原创《《飘》和《傲慢和偏见》女主形象对比》
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《飘》与《傲慢与偏见》都是百年来的西方文学经典,并且多次被改编成影视作品.无论是《飘》中的“明天,又是新的一天了”,还是《傲慢与偏见》中的“一个有钱的单身汉必然会找个太太,这是一个举世闻名的真理”都成了经典名句.杨绛在评论《飘》时说道“以戏剧的力量揭示出女主人公在与内心的冲突中走向成熟的过程.” 埃德蒙·威尔逊评论《傲慢与偏见》为“英国一百多年来经久不衰的名作”.自上个世纪以来,研究这两本书的文章汗牛充栋,徐丹从“简奥斯汀的叙事风格”研究《傲慢与偏见》,江凌从“玛格丽特·米切尔的女性主义观点”角度研究《飘》等.但是,将两本书放在一起比较的文章却很少,本文将从历史背景和创作者的角度,对两本书女主形象进行比较与研究.
一、历史背景介绍
《飘》的故事跨过美国南北战争及战后重建的十二年.19世纪,工业革命传到美国,美国经济迅速发展,北方新兴的工业资产阶级为了生产,需要大量的劳动力,而南方种植园主对大量黑奴掌控,使北方人无法获得廉价且充足的的劳动力.北方为了发展本国工业,抵制外国商品输入,主张保护关税；南方为输入英国廉价工业品,反对保护关税,造成了北方既没有劳动力又没有销售市场的局面.南北方在经济政治方面的矛盾引发了内战,经过“有限战争”和“革命战争”两个阶段后,靠着棉花发家的南方,热兵器上的落后与依赖进口终究抵不过坦克炮弹的制造地北方,北方胜利了,南方人落后却安逸的奴隶制生活,终究结束了.
郝思嘉出生于南方种植园主家庭,长期生活的亚特兰大因为铁路而成为了战略要地,见证了一系列的变化,包括战争前的迅速发展、围城之战、战后重建时北方人、黑人与南方种植园主的冲突等等.在社会巨变中,郝思嘉得到了迅速的成长,从天真幼稚的十六岁少女蜕变成了精明能干的伐木场女老板,她的为人处世、价值观与婚姻观也随之不断变化.
《傲慢与偏见》的故事发生在尚未受到工业革命冲击的英国乡村,土地是财富与地位的象征.到了19世纪末,大部分土地被贵族和爵士占有,而女性没有财产继承权.在这种社会背景下,没有经济保障的女人只有吸引上一阶层男士,才有可能提高自身的社会地位.因此,当宾利和达西来到班内特一家所在的小乡村,他们迅速受到追捧,这一点在以把女儿嫁好为目标的班内特太太身上表现得极为明显.在这样的背景下,达西作为高层社会的一员,本身对异性就具有极强的吸引力,即使是剧情刚开始时带着“偏见”看待“傲慢”的达西的伊丽莎白,也不得不承认,这是他的社会地位和财富导致的性格上的缺陷,对达西也多了一份理解,从而有了在处理姐妹的情感问题和交流中逐渐消除了“傲慢”与“偏见”的可能性,两人得以有一个圆满的结局.
二、人物性格比较
1、历史背景比较
郝思嘉与伊丽莎白,尽管一个出生于美国的战争年代,一个在英国的和平年代,她们的阶级基本相同,从经济上看都属于社会中层.她们的基本生活物质需要可以得到满足,并且可以得到相对完善的教育,尽管思想观点还是有一定的历史局限性.她们所在的社会对于女性的约束也是近似的,作为女性主义的觉醒者,她们都做出了不同程度上的抗争.
郝思嘉所在的时代,美国南方社会普遍认为：女人必须温柔听话,不能有自己独立的想法和见解；要对男人的见解表现得既惊讶又无比钦佩,并假装自己无论如何也理解不了如此复杂的问题.嬷嬷在宴会前为劝说郝思嘉少吃东西时对她说：“他们想要的是耗子般的小姑娘,胃口小得像雀子,一点儿见识也没有.要如果一位先生怀疑你比他更有见识,他就不乐意同你这位大家小姐结婚了.况且先生们总是提防他们的老婆会有见识.”也正因为这样,郝思嘉对嬷嬷的反抗和不断做出的不符合淑女规范的事情才使得她总被邻居们议论与排斥,而这些在她开伐木场后基本达到了顶峰,毕竟她将属于“男人的事业”做得比男人更出色.
而伊丽莎白受到的限制表现得更加明显,反讽也更加尖锐.在狭小的家庭关系及交往中,女性以谦卑、顺从自训,还要表现无知和富有同情心.男权社会以自身需求为根据为女性制造行为标准,女人要以男人的期望和要求生活,而不是为自己的愿望而生活.当伊丽莎白冒雨去探望生病的姐姐时,她的行为被认为是不成体统,违背美德,受别人耻笑,而丽迪亚成为维克汉姆的情人,不仅违背社会准则,还伤了及姐妹亲人的婚姻、幸福.这都说明了父权制度下妇女的从属地位及受压迫情况.
2、创作背景比较
《飘》的作者玛格丽特·米切尔.1900年11月8日出生于美国佐治亚州的亚特兰大.亲身经历过一战的洗礼又让她对于战争的残酷性和战时与战后人民的真实生存情况有了深刻的了解,她少年时代不顺的感情经历与母亲早逝的家庭背景亦和郝思嘉极为相似.这些原因让《飘》显得极为真实,人物形象鲜明饱满.
《傲慢与偏见》的作者简·奥斯汀的父亲是个学问渊博的牧师,妻子出身于比较富有的家庭,有一定的文化修养.因此,奥斯丁虽然没有进过正规学校,但是家庭的优良条件和读书环境,给了她自学的条件,培养了她写作的兴趣.由于居住在乡村小镇,她接触到的是中小地主、牧师,以及他们恬静、舒适的生活环境.她以女性特有的细致入微的观察力,真实地描绘了她周围世界的小天地,尤其是绅士淑女间的婚姻和爱情风波.
两者境遇不同,写作风格与技巧亦不相同.但她们的共同点在与,她们都是在真实的生活上进行加工创作.黄遵宪在《杂感·大块凿混沌》中言：“我手写我口,古岂能拘牵”,与之是类似的.源于真实,让读者身临其境,极具感染力和感召力,远比任何华丽堆砌的辞藻与矫揉造作的情感更为珍贵,让人物形象更加饱满.而真切反应当时社会的情况更使作品具有了史学价值,让我们可以通过文字了解过去的时代与生活.再从历史得失,拥有现实意义.而两位女作家作为女性主义思潮的早期觉醒者,她们的作品获得畅销成绩、成为经典,对于之后许多女权运动产生了深远的影响.她们的作品都传达着女性也可以有自己的思想和事业的信息,呼吁男权社会下女性的自我觉醒和意识解放.
3、不同历史背景和创作背景下的人物性格比较
郝思嘉是百年来人们都热衷于分析的人物,她自私、张扬、精明、坚强、虚荣却又带着鲜明的孩子气,战前,她处处张扬着自己的魅力,让邻居家的男孩们都围在自己周围,战争期间（包括战后）,她也一直盼着舞会,想尽一切办法跳舞.她总是活在当下,而所有“应该”追求的东西,她都以“我到明天再想吧,明天又是新的一天了”这样的态度对待.战争让她直面死亡与饥饿,母亲的死亡和父亲的痴傻让她成为了家里的顶梁柱,她每天在自己饥寒交错的情况下要面对的是一张张嗷嗷待哺的嘴.生存成了最重要的事,一切精神的追求在生命面前都显得渺小.思嘉逐步转变为一个“精致的利己主义者”,尤其是在她立誓“上帝作证,我不会再挨饿的”以后,她可以为了钱结婚、不顾众人的反对去开伐木场,虽然她依旧记得埃伦的教诲和其他小姐们该有的礼仪,但她早已不在乎.她只想保护她的塔拉,只想过上物质条件优越的日子.尽管到最后她发现自己活在一片“迷雾”中找不到尽头,她终于明白了比起物质条件的丰厚,她更希望得到的是像瑞德一样的可以理解她并指导她的人,她需要的是精神支柱而不是物质支柱.她也懂了“如果她过去了解希礼,她决不会爱上他；而如果她过去了解瑞德,她绝不会失去他.”然而已经走过的路无法回头,无论对与不对,至少思嘉成长了,她只能带着她依旧健康的身体高涨的心灵走上新的一天,迎接未来未知的一切.
与之相比,伊丽莎白的性格似显内敛,她美丽且智慧,她知道父亲的冷漠和母亲的庸俗,永远用审视的眼睛看着周围的一切.也因为她习惯于以主观的眼光（尽管大多数时候是很正确的）来看待别人,才导致了她对达西拒绝与她跳舞后产生的“偏见”.伊丽莎白极其直率,她会明确地说出：“要不是他冒犯我的骄傲,我会很容易原谅他的傲慢的.”而当她看过达西的信,明白事情的真相后,她也能极快的反省自己,“我一直抱着偏见与无知,以至于丧失了理智”,正因为她时常自省,她才可以再几近波折后和达西终成眷属.
两个人都是智慧的,但“智慧”却体现在两个不同的方面.郝斯嘉的智慧体现在其对金钱的敏感上,她脑子里可以迅速计算出卖木材的,根据客户情况进行调整,从而导致她的木材厂在行业中占优势,而这是那些男性,甚至是所谓的“绅士”如希礼绝不可能做到的.伊丽莎白的智慧体现在对生活极深的认识上,她亦留下了“一个人不要起脸来可真是漫无止境”,“可是傲慢,只要你果真聪明过人,你就会傲慢的比较有分寸”这样的经典对白.她在无礼的妈妈和几个妹妹的环境中依旧保持着睿智,并不因为她们的荒唐而改变自己的观念,也会鼓励姐姐去勇敢追求自己的爱情,她对于爱情有自己的理解,不过分追求物质,对夏洛蒂的行为更是直接提出了不解,“她不仅为她的朋友的不自重、自降身价而感到痛心,而且难过地断定,做出这样的抉择不会给她的朋友带来多少幸福.”
她们的这种相似源自于对自己的尊重与自信.当郝思嘉在围城前的夜晚,面对瑞德的告白,思嘉只想到了侮辱；在战后北方人提出巨额税款、塔拉面对威胁时,她想到去做瑞德的情人,然而她的“在决斗口上方的”“黑暗中的猫一样的”眼睛却出卖了她.无论面对什么样的困难,她绝不会放弃,她永远不会像自己的邻居一样去做画画、做针线等“属于女人的”事来博取别人的同情、靠着男性的施舍赚钱.她宁可选择在别人的指责中经商,拥有自己的事业.而伊丽莎白在面对达西的第一次求婚时的回答,“为什么你如此明显地冒犯我,侮辱我,你选择了告诉我你喜欢我,但是为什么又说这违背了你的意志,丧失了你的理性,甚至摒弃了你的个性？”更是体现了她的自尊和骄傲.
三、总结
本文从历史背景和写作背景的角度切入,对《飘》和《傲慢与偏见》的比较分析,可以加深对其人物形象的理解.文学与历史的结合,将会引导我们挖掘出更深的文学价值.
形象论文参考资料：
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