原创《漫漫救赎路读《追风筝的人》有感》
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世界缤纷复杂,钟情于文学,时常常徜徉于醉人的文学殿堂,捡拾起一朵朵哲思的浪花.喜欢马尔克思的魔幻现实主义,爱读刘慈欣的科幻作品.在阅读中陶醉,在写作中思索,愿乘一叶扁舟飘荡于文学的海洋.
作者[阿富汗]
卡勒德·胡赛尼
全书在风筝与两个阿富汗少年之间展开,以史诗般的历史景观,讲述了一个富家少年与家中仆人的故事,关于人性的背叛与救赎.《追风筝的人》在美国亚马逊2005年3月底文学畅销书排行榜上排名第二,超过《达·芬奇》,并被英国《观察家报》评为“2005年度最佳图书”,也是台湾诚品书店、金石堂、博客来书店销售冠军.卡勒德·胡赛尼( Khaled Hosseini),1965年生出于阿富汗首都喀布尔市,后随父亲迁往美国.胡赛尼毕业于加州大学圣地亚哥医学系,现居加州.《追风筝的人》是他的第一本小说.
背叛与救赎,高尚与卑鄙,丑陋与美丽,温情与残酷,人性具有两面性.卡勒德·胡塞尼在《追风筝的人》中以如清澈泉流般清新自然的文字缓缓诉说着,流淌进读者心里,触及读者心灵.文字的溪流流淌着人J陛善恶,展示了一个人的心灵成长史,一条漫长艰辛的救赎之路.
谈起救赎,本是基督教用语,而在此书中指人为自己犯下的错误埋单,重新走上一条成为好人的路. “当罪恶导致善行,那就是真正的救赎.”书中人物拉辛汗如是说.主人公阿米尔是富家少爷,总是希望得到父亲的全部关爱,可父亲对他的态度甚是冷淡,反而对仆人哈桑关怀备至.嫉妒,怯弱,不甘在内心发酵,终于在阿赛夫侵害忠诚的哈桑时,阿米尔选择了逃避,默默地在一旁看着,伤害了哈桑,又用自己的谎言逼走了哈桑.灵魂的迷失使他误犯下错误,不得不背负一个沉重的十字架.
作为一个普通人,逃避是人之本能,逃避甚至伴随着人类从远古进化到现代.在原始社会,人们遇到险境时逃避会带来一条生路,于是到了现代,当我们面对人生之洪水肆虐,心中猛兽噬咬时,脑海中往往会跳出一个字“逃”.我们承认逃避的存在是正常的,但逃避总会给无意犯罪的人们带来无情的审判.或许人们在逃避后还心存侥幸,但随后,良心受到的折磨会如巨石一般沉重地压着人们——只要心中还残存着些许良知与宽恕.人性的复杂往往在于,欺骗与怯懦是人心的黑暗深处,而愧怍和深沉的负罪感则会折磨着脆弱的人心.一如故事中的阿米尔,内心的审判使他在异国他乡都痛苦愧怍.
每个人都曾犯下错误,每个人也都可以选择救赎自己的心灵.且看文中阿米尔的父亲勇敢正直,一生乐善好施,甚至在自己都有生命危险时还愿保护一位素不相识的阿富汗妇女.然而就是这样一位“飓风先生”也曾背叛了自己最忠诚的朋友.但他一生都选择去背负爱的十字架,用自己的爱去赎罪.
迈出救赎之路的第一步是如此艰辛,但在编造的谎言下生活是虚妄的,其安慰不堪一击.这时人类的选择往往有两种,一是继续在谎言里逃避,但痛苦往往会把人逼疯,就像《罪与罚》中犯罪杀人的大学生因内心的谴责近乎精神分裂；二是艰难地从谎言与逃避的泥淖中爬出来,重新走向成为好人的路寻求人性的善良,追逐内心的风筝,选择救赎之路.
救赎之路并不易,却往往令人心安理得,当正视良心的审判,内心勇敢的一面便显露出来.为营救哈桑的儿子,阿米尔必须与阿赛夫决斗.当阿赛夫用钢制拳击手套将阿米尔打得肋骨折断时,阿米尔笑了,笑得痛快.阿米尔十几年来不曾觉得痛快,此时他觉得自己的罪行终于得到了惩罚,心病已愈.终于,他将自己的罪行转化为善行,结束了自己的痛苦,也理解了自己的父亲,转变为一个奉献者,在救赎之路播撒善行.
漫漫救赎之路上,人性的复杂展现得淋漓尽致.每个人都是被扯成两半的人,善恶并存,没有绝对的善与恶,一切都是相对的,这构成了真实的人.手心为恶,手背为善,二者可互相转化,而救赎是从恶到善的桥梁.善良的人也曾犯下罪过,但是会用善行弥补,去追逐内心所需之风筝.千千万万次的追逐,千千万万次的救赎,总会有一只风筝平稳地落在善良的人的手心上,带来宽恕.内心的解脱是历经痛苦经善行收拾打点后,愧怍悄然褪去,心灵的创伤被宽恕抚平.
阿米尔的救赎之路不是个别现象,他是千千万万因战争而背井离乡的阿富汗救赎者的缩影,霸权主义与极端组织,宗教纷争与种族冲突,痛苦的记忆扎根在难民们的心中,成为一种集体的民族性的现象.从这个层面看,主人公的漫漫救赎之路也是整个阿富汗民族的救赎之路的体现.而善与恶的共存又是所有人类的共同点,人非圣贤孰能无过,由此看来,《追风筝的人》剖析了人性的复杂,展现了心灵,在探究人性方面有着独特的思考.
救赎之路虽荆棘丛生,艰难遥远,但只要紧握勇气与良知,播撒善行,就能获得灵魂的幸福.
指导老师刘廷军
风筝论文参考资料：
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