原创《从精神生态视角解读《紫色》中茜丽的精神困惑》
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摘 要：《紫色》讲述了黑人女性茜丽在性别歧视与的双重压迫下,陷入精神困境,出现精神真空化、行为无能化,存在疏离化等精神恶化的症候.然而,经历一番挫折后,茜丽最终在黑人女性同胞的帮助下,重新认识自我,实现精神生态的平衡.本文旨在引发读者对黑人精神世界的关注与思考,并帮助她们走出精神困境,实现人生价值.
关键词：茜丽；精神困境；精神生态平衡
一、引言
艾丽斯.沃克杰出的非裔美国女作家.其作品生动地描绘了黑人妇女饱受的疾苦,赞美了她们艰苦卓绝、顽强拼搏和奋发向上的精神.艾丽斯.沃克1982年出版《紫色》一书,一经出版,立即闻名全国,荣登畅销书榜首.该书1983年获得了普利策奖、全国图书奖和全国书评家协会奖三大奖项,艾丽丝.沃克是首位荣获普利策奖的黑人女作家.1985年《紫色》被改编成同名电影,备受世人关注.《紫色》讲述了黑人女性茜丽在性别歧视与的双重压迫下,迷失自我,陷入精神困境,最终通过黑人女性同胞的帮助,重新认识自我,达到精神生态平衡.本文旨在启发读者对黑人精神世界的关注与思考,并帮助她们走出精神困境,实现人生价值.
二、精神生态
创始人威廉姆.卢克明于1978年首次提出生态批评理论,并定义为：运用生态学及生态学相关的概念研究文学.格罗特弗尔蒂在《生态批评读本》中将其定义为：生态批评理论是对文学与物质环境之间关系的研究.生态批评的定义呈现多样化.我国学者也提出了自己的定义,如著名学者王诺如此定义“生态批评是在生态主义,特别是在生态整体主义思想指导下探讨文学与自然之关系的文学批评.它要揭示文学作品所反映出来的生态危机之思想文化根源,同时也要探索文学的生态审美及其艺术表现.我国的生态批评研究特别重视生态美学和生态文学理论的建构.国内知名学者鲁枢元提出了生态学三分法：自然生态、社会生态、精神生态.鲁枢元认为精神生态在人类世界中的地位日益凸显,因此可以化为一门独立学科进行研究.他将“精神生态学”定义如下：研究作为精神性存在主体（主要是人）与其生存的环境（包括自然环境、社会环境、文化环境）之间相互关系的学科.
三、茜丽精神生态失衡的表现
1.精神的真空化
鲁枢元在《生态文艺学》一书中称,“现代人既失去了动物自信的本能,又失去了文化上的传统价值尺度,生活失去了意义,生活中普遍感到无聊及绝望.”茜丽一度出现“精神真空病”.茜丽的父亲方索在茜丽年仅14岁时,兽性大发将她奸污了,同时威胁恫吓茜丽“除了上帝,你最好不要对谁说,否则,你妈妈会给气死的”.方索将茜丽视为自己的奴隶,倘若茜丽胆敢不从,则会招致更严酷的毒打.因此茜丽对继父言听计从,将苦水往肚子里咽.对年幼的孩子来说,对自我缺乏一定的认识,这时正需要家长的指导.然而茜丽的母亲,常年卧病在床,没能及时关注到茜丽的精神状态.不谙世事的茜丽甚至不知道什么事情降临到了自己的身上.她曾写道“我十四岁了.我一直是个好姑娘.也许你能给我一点启示,让我知道自己出了什么事了.”.在家中,除了聂蒂之外,没有人真正的关心茜丽,茜丽在孤独寂寞中度日如年,直接导致茜丽精神生态的失衡.
2.行为的无能化
鲁枢元在《生态文艺学》一书中表示,“现代人的身心承受着无形的、无奈的控制与强迫,个人显得越来越无能为力,越来越依赖成性,进而引发了内心无端的紧张与焦虑.”在《紫色》中,茜丽被继父奸污并且育有一子一女,孩子出生后被继父强行掠夺,从此孩子下落不明.然而茜丽没有追查孩子的下落,而是任由方索胡作非为,自我无所作为.此外,茜丽面对丈夫的毒打时,依然选择了一再忍让,她安慰自己道“茜丽,你是棵树,这就是我终于懂得树怕人的原因.”茜丽将自己比作一棵树,任凭风吹雨打,毫无感情的树.这充分表明茜丽完全依赖男性的个性,不敢反抗男性的权威.此外,当茜丽的女性同胞看到茜丽的不幸遭遇,极力劝告茜丽反抗压迫,茜丽则轻描淡写说道“可我不懂得怎么个斗法.我只懂得：要活下去”.茜丽已然沦为处处迎合、讨好男性的奴隶.一味的顺应意味着茜丽的思想及其不健康,她精神的脊梁已经被折断.
3.存在的疏离化
鲁枢元在《生态文艺学》一书中强调,疏离化“集中表现为人与自然的疏离、人与人的疏离,人与自己内心世界的疏离.”小说中,茜丽在一个没有爱的家庭中长大,年仅14岁被继父奸污并被要挟不准泄露出去.她默默地忍受着继父的凌辱,她不敢向母亲走漏半点风声.不知情的母亲将茜丽视为坏女孩,随意批评甚至责骂茜丽.她的继父不允许她交朋友,哪怕在教堂与男士对视一眼,都会招致继父的毒打.亲人除了聂蒂没人愿意接近她,了解他,茜丽被封锁在自己的世界里.即使嫁到X先生家,茜丽同样丝毫感受不到人间的温暖.X先生的孩子不接受她.在婚礼当天,她的大儿子哈泼用石子砸得茜丽头破血流,然而茜丽不记前嫌,精心照顾X先生的子女,全然不顾孩子们对她的冷嘲热讽.茜丽认为“人人都说我对X先生的孩子多么好,可是我对他们好是好,并没有真正的感情.”茜丽的真心换不来他们的真心相待,与X先生的家人名义上感情浓厚,实则貌合神离.此时的茜丽与X先生的家人丝毫没有亲近感可言.
四、精神生态的重建
茜丽经历一系列挫折,终于走出精神困境,创造属于自己的辉煌.茜丽精神生态得以平衡源于女性同胞爱与团结的力量.
艾丽斯.沃克十分强调女性同胞团结的重要性,她认为女性同胞团结一致是帮助受苦受难的女性挣脱压迫的有效途径.《紫色》中的索菲娅是哈泼的妻子,性格坚毅,桀骜不逊.她一生为追求女性平等地位而奋斗.她曾告诉茜丽：“我一生都得打架,跟我爹爹打,跟我兄弟打,跟我堂兄弟和叔叔伯伯打.”.因此面对哈泼的殴打时,她没有选择屈服,而是给予猛烈的反击.当看到哈泼屡教不改时,她毅然离家出走,独自抚养自己的孩子.她为茜丽树立了一个独立、勇敢的榜样,激励茜丽与X做坚决的斗争.索菲娅的反抗精神带给茜丽心灵上强烈的震撼,引发她精神上的共鸣.与此同时她感受到了人情的温暖.她的精神状态在逐渐恢复.
莎格是X先生的情人.莎格美丽大方、独立自主的精神深深的吸引着茜丽.莎格生病期间得到茜丽无微不至的照顾.作为回报,莎格对茜丽加倍关心、照顾.茜丽历来认为自己丑陋、肮脏,无法接受自己.莎格鼓励茜丽脱掉衣服站在镜前,重新审视自己,同时给予茜丽温柔的爱抚.茜丽感觉到自己的身体熠熠生辉.此刻的茜丽认同了自己的身体.茜丽对身体的认同正是自我意识觉醒的先决条件.之后,在莎格的帮助下,茜丽重新认识了自己,挖掘出自己缝纫方面的天赋,怀揣着不断超越自我,不断提升自我的信念,茜丽最终成立了大众衬裤非有限公司.茜丽生活态度的改变标志着她的精神生态已经恢复平衡.
五、结语
饱受精神摧残的茜丽出现了精神真空化、行为无能化,存在疏离化等精神生态恶化的症候.但是幸运的是,通过黑人女性同胞的帮助与自我的不断努力,最终走出了精神困境,实现精神生态的平衡,走向自己人生的巅峰.
生态论文参考资料：
综上而言,本文论述了关于对写作精神困惑和《紫色》和茜丽论文范文与课题研究的大学硕士、生态本科毕业论文生态论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料有帮助。
