原创《欣赏一个人的五个层次》
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一个人从表到里,可以分为五个层次：外貌,能力,脾气,品格,心性.对应的品质同样是五个层次：颜值,才华,性格,人品,慈悲.细细品味,这五个层次,既是身处世间的识人之法,也是涵养内心的修行之途.
始于颜值,敬于才华,合于性格,久于人品,终于慈悲——这便是那条完整的路径.
始于颜值
爱美之心,人皆有之.
所以自古人们便津津乐道于西施、貂蝉、王昭君、杨玉环的四大美女,潘安、兰陵王、宋玉、卫玠的四大美男.
但是容貌却是一把双刃剑.
生得美可以成为一种艺术和审美,也可能成为灾殃和祸水.《易经》言“德不配位,必有灾殃”,德不配颜,又何尝不是如此.
人一定程度上都是视觉动物,因为颜值太直接和惹眼,有无才德,所得到的正面影响和负面影响都会被放大.
空有颜值而无才无德,这种人现在叫做花瓶和浪荡.又有颜值又有才德,才是世人眼中的人中龙凤.
没有才德支撑的美貌,惹风雨,易凋零.
而说到颜值,容貌却不是第一位的,第一位的是气质和气场.
正如有的画一眼看上去美,可是越看越乏味；有的却是初看了了,却越品越有味道.
气质和气场是后天养成的.气质和气场从哪里来？眼中的审美,身上的阅历,脑中的见识,心中的涵养.这一切,要求你去认认真真修养、踏踏实实走路、多多益善读书.
对自己最好的投资和打扮,不是名牌衣服、高档化妆品,而是看过的事、走过的路、迈过的坎和读过的书.
敬于才华
说到才华,很多人都觉得跟自己无关,其实全错了.
始终坚信一句话：每个人都有自己的长处,都有别人所比不了的地方.正如有的人专业能力很强,人际交往能力却很差；有的人很擅长跟人打交道,往往又没有自己的核心专业能力；两方面都擅长的人也有,但也必有他的软肋.只因上天赋予人的智慧和能量是有限的,某方面强了必有另一方面弱.
重要的是发现自己的长处在哪里,自己的长处是什么,然后有意识地去培养和发展.多数人最大的缺陷不是缺少能力和才华,而恰恰是没有李白“天生我材必有用”的认识,没有去寻找和发现的意识.
老子说,“天之道,损有余以补不足；人之道,损不足以奉有余.”只因天地无限,重在均衡,需要通过取长补短去实现.人的各种资源却是有限的,在有限的能力和时间精力之下,必须规避短处发挥长处才能将自身价值最大化.
人生是一条路,你手中的木板有多长,才能架起多长的桥,才能越过多宽的沟,于是才能走多远的路.这条路,才是通往无限的.
真正的才华,是一种识见,是一种见识.这样的人,才可敬、可交、可做.
合于性格
性格,一半是天生,一半是养成.
性格有好坏吗？没有.不论你是内向还是外向,是火热还是冷静,本身都没有什么好坏,都是这世界丰富性和精彩性的体现,都有其合理应当的位置和价值.人要坦然于上天的安排,也要去发现其中的潜能.
性格的真正差别,在于残缺还是圆满——你自以为的性格缺点,其实不是源于你的性格,而是你这性格的不成熟.
你内向,困扰于人际关系,这不是内向本身有问题,而是你心性未定,做不到不受他人和世事的干扰；心能定,你的沉默在别人眼里就是沉静有涵养.你外向,困扰于没有边界感,常常莽撞,这也不是外向有问题,而是你对世事还没有看透、摸准；能够看透摸准再出口出手,你在别人眼里就是有决断有魄力,运筹帷幄.
人生来都是璞玉,性格也是,必须经过雕琢,才能巧夺天工、光彩夺目,而不在这材质是玉石、玛瑙还是翡翠.所以要像王夫之《读通鉴论》里所说的那样——“居其位,安其职,尽其诚而不逾其度.”
人与人,性格也有合与不合之别,这是天道,本就如此.合与不合,承接的是一种秉之于天的缘分,不必把心力浪费在纠结他人的不喜欢或争取别人的喜欢上,有缘的人,无须费力.
看人看走眼,说到底是因为用眼去看.抛开表面,去觉察一个人的气,感应一个人的性,没有看不准一说,因为这些是装不出来的.
久于人品
老子说：“天道无亲,常与善人.”生活中也常听人说,人品不好的人,走不远.
太多人只是把这些话当做劝善之言,而没有把人品关系自身得失真正当回事.这是因为不明白其中的道理.
这个道理就如同投资和投机的区别：投资站立的是根本,把握的是方向,谋求的是长远；投机盯着的却是表面,陷身的是变数,进行的是.所以是投资领域出了股神巴菲特,赌场上常见的戏码则是倾家荡产.
善,正是这样一个根本,老子所谓“上善若水,水善利万物而不争……故几于道”.做一个善良的人,永远做着良善的事,就等于在人生旅程中时时处处给自己把住了大方向,什么都不必思虑都不会有差池.孟子所谓“得道多助,失道寡助”,人生之路长此以往还会形成一个越来越大的正向势能,如同渐渐聚起一个风口,最终将自己推向天空,得以高飞而远游.
这就是给自己造势.人有三等：下等逆势,中等用势,上等造势.做一个善人,就是一个会造势的上等人.善良,其实是一种智慧.
人品不好,走不远；与人品不好的人相交,同样走不远.因为两颗只为自己的心,是贴不近的；没有对对方好的心做铺垫,也是走不下去的.隋代王通说得好：“以利相交,利尽则散；以势相交,势败则倾；以权相交,权失则弃；以情相交,情断则伤；唯以心相交,方能成其久远.”
想做一个人生赢家其实很简单,那就是守住自己的良心,将最有人情味儿的那条路走下去.有了这个基础,其他的事都会简单很多,一个好人往往更容易从世间得到机会.而世人的失败,多是因为没有守住,没有走下去.所以常常得利一时,而不能得利一世.
终于慈悲
何为慈悲？有句话说,世间没有可恨的人,只有可怜的人.这句话道出的,正是慈悲的真谛.
一个消灭了自己心魔的人,就不会受他人和世事的干扰,眼中自然就没有什么可恨的人.可是对别人的苦,他是能感同身受的,所以才有可怜.
人的修为和高度只有到这份上,才会生起慈悲.慈悲,是一种境界.
所以禅宗六祖慧能大师说：“若真修道人,不见世间过.”不见世间过,是因为只看此心动与不动、自心清净与否的修行心态,更是因为一份慈悲.
说白了,慈悲的内核,也不过是人人皆知的四个字——将心比心.将心比心到了极致,就是慈悲.所以佛家还有个词,叫“一体同悲”.彼时已经挣脱了自私自我之心的羁绊,而与众生合为一体,随众生乐而乐,随众生悲而悲.这样的人,就是圣人,就是佛.
到了这份上,如何不是人品的极致？我们或许达不到慈悲的境界,但至少还可以去尽量将心比心.
那样,就是在努力成为一个慈悲的人.
我为人人,自然人人为我.我利益天下,自然天下归心.这,就是人间最光明的那条正道.
始于颜值,敬于才华,合于性格,久于人品,终于慈悲.
做人如此,交友亦如此.世间纷扰,乱相敝目,混沌蒙心.守得住这条正道,才能在万千人当中,交下最值得交的那个.
在万千种选择中,选出最有意义那种.
若能如此,便是不枉此生.
（摘自“京博国学”）
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