原创《俯首甘为孺子牛我眼中的毛国典老师》
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2016—2017年寒假,我先后写了以下两段文字：
“根植传统,一家一帖”,这是中国书协副主席、江西省书协主席毛国
典老师给书法初学者的一个建议.简单来说,就是每一位学人,先综览经典书法的样式,然后从中挑选一本字帖,作为自己阶段性学习的唯一（起码是研习的重中之重）范本.毛老师的这条建议,有一个前提,这本字帖必须是“传统经典”之一；有一丝顾虑,贪多嚼不烂；有一则学理,学通一家通百家；有一条延展,就是我前面提到的先“点”后“面”.1
这样的偏见,后来让我想起“盲人摸象”的故事—世人大都觉得故事中的那五个盲人很可笑,殊不知生活中的我们,其实也经常犯类似那样的错误.我们可能会因为一个城市某些地方显得脏乱差,就认定那是一个环境卫生不好的城市；可能会因为一个高级别协会或组织吸纳了几个你确定是“有特殊关系”的成员,就认定那个协会或组织吸纳的都是“关系户”；可能会因为一个人一次不得体的言行,就此判定那是个“不靠谱”甚至“不可深交”的人；可能会因为一场活动一件作品,就此认定某人水平不怎么样……凡此种种,不一而足.2
今天重提这两个话题,恰是我想叙说有关毛老师的两个方面.
一
赣州书法院成立前一天—2012年元月8日,农历腊月十五,我有幸第一次见到毛国典老师,并与他一起在杨梅渡桥西吃了午饭,去了江西理工大学黄金校区,这是一次让我毕生难忘的聚会.
难忘的,常常都是太美妙的或者太不美妙的.我的这个难忘,实在不太美妙！
我那时正在首都师大书法院随欧阳中石先生和刘守安先生等老师攻读书法博士学位（那时归属“文学博士”）,并在赣南师范学院文学院兼任书法老师,各方面都处于比较好的状态.我们经常参与各种与书法相关的活动,接触各地与书法相关的师友,水平、档次如何姑且不论,惯常的推杯换盏是免不了的,褒奖之声也是常有的,直接的评判则多只出现于“自己人”之间,尖锐的批评确属罕见.然而,毛老师的“超乎寻常”,让我在诧异之外,也着实是难受了好一阵子.他就“学历”“能力”鲜明地表达了自己的观点：学历固然重要,但能力更加重要；书法人如果只是拥有高学历,而不能在书写实践上塑就过硬的专业素养,终究是难以令人信服的；展览值得关注,高水平的书法培训也是值得关注的；完全地修行于校园未必切合实际,还要走出校园,要有接受社会检验的实力；头顶的光环未必靠谱,“硬件”更是专业人所应具备的……
毛老师掷地有声的语气提醒的是同席的大家,却明显地与我有更紧密的联系.联想校园内老师们充满鼓励和关怀的温和声调,我的内心涌起阵阵难以适应的不和谐.所谓“良药苦口”,那时很难感受“药性”的力量,更多的是“抗拒”—抗拒他的不循礼俗,抗拒他对高学历的怀疑态度,抗拒他那不够温和、委婉的语调,抗拒他对展览、对培训、对书协、对书写实践的推崇……
如果没有后来更多的接触和随之形成的相对立体的认知,我对毛老师的印象大概要停留于2012年元月8日的,那是“盲人摸象式”的,是带有“抗拒”情绪的.因为这种情绪的存在,我有较长时间都不是很能接受圈内同行对毛老师的赞誉.
毛老师确实不喜欢烦琐仪式化的礼节.我不止一次见到他反对餐桌上你来我往的“酒礼”,尤其是饭后还有工作要做的时候.他觉得必要的礼仪确实是需要,合适的时候喝上几杯也是欢畅,过多的“敬酒”则显得多此一举,熟人之间不会因为多碰几次杯而使感情更加深厚,陌生人之间也不大可能因为几次敬酒而对彼此产生深刻的印象,至于那种种“以茶代酒”的举措,则更是形式化.“玩虚的没用”,这是毛老师常说的.与“敬酒”类似,他也不喜欢“走形式的接待和陪同”.我有一次同他到某地参加庆典仪式,对方大概是考虑到他尊贵的身份,特地安排专人接待、陪同,他在较长时间里都是兴致勃勃的,也是完全遵守礼仪规范,握手、寒暄、拍照……都在良好而且热情的状态之中.那位陪同人员也确实“工作”到位,毛老师散步,他散步；毛老师想要单独坐坐,他也一旁站着；毛老师接个电话,他还是站在一旁.“您不用陪着我,我自己看看就行.”毛老师多次这样说后,那位先生总算明白了.因每天忙于协会和培训中心的工作,毛老师每天要挤时间创作,所以针对过多的电话、短信等,毛老师采取的做法是：手机只在工作时间开机,下班、周末、节假日则关机,知情人有事可打办公座机；微信公众号仅作为“江西书法”对外的一个窗口,个人并不申请；手机短信,直接屏蔽.因此,想通过手机传达对毛老师祝福、问候的人,只有找准时间点打电话.
毛老师当然不是不通情理,恰恰相反,他十分珍视人世各类美好的感情.我第一次在江西省文联大楼同时见到鄢平原先生和毛老师时,他二人融洽地交谈和情同同窗的情景,让我忍不住慨叹：“原来分管书协的领导和书协主席可以这么友好啊！”江西省书协培训中心负责人李金阳老师到南昌工作后,因放心不下自己的老母亲,便将母亲接到身边与自己一同生活.为了不让大家费心,也为自己与母亲的生活更加清静,李老师一般拒绝师友上门拜访和问候.但说到毛老师上门拜访时,他这般描述：“他直接在百忙之余,带着礼品,让夫人开着车带着他来到了家门口,我还怎么拒绝啊！”曲阜师大书法学院陈培站老师每次谈起自己求学他乡那些年时,总要说起毛老师慷慨赠他作品,助他缓解了求学期间的经济困扰,那满含深情的神态,不带一丝的恭维.世上唯有实实在在的帮助,才会让人如此感恩吧.也难怪江西省书协驻会副秘书长刘帅先生要感叹：我要趁着毛老师做我们书协主席时好好学习做人做事,要不然,过了这村可没那店啊！结合我们自身对“饭局”,对过度“客套”,对过多短信、微信、电话祝福和问候的疲于应付,就算心存“诧异”,也能理解毛老师的“实在”和“高明”了.
“玩虚的没用”,这大概是毛老师某些时候、某些方面、某些行为方式有别于常人的根本动因吧.所以,在中国文联、中国书协倡导的系列公益活动中,无论是“书法公益大讲堂”,还是“送‘福’送春联进万家”活动,或是“翰墨薪传·书法师资培训”等,毛老师都是江西省书协最为敬业最为勤奋的一个人.单以丙申岁末的“送‘福’送春联进万家”活动论之,从西历2017年元月9日万年县首场活动开始,到本轮活动最后一天—元月24日（元月27日便是农历大年三十）,毛老师参与了大部分活动,前后数十场.作为书法名流,除去少数极特殊的原因,甚至在政协会议间隙,毛老师不顾腰椎盘突出的困扰,也要坚守活动现场.大家可能会以为他只是“出个镜”就走,或许是参与活动都有经济报酬,客观的事实是：毛老师挥毫泼墨一丝不苟、应接不暇、少有停息,偶有当地承办方安排他单独写几幅书法作品后喝茶,他在回程路上也会深刻反省,下不为例,一定要将时间用于活动主题,将祝福切实送到老百姓手中,这一切确是不计报酬,至于送出去多少作品,更是多到无法计算.2017年元月25日（腊月二十八）,毛老师拖家带小好不容易回到生他养他的村里,却还要继续办一场“送福送春联”活动,以略表他对乡里乡亲、老少爷们儿的新年祝福.由此可见,他是如何对待活动形式和内容.作为众多活动的亲历者之一,在2016年“翰墨薪传·全国中小学书法教师培训（华东地区·南昌站）”结束当日,我感受到教师、学员的感言是发自内心的感谢和赞叹,杨卫列的《书坛需要更多的毛国典》言之切实,齐玉新的《中国书协副主席毛国典送100件作品》不是忽悠人.所以,我们当然更有理由相信,江西书法在毛国典老师的带领下,将会迎来更加兴盛的明天.
二
江西书法的兴盛与毛国典老师有关,更与毛老师指导下的江西省书协培训中心密切相关.2013年3月9日,这对江西书法、对江西书法人来说是一个比较特殊的日子,就是从这一天开始,江西省书协培训中心正式扬帆起航.
我之所以如此认可江西省书协培训中心,是因为我深知书法专业化教学与培训对书法人才的培养影响深远.教育的意义常常不在当下,而在未来.没有早先的教育、培训,何有未来人才的群起涌现？江西文化艺术确有灿烂辉煌的历史,然而江西文化艺术早已相对滞后也是不争的事实.若以高等书法教育论,江西省至今没有书法联考,开设书法本科专业的高校仅有上饶师院和宜春学院两所,外省有意在江西设点招录书法高考生的院校也是屈指可数,想考入面向全国招收书法高考生的各大美术和师范类名校更有相当的难度.因种种不利因素,江西书法高考生总量连续多年都徘徊在二百人左右（含部分美术类考生）,这个数字相比于山东、河南、江苏、浙江等地,最多只能算是一个零头.由此可知,江西的书法教育缓步到何等程度.若以加入中国书法家协会的人数论,江西籍中国书协会员总量在很长时间竟不能与部分书法大省的地级市中书协会员总量相比.也许很多人会觉得书法高等教育无足轻重,加入中国书协也难以此衡量其书法水平的高低.然而事物的存在有其必然的成因和规律,没有书法联考,有意参加书法高考的艺考生必然不多,具备招录资格且愿意到江西设点招生的院校必然较少,每一年能够通过书法考入大学的江西籍考生自然不多,江西书法高等教育落入平淡无奇乃至生僻冷冻状态也就在情理之中了.中国书协虽不能确保每一位会员都深通书写之理,但能正常达到加入中国书协入会标准的书法人,绝大多数都可说是书法圈中的好手,中国书协会员总量在一定程度上可以反映一个地方的书法力量.在此背景下的江西书法,专业化书法教育培训机构的成立和拓展,可谓久旱逢甘霖,是对弱势书法生态的强势补充,江西省书协培训中心很好地做到了这一点.
作为现任中国书协副主席、江西省书协主席,毛国典老师的视域自然是关注全省、全国.正如历代名君、名将对羽林军的爱护和栽培,毛老师对江西省书协培训中心的学员无疑要倾注更多的心血.作为省书协培训中心的实际掌舵者,毛老师做人豁达大度、做事兢兢业业,并有过硬的专业实力、强大的执行力、敏锐的洞察力、旺盛的精力,以及他知人善任、勤于学习、率先垂范等优长,是江西书法健康发展、良性循环的根本保障.
毛老师是一位深通美术、书法篆刻专业规律并兼擅书画篆刻的艺术家.他的书画作品接连入选（含获奖）中国水彩画百年展,全国第八、九、十、十一届美术作品展,全国第五、六、七届水彩画展,全国“三名”工程书法展,全国第一、二、三届兰亭奖书法展,全国第七、八、九届书法篆刻展,全国第六、七、八届中青年书法篆刻展,全国第一、二、三、四届楹联书法展,全国第四、五、六届（特邀）篆刻展,西泠印社第一、二、三届国际书法篆刻展,等等.这些奖项足以彰显他的专业实力.
2017年2月16日,“江西书法”微信公众平台推出了《毛国典老师临帖系列（一）》,其中有毛国典老师对培训中心全体学员临帖寄语：
在临帖过程中,深入传统,原帖原大实临,不能盲目抄帖,要忠于原帖风格,把握好每个字的造型.同时,要贯穿创作意识,注意书写节奏及上下连贯性,争取做到形神兼备.
这是他的切实之言,他所临的《吴昌硕手札》《裴谭墓志》《张寿墓志》《元桢墓志》《龙门二十品》等,无一丝花哨,全都体现了他惯常的“实在”风格.临摹是书法学习的不二法门,临什么,怎么临,临多大,如何实现从临摹到创作的跨越,等等,历来众说纷纭,莫衷一是.然而,毛老师用他的言行告诉大家（尤其是初学者）：临经典,写原大,实临,注意造型,注意书写节奏,注意上下连贯（含上下组合关系）,贯穿创作意识（亦即“学以致用”的意识）.
可能有的同道会觉得这些论点都不足为奇,觉得毛老师的临摹与他对培训中心学员要求的“一家一帖”有些矛盾.事物的神妙往往就隐含在平淡之中.若只轻轻掠过,恐怕很难体会毛老师上述言论的意义,也不易发现毛老师临帖的高明之处,还可能会觉得毛老师“一不小心”就推翻了自己倡导的“一家一帖”思想.综览书坛万千现象,定会发现,很多人穷其一生只写个“大概”；很多人临帖,只凭感觉选择“大小”,临帖无数,一到创作,便要泯然于众人.毛老师提出的“注意事项”,看似平常,其实都是临帖的大要.同是临帖,有“实临”和“意临”之分,以毛老师现在的水平,大可逸笔草草.以毛老师对书法的认知,岂会不懂“意临”的道理,但他对原帖却忠实得像个小学生.毛老师这些行为告诉大家,临帖不要耍花样,不要耍各种“大师”作派,尤其是还处于起步阶段的时候. “一家一帖”的道理,与毛老师临遍诸帖的行为并不矛盾—书法学习终究需要有宽博的根基.究竟是先“点”后“面”,还是先“面”后“点”,毛老师的建议是前者.毛老师是重“技术”的艺术家,他认为没有技术就妄论艺术是肤浅的.从这个角度看,“一家一帖”正是解剖并掌握书法“技术”、深入传统的一条捷径.
言论可借助各种媒介传之四方,技艺的解读、剖析、展示、校正等则更需要面对面的交流、示范.书法恰是一门十分讲究“明师”“口传面授”的艺术,若随意拜师或自学,很容易“误入歧途”.毛老师深明其理.近年来,毛老师带领他的团队按照培训实际所需在全国范围内累计聘请了四十余位老师.从选拔到聘用,从培训到上岗,从分工到合作,从课堂到展览,这些事情,相比艺术家的随性,更需处处 “经心”.招生设点,没有明显的成效,是很难留住学员、吸引新人的.据培训中心主任李金阳老师统计,截止2016年年底,江西省内开班总数已达二十二个,在读学员近五百人.如此系统化、专业化、大规模的书法培训,不正是江西省书协培训中心的工作成效吗？
行文至此,我觉得自己很难用简短的语言去描述毛老师是怎么做到大团结、让大家走到一起、共同撑起这张希望之帆.我只记得,毛老师常常是不知疲倦、推心置腹地对大家讲述他的书法观,他的工作思路、培训思路和发展计划.他还常常慨叹给不了大家太多,要谢谢大家长期以来对书协和书法培训中心的支持、对他本人工作的支持,要请大家帮忙.他多次提醒李金阳、刘帅、刘大伟等老师要支持培训中心老师的工作,要给中心老师提供更好的服务和待遇.他严格要求财务制度的合理合法,明确表示自己不沾培训费用,不拿讲课费；他要求给教师的课酬发放要及时,要求宣传报道要即时符实；他联络书法报刊媒体并自己出资包年包版面为江西书法做宣传；他在中国文联、中国书协领导面前推介江西书法作者；他组织中心师生做优秀作品巡展；他慷慨地为大家刻印、作书,等等.所谓感情、待遇、事业,无不隐含其中.
也许我还应跳出江西书法范围写写有关毛老师的更多事例,也许我更应好好地赏读一下毛老师各时期的书画篆刻,也许我还可以提及社会各界对毛老师的评价……但是我想要打住了.毛老师的传奇,那是一篇小文无法穷尽的.毛老师的未来,定会有更多的精彩,并伴随不可遁隐的阴晴冷暖.我是感谢毛老师的,尤其重要的一点,是他让我在接受书法高等教育、走出校门之后,较充分地了解了江西书法和江西书协培训系统.我名为江西省书协培训中心的一名教师,其实更是其中的一名学员.
1参见《宗绪升对话于有东博士》,《青少年书法报》2017年第5期第6版.
2《“圈子现象”中的曹端阳书法》,未发表.
[作者单位：:江西师范大学中国书法文化研究中心]
老师论文参考资料：
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