《忌捉刀公文写作忌之十五》
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一
五代十国时期, 有一个叫冯玉的人, 读书不中用, 几次考进士都没有考中.然而就是这么一个既不会读书也不具有写文章特长的人,后来却官拜知制诰、中书舍人, 成为朝中机要秘书成员.
冯玉之所以能混进古代高级秘书队伍,《新五代史·冯玉传》写得明明白白: “玉以后戚知制诰, 拜中书舍人.” 就是说, 冯玉完全是靠裙带关系和皇亲国戚身份当上秘书的.
原来后晋出帝石重贵的婶娘冯氏是冯玉的妹妹.这个妇人长得异常美艳, 石重贵早就对她动了心, 等他继承帝位之后, 就毫无顾忌地将这个守寡的婶娘召进宫里, 立为皇后.石重贵对冯氏言听计从、宠爱有加, 冯氏也恃宠干政、为所欲为.正是在这种极不正常的情况下,冯玉才当上了朝廷秘书.
冯玉做了秘书后, 指示不知道如何写, 批复不晓得怎样拟, 他就让同为中书舍人的殷鹏捉刀, 殷鹏也心甘情愿为其充当“”.
早在后唐长兴年间(930-933 年), 殷鹏就考中了进士, 有很高的文化水平和写作能力.按理说, 殷鹏能力比冯玉强、资历比冯玉老,不应该也没有必要奴颜婢膝地去讨好冯玉.但殷鹏是个很会钻营的势利之徒, 他不但乐于为冯玉卖命, 而且主动依附冯玉, 像侍候老子一样侍候他.正是有了殷鹏的“鼎力相助”, 冯玉才能够勉强应付日常事务, 否则不知要闹多少笑话, 耽误多少工作.
冯玉也“知恩图报”, 等他做了职权高于宰相的朝廷要职枢密使之后, 就提拔殷鹏为本院学士, 正所谓投之以桃报之以李, 殷鹏的“智力投资” 终于得到了希望得到的“权力回报”.
二
像冯玉这种身为秘书却写不好公文, 必须依靠别人捉刀或修改润色才拿得出手的人和事, 历史上当然不只这一例.如秦桧当权时,张扩与杨愿同为中书舍人, 杨愿起草的文件常要张扩帮助修改, 否则根本拿不出手.
但与殷鹏投之以桃、冯玉报之以李的情况完全相反, 最后张扩不仅没有得到任何回报,反被杨愿所害丢了工作.
杨愿本是南宋时期的一个小官, 只是因为善于逢迎拍马, 死心塌地投靠奸臣秦桧, 才慢慢爬到了中书舍人高位.
为了抱紧秦桧这棵大树, 杨愿取悦讨好秦桧简直到了挖空心思、不顾廉耻的地步.他一举一动都要刻意摹仿秦桧, 不但说话走路要学秦桧, 就连咳一咳、笑一笑甚至打个喷嚏也要紧跟秦桧.
然而, 拍马屁的天才往往是干工作的蠢货.杨愿虽是进士出身, 却是一个文不能提笔武不能舞剑的庸人.此人又没有自知之明, 他看到中书舍人受人追捧, 有发展前途, 便削尖脑袋钻营, 结果在秦桧的提携下终于如愿以偿.
俗话说“身在其位, 要谋其政”.但杨愿哪有能力做好本职工作? 上任后根本写不出一篇像样的文章, 更不要说按质按量完成上司交办的公文起草任务了.
好在同事中有个叫张扩的人, 不仅文章写得漂亮, 而且有副乐于助人的热心肠, 看到杨愿工作上有难处, 就主动上前帮忙, 常常为杨愿修改文稿.发展到后来, 杨愿一有写作任务就请他捉刀, 这样才使杨愿这个马屁精能够滥竽充数在中书舍人岗位上混下去.
张扩无私帮助自己, 只要稍有良心的人都会心存感激, 但杨愿是个丧尽天良的家伙, 不仅没有任何感恩的表示, 而且受虚荣心驱使,反过来对自己的恩人施以打击报复.有一次,张扩突发灵感, 写了一首《咏二毫笔》之诗:
包羞曾借虎皮蒙, 笔阵仍推兔作锋, 未用吹毛强分别, 即今同受管城封.(《尧山堂外纪》卷五十八)
这是作者即兴而作的一首咏物诗, 没有任何其他寓意, 杨愿看到之后, 却怀疑张扩是特意作此诗讥笑嘲弄自己, 于是一脸阴云地跑到秦桧那里告状, 并极力怂恿御史李文会出面弹劾张扩.此时秦桧正是一手遮天的时候, 便答应了杨愿的无理要求, 罢了张扩的官.
按照惯例, 罢官也要向皇帝谢恩.
写给皇帝的谢恩表里, 张扩对自己“导演”的这个新版《农夫与蛇》故事是这样写的:“虽造化之有生有杀, 本亦何心? 然臣下之或赏或刑, 咸其自取.” (《尧山堂外纪·尧山堂偶隽》卷六)
从中可看出, 他似乎不怨怪任何人, 要怪也只怪自己有眼无珠, 看错了人, 做错了好事.自己得到这个下场, 一切都是“自取” 的.
不过杨愿最终也没有得到什么好下场.
杨愿有个表弟叫王炎, 奉调蕲水县令, 路过宣城, 特意去拜访在此做地方长官的杨愿.因为多喝了两杯, 王炎便信口对杨愿说: “我在吕丞相那里看到您以前写的一封信, 里面说了不少秦丞相的坏话, 不知道您还记不记得这回事?” 真是说者无意、听者有心, 杨愿当即吓得目瞪口呆、面如死灰, 饭后即将王炎软禁起来, 不让他离开半步.后来, 杨愿被调到金陵做地方长官, 当地官员大摆宴席, 为杨愿接风,大家都在喝酒, 一时疏于防守, 王炎才得以逃离.
杨愿害怕王炎向秦桧告发自己, 终日惶恐不安, 从此一病不起, 最后竟然被活活吓死了!(《宋史·杨愿传》)
三
古代秘书请人捉刀, 既有麻烦自己同事的, 也有请亲戚朋友甚至门生故吏代劳的.《四朝闻见录·乙集》就写了一个事例.
有一位叫陈贵谊的人在翰林学士院工作,每当轮到他撰写文书时, 都是请潘子高捉刀.潘子高既是文章高手, 又是陈贵谊的门生故吏, 当然不好推辞, 不过事后陈贵谊总会送几罐好酒给潘子高喝.据说, 陈贵谊请潘子高公文, 说好什么时候交稿, 每次都能按时完成.有时碰到急件, 陈贵谊派来的人还可以“立门以俟”, 也就是站在潘家门口等一会儿,就可以带着稿子回去交差.潘子高不仅是撰写公文的高手快手, 而且嘴巴很严, 从不在外乱说, 所以很少有人知道其中内幕.有一次, 潘子高和叶绍翁在粮料院喝酒, 一时兴起, 偶尔提起此事, 叶绍翁才将其写进他的史料笔记《四朝闻见录》之中, 否则局外人哪能知道: 南宋小朝廷的中枢文件, 有的居然是在这种情况下产生的呢?
《湘山野录》卷上记载的“紫微失却张君房” 一事, 则是一个请朋友公文的例证.张君房, 字尹方, 宋真宗景德二年(1005年) 进士, 曾任校书郎、度支员外郎、集贤校理等职.他受人之托朝廷公文一事, 发生在做集贤校理的时候.
这一年的某月某日, 日本国忽然派遣使臣向宋朝进贡.说是“忽然”, 因为此时既不逢年过节也不是什么重大喜庆日子, 所以此次进贡非“常贡”, 而是一次特例.原因是近来日本国的东南海域经常可以看到“祥光” 奇观, 该国民众于是纷纷议论是因为“中原天子圣明”, 所以才有这种“祥光” 出现.正是在这种特殊背景之下, 日本国才特意派遣使臣前来宋廷朝拜.
正在全国大搞特搞“天书运动” 的宋真宗本来就喜好怪力乱神, 听了日本使臣的奉承话之后十分高兴, 不仅提议日本国在东南海边建一佛寺接受本国民众的祭祀和朝拜, 而且亲笔题写了一块有“神光” 二字的匾额让日本使臣带回去挂在佛寺上.日本使臣回国之前, 宋真宗又亲自参加送别活动.受宠若惊的日本使臣面请宋真宗安排一位“词臣” (秘书) 撰写一篇《寺记》纪念其事, 宋真宗爽快地答应了.
受命起草此文的秘书虽然因为考试成绩优异而“偶中魁选”, 却是一个滥竽充数的庸人,平常轮到他撰写公文, 多半是请自己的好朋友、时任集贤校理的张君房捉刀.张君房博古通今、才华横溢, 很会写文章, 所以每次都能将朋友委托的事情办好.此次受命后, 这位秘书自然离不开张君房的帮助, 于是速去找张.但该找的地方都找了, 就是不见张君房的踪影,原来张君房与人喝酒, 正醉倒在樊楼里.
日本使臣行程已定, 急于启程回国, 正在国宾馆“翘首以待”, 受命起草《寺记》的秘书却迟迟不能交稿, 日本使臣急得简直无法用言语表达.消息反馈上来, 宫中只好接二连三派人催促, 这位秘书因此陷入极为尴尬的窘境.
此事后来如何收场, 《湘山野录》作者文莹没有继续写下去, 这是很让人觉得遗憾的,否则该多有趣味啊.
不过文莹记载了一件与此有关的逸闻, 可以稍稍弥补我们喜好看别人笑话的缺憾.
此事发生后, 翰林学士钱易和杨亿在单位上班, 有一天两人闲得无聊, 就改动《闲忙令》取乐.杨亿说: “世上何人最得闲? 司谏拂衣归华山.” 钱易接口说道: “世上何人号最忙?紫微失却张君房.”
所谓“司谏拂衣归华山”, 是说当时奔走于朝廷与终南山之间, 数次归山后又数次出山入仕的假隐士种放被放归终南山之后, 就成了一个真正的闲人了(据《宋史·隐逸上·种放传》记载, 种放曾被宋真宗任命为左司谏、直昭文馆).“紫微失却张君房” 则是指受命起草《寺记》的秘书(中书舍人又称紫微舍人), 先是为寻找张君房而四处奔波, 忙得焦头烂额, 恨不得上天入地把张君房找出来, 后来又因为找不到张君房而急得像热锅上的蚂蚁, 他自然成了当时天底下最“忙” 的人了.
此事传开后, 一时自然被当作笑谈.
四
古代秘书地处清要, 可称名流, 但本文写到的这些秘书, 请人捉刀, 对自己的行为不仅不以为耻, 反而处之坦然, 着实令人惊诧莫名.史家将其“记录在案”, 鞭挞他们的无能, 确实大快人心.
按理说, 秘书撰写公文是本职工作, 请人捉刀既不应该也不允许, 耽误影响了工作更要挨批评受处分.但让人难以置信的是, 这些秘书居然什么事都没有!
究其原因不外乎这么几点: 一是有的人关系特别硬, 别人奈何不了他.二是他们请人捉刀, 多半暗中进行, 单位上根本不知情,后来虽然纸包不住火, 被同事知道了, 但大家或碍于情面, 或惺惺相惜, 或时过境迁, 就没有向上, 从而让他们逃脱了惩罚.三是朝纲不振、纪律不严, 也是导致此类事件不断发生的重要原因之一.
但不管怎么说, 这种事情的出现, 无论对当事者本人还是对一级单位和组织(何况是朝廷) 来说, 都是一种颜面无光之事.所以正常情况下, 这种事情一旦被, 当事人要么“英名” 被毁, 要么受到严厉处分.如后周广顺元年(951 年) 九月, 中书舍人刘涛受命起草公文, 私下里却让儿子刘顼捉刀, 结果不仅被降职使用并调离秘书岗位, 而且连累了儿子:刘顼时任监察御史, 捉刀事件发生后, 也被通报批评并降为复州司户.(《旧五代史·周书二·太祖纪第二》)
另据《北梦琐言》卷第六记载, 唐末宰相韦昭度, 虽然出身名门望族, 才学能力却很一般, 他做秘书时, 起草公文也曾请人捉刀.后来韦昭度依附于某种势力, 虽然当上了宰相,但这一“历史问题” 一直是他挥之不去的阴影,有一次竟被僖宗朝当权宦官田令孜讥讽为“在中书(当宰相) 则开铺卖官, 居翰林(做秘书)则借人把笔”.一个堂堂宰相, 竟然被人蔑视到这种程度!
五
其实请人捉刀起草公文现象如今也不少见, 其中最“火” 的当属网上总结业务.据新华每日电讯报道: 每当岁末年初之时,正是各单位总结上年工作、部署来年计划的繁忙时段.值得玩味的是, 年终总结的“”, 近年来竟在网上风行, 捉刀成了一种时髦职业, 不仅充当“” 的们“业务”骤增、“生意” 兴隆, 捉刀也呈看涨之势,通常都是千字百元至二百元之间, 万字更在千元以上.
从公开披露的材料和笔者本人经历过的事情(受领导或朋友之托, 笔者也替好几个单位写过类似总结的宣传材料) 来看, 捉刀年终总结“生意” 兴隆的主要原因, 一是请人单位缺乏或工作忙不过来, 二是单位上的秘书偷懒或业务能力不行(这一点与古代几乎没有两样, 不同的是古代都是秘书自己请人帮忙, 如今多半是单位领导出面请人代劳).
对前者, 我们当然无话可说.对后者, 则要奉劝这些单位尽快让能者上庸者下, 不要让占着茅坑不拉屎的人继续待在秘书岗位上, 否则始终摆不脱被动的工作状态, 同时也会带来种种危害.
总结的目的是肯定成绩、发现问题、归纳经验、得出教训, 更好地发挥工作中的主动性和积极性, 克服盲目性和被动性.依靠“”按照固定程式和套路, 用“放之四海而皆准”的语言写出来的所谓总结, 纯粹是一篇应付上级需要或完成任务性质的四平八稳的八股文章,是绝对起不到“总结” 的作用的.
所以说, 请人总结, 既是一种资源浪费, 又失落了社会诚信、助长了官僚作风, 比古代秘书撰写公文请人捉刀更具危害性,对此必须有清醒认识.
(作者单位: 江西省粮食局)
公文论文参考资料:
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