原创《人非草木，孰能无情》
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浙江省嘉兴市第一中学高三(2)班张求淇
偶然在书上看到“人非草木,孰能无情”一句,有意寻其出处.可网上答案层出不穷,似有《庄子》《水浒》《惠子》等多处.但我更愿相信它出自唐代白居易《李夫人》中的一句“人非木石皆有情,不如不遇倾城色”.想来这一句必是道尽了汉武帝的思念、惋惜.
可草木是否真的无情？
“人非草木,孰能无情”道出了人与草木石兽的最根本的区别,即是会思考,有独立的情感.但对于草木是否真的无情,古今文人也有不同的见解.唐朝张九龄写“草木本有心,何求美人折？”草木本就是有自己的赤诚之心,孤芳也能赏自我之美.无需人将其折下,置于瓶中,使人欣赏,最终却凋零衰败.可见,草木也能够思考.清末龚自珍有诗“落红不是无情物,化作春泥更护花”.落花亦有它回报土地之心,凋零后,落叶归根,为新绽放在枝头的花苞给予养分,以保它一朝在枝头的美艳.也许,即使草木也有自己的情感,有自己的思考方式,更愿意自己选择默默凋零而死,死后回报母土.
草木尚且有情,而人又岂能无情,以冰冷之心待人？
人有七情六欲,且其与生俱来,不可避免.出家人讲四大皆空,抛却七情六欲.可这与生俱来的东西如何能抛得掉？故此,人皆有情,且人心当本向善.皆因外界环境与自我内心的情感波动,使一片洁净的赤子之心变得面目全非.皆是因此,人更应当修身养德,怡情怡性,还本心一片善情,以求“出淤泥而不染”.
以善情所对待的生活无论如何,应当是积极向上.夕阳西下,却也曾有霞光高照、分外妖娆的美好.漫天飞雪,却也有雪后高原、寂静深邃的天外之美.滂沱大雨,却也将有雨后晴天的一道七色彩虹.
既然希望无时不在,何不以善情相待,珍惜当下,不留遗憾.
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