原创《最早的《宣言》中译本诞生记》
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在一大会址纪念馆中,有一件十分重要的展品-19 20年的《宣言》中文译本,这是中国现存最早的《宣言》中文全译本,由陈望道翻译完成.1920年初春,陈望道回到家乡浙江义乌分水塘村进行《宣言》 （英文版）的翻译工作,4月下旬,完成了这部经典著作的翻译.经陈独秀、李汉俊校对,同年8月, 《宣言》初版印刷1000册（红色封面）,9月份再版1000册（蓝色封面）.陈望道翻译的《宣言》的出版,有力地推动了中国的创建工作.
陈望道,原名陈参一,浙江义乌人.1891年1月18日生于浙江义乌县分水塘村一户农家,早年曾留学日本,在早稻田大学学习文学、哲学、法律等.他结识了日本早期的社会主义者河上肇、山川均等人,并阅读他们翻译的马克思主义著作.1919年6月,陈望道从日本回国,在著名的浙江省立第一师范学校任国文教员.
《宣言》是国际共产主义运动第一个纲领性文献,由马克思执笔写成.1848年2月, 《宣言》在伦敦第一次以单行本问世.我国对《宣言》的最早介绍出现在1899年2月至5月,南上海广学会主办的《万国公报》上,当时连载英国人颉德所著《社会演化》前几章,其中就讲到了《宣言》中的内容： “马克思之言曰： ‘纠股办事之人,其权笼罩五洲,突过于君相之范围一国.…这段话现在通行的译文是： “资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了.”
20世纪20年代的中国正在酝酿着成立中国. 《宣言》作为马克思主义的经典之作,陈独秀、李大钊两位创始人在北京读过此书的英文版,深为赞叹,都认为尽快将此书完整地译成中文“已是社会之急需,时代之召唤”.戴季陶在日本留学时,曾买到日文版《宣言》,亦打算译成中文,但他仔细看后就放了下来.因为翻译此书的难度很大,要求译者不仅要谙熟马克思主义理论,而且要有相当高的中文文学修养.后来,戴季陶回到上海担任《星期评论》的主编,便着手物色合适的翻译者. 《民国日报》的主笔邵力子是一位奔走于上海滩各界的大忙人,他的思想也颇为激进.邵力子得知此事,就向戴季陶举荐了陈望道.
陈望道与邵力子书信往返较多,二人都常为《民国日报》和《觉悟》副刊撰稿,邵力子深知陈望道功底不凡,不仅思想进步、精通日文和英文,而且具有一定的马克思主义学识.
于是,戴季陶向陈望道提供了《宣言》日译本,陈独秀通过李大钊从北京大学图书馆借出《宣言》的英译本,让陈望道对照翻译.当时,中国也有不少有识之士把《宣言》译成中文,但都是仅仅翻译其中的一部分,而且译得都不准确,有些地方甚至翻译得谬误不少.陈望道就将以往各家所译片断也找来作为参考.
1920年2月,陈望道为了躲避敌人的搜捕,以回乡过春节的名义回到了老家义乌分水塘.在自家简陋的柴房里,专心进行《宣言》的翻译工作.他在泥地上铺几捆稻草当作凳子,再将一块铺板搁在两条长板凳上,既当书桌又当床,这就是他的“柴房书屋”了.陈望道的一日三餐都是老母亲送来的.有一天,母亲特意包了糯米粽子和一碟红糖端进来,反复叮嘱他趁热吃.过了一会儿,母亲在外面问： “红糖够不够？”他随口回答： “够甜的了.”后来,母亲进来收拾碗筷,却发现儿子满嘴都是墨汁,碟中的红糖却一点没动.原来他翻译入迷,竞蘸着墨汁吃完了粽子.
大约花了两个月的时间,陈望道“费了平常译书五倍的工夫”,将《宣言》全文译完.他随即携译稿到上海,准备在《星期评论》连载,但在他到达上海的第二天,该刊便停刊了.恰在这时,陈独秀的《新青年》编辑部也刚到上海不久,应陈独秀之邀,陈望道参加了《新青年》的编辑工作.当时陈独秀、李达、李汉俊、陈望道经常在一起讨论马克思主义和建党问题,于是便组织了“马克思主义研究会”,筹备建立中国,印行《宣言》成了当务之急.当时印刷经费十分困难,为此,陈独秀就跟共产国际代表魏金斯基商议,魏金斯基当即就筹措一笔经费,决定以“社会主义研究社”的名义秘密出版此书.他们在辣斐德路（今上海复兴中路）成裕里12号,租了一间房子,建立了一个小型印刷厂,负责印刷所的郑佩刚回忆取名为“又新印刷厂”,即“新又日新”之意.
陈望道翻译的《宣言》一书是又新印刷厂承印的第一本书.1920年8月, 《宣言》第一部中文全译稿在上海问世,共印了l000册,,很快售罄.由于印刷仓促,封面的书名错印成了《共党产宣言》（红色封面版）.这个差错在次月出版的第二版（蓝色封面版）时作了更正,又印了1000册,依然很快售完.至1926年5月,社会主义研究社印行的《宣言》多至17版,更有难以计数的“盗版”.自那时起,《宣言》便成为在国内影响最大的共产主义学说经典著作.后来国民党当局将《宣言》定为“禁书”,不准再版,见之即查缴.
陈望道的《宣言》首版封面五分之四的篇幅是1875年马克思的半身肖像,这是中国境内第一次在印刷品上出现马克思的肖像.肖像下面自右向左横题“马格斯”三字,肖像上面大字横题书名《宣言》. 《宣言》上面用小字标注“社会主义研究小丛书第一种”字样,下面标注“马格斯、安格尔斯合著” “陈望道译”等字样.整本书的尺寸是18.1 x 12.2( cm),采用竖排平装本,用5号铅字排印,报纸印造,全书内文共56页,每页11行,每行36字,竖版直排,页侧印有“宣言”的页边字,字有汉字小写页码,全书专有名词均在词后括号附注英文原文,以供读者对照.尾页为版权页,写有“一千九百二十年八月出版” “定价大洋一角” “印刷及发行者社会主义研究社”等字样.
《宣言》中译本正式出版时, “陈望道”这个名字也正式起用.陈望道改“参一”为“望道”,为的是表明他信仰共产主义、热切瞻望中国出现新的革命道路.由此,陈望道获得了“传播《宣言》千秋巨笔”的美誉.如今这两版《宣言》已成为非常珍贵的文物.迄今在全国发现的陈望道译第一版《宣言》只有11本,分别珍藏在中国国家图书馆、北京市文物局、上海图书馆、上海党的一大会址纪念馆、上海鲁迅纪念馆、上海档案馆、中国国家博物馆、延安革命纪念馆、浙江上虞市档案馆、温州图书馆、山东东营历史博物馆.
上个世纪50年代周恩来曾就翻译事宜问过陈望道, 《宣言》最初是依据什么版本译的,陈望道说主要是据英译本,同时参考日译本.陈望道的译本诞生之后,民国时期陆续又有一些其他译本问世.如1930年华岗的《宣言》（英文版）整译本；1938年成仿吾、徐冰据《宣言》（德文版）的中译本；1942年博古据《宣言》（俄文版）的中译本；以及1949年之前陈瘦石翻译的《宣言》（英文版）等.1948年为了纪念《宣言》诞生100周年,莫斯科的苏联外国文学出版局出版了中文版《宣言》,被称为莫斯科版.其中,成仿吾、徐冰的译本是中国人首次根据1846年2月在伦敦初版的《宣言》德文原文译出的本子,因而更准确地传达了《宣言》的思想.
成仿吾,1897年8月14日生于湖南省新化县知方澧溪村（今琅瑭乡）,1928年在巴黎加入中国,曾跟德国的理论家海尔曼,冬克学习马恩德文原著.他的知识渊博,精通德、英、日、法、俄五种外语,于1931年回国.徐冰原名邢西萍,1903年出生于河北省邢台南宫市,1923年赴德国留学,于1928年回到上海开展革命工作.
1938年,成仿吾在延安陕北公学任校长,徐冰在《解放日报》任编辑,得到了一本《宣言》德文小册子,就让他们二人利用业余时间合作翻译该书.他们将原书分成两部分,由成仿吾翻译前半部,徐冰翻译后半部,译完后,成仿吾把全部译文又通读一遍,该译本又被称为成、徐译本.
1938年8月该译本首次由延安刚成立的解放社出版；9月,又在武汉和上海由中国出版社、新中国出版社、新文化书店等出版.该译本不仅语言更接近于现代汉语,而且除竖排版外,还采用横排版,开始向现代书籍形式过渡.新文化书店出版的成、徐译本还第一次在书前刊登了马克思、恩格斯的大幅照片,也就是今天常见的马、恩标准像,这对人们直观地了解马克思和恩格斯无疑具有重大意义.成、徐译本还曾作为当时陕北公学马列主义课的教材,也是当时干部的必读书籍,对提高的马克思主义理论水平起了巨大作用.该译本不仅在各抗日根据地广为传播,在国统区也传播很广,甚至还流行到敌占区.如今,成、徐译本在北京图书馆、上海图书馆等都有珍藏本.
资料来源, 《看最早的{宣言）是如何翻译和保存的》《较早把（宣言）译成中文的五个中国人》《（宣言）最早中译本传奇》等.
中译本论文参考资料：
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