现手法是当下的介入,直刺人心.波丘尼采用对运动的观察进行持续不断的表达,来实现他所追求的“不是纯粹的形式,而是纯粹的造型节奏；不是人体的结构,而是人体运动的结构”这一目标,突破了静态雕塑对形体的限制.通过重叠的形体,打破整齐划一的空间,呈现凌乱的、破碎的、扭曲的,常人无法接受的空间状态,一个昂首行进的人,身后飘动的衣裙呈现出视觉的残像,任何观者都会受到强烈的触动和震惊,而无需联想力的介入,实践了马里内蒂对于工业文明的赞美和讴歌.同时,也展示了工业时代机器对人的强行态度和暴力行为.此时,未来主义呼唤重新找回的意大利民族文化的自信却在自我的创作中消解和迷失,流露出无言的焦虑.
综上分析,通过运动的观念、运动的形式和运动的空间可以发现未来主义的运动特质蔑视一切传统的运动形式,歌颂一切创新的运动形式.德国美学家席勒（chiller）在《审美教育书简》中曾经说过,“艺术具有映象生命的能力”.只有找到艺术形式与生命形式类似的逻辑形式,这样的艺术才会触动我们.苏珊?朗格（Susanne K.Langer）关于生命的逻辑形式做过分析和总结,其中的运动性必不可缺.生命体不断地消耗不断地吸收,细胞和生命组织都处于不断死亡和再生的过程中,整个生命体都呈现一种永不停息的运动.运动一旦停止有机体就解体,生命也随之消失.3苏珊?朗格认为绘画创造的形式就是制造一个虚幻的空间,运动是核心,使之富有生机和鲜活的感召力.
未来主义绘画和雕塑对于工业的赞美和机器的讴歌,希冀重建意大利民族的文化自信却又滋生出文化的焦虑.最终,随着世界大战的终结而烟消云散,但是未来主义的运动特质对于年轻、速度、力量和技术的偏爱依然有着广阔的市场,比如,达达主义、激浪派、行为艺术以及设计领域等颇受影响,直至当下.
作者简介：
孙刚,凯里学院艺术学院,研究方向：现当代艺术.
未来论文参考资料：
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