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《《史记西南夷列传》》

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彭君旎

【摘要】《史记西南夷列传》对中国西南地区的少数民族进行的详细的记述,虽然篇幅不长,但是其中包含了丰富的关于族群分类,各个族群的文化以及中原王朝对西南边疆少数民族地区的统治政策的资料,为后人研究西南少数民族历史提供了珍贵的史料.

【关键词】西南夷民族初郡五尺道

《史记》是我国第一部编年体通史,也是第一部对全国边疆民族地区专门做传的史书,对北方民族写有《匈奴列传》,东北民族写有《朝鲜列传》,西北民族写有《大宛列传》,西南民族写有《西南夷列传》,其都对边疆少数民族地区的各个族群以及文化进行了想死的叙述.本文作者通过对《西南夷列传》的阅读和研究,分析西南地区各个族群的民族识别,汉武帝对西南夷各族的统治政策以及西南边疆地区的交通.

一、《西南夷列传》的民族识别与分类

西南夷不是一个族称,而是一个泛指,“汉代的西南夷,是指分布在甘陕南部沿青藏高原东缘,南下直到云南、贵州的人群”.[1]《西南夷列传》的第一段对西南夷各个民族所在地域以及生活习惯进行了简略的介绍说米说明.“西南夷君长以什数,夜郎最大.其西靡莫之属以什数,滇最大.自滇以北君长以什数,邛都最大：……其外西自同师以东,北至楪榆,名为巂、昆明……自巂以东北,君长以什数,徙、筰都最大.自筰以东北,君长以什数,冉駹最大……在蜀之西.自冉駹以东北,君长以什数,白马最大,皆氐类也.此皆巴蜀西南外蛮夷也”.[2] 按照民族识别的角度思考,我们可以根据司马迁的叙述把西南夷各个民族分为了四大类,第一类是夜郎、滇、邛都,第二类包括巂、昆明,第三类是冉駹,第四类是白马,其属于氐族系统.

第一类属于农耕民族,社会发展相对较快,已经出现了阶级分化,有君长.第二类属于游牧民族,文明程度很低还处在原始社会社会发展缓慢.第三类属于半游牧半农耕民族,第四类属于游牧民族.第三类第四类均处在原始社会.西南夷大部分民族都是游牧民族,都还在原始社会,都没有跨入文明的大门.其次,《西南夷列传》的第一段也能反映出司马迁自觉地民族识别分类意识,根据后人的研究西南夷各个民族可分为三各族系：氐羌族系其、百越族系、百濮族系.夜郎属于氐羌族系,滇属于百越族系,东汉出现于史料记载的哀牢属于百濮族系.研究者科学的分类与司马迁自觉地民族分类有一定的出入,但是这种分类意识为后人撰写各个地区少数民族的历史提供了范式.再次,可以看到《西南夷列传》中的众多族群称谓如：夜郎,滇等现在消失了,反映出各个族群在相互交流发展,旧的族群消失了,新的族群又出现在历史的长河中,各个民族就在这样产生,发展,消亡,融合中形成了我们现在的56 个民族.最后,“此皆巴蜀西南外蛮夷也”,司马迁认为西南夷是蛮夷,不能与汉族相提并论,司马迁虽然为各个少数民族地区做传,但是在其传记的字里行间中可以看出司马迁的大汉族主义民族观,蔑视少数民族的态度,以及民族歧视观念,使其不能完全客观地为少数民族做传,这是《西南夷列传》的一点点不足之处.

二、从《西南夷列传》研究汉武帝对西南夷的统治

秦朝时,为了统一多民族国家的稳定,为了处理边疆少数民族的各种事务,秦朝在专门设置典客一职,“掌诸归义蛮夷,有丞”,并且还有典属国一职,“掌蛮夷降者”[3].汉承秦制,管理边疆民族的官职始称典客,后更名为大行令、大鸿胪.西汉时中原王朝为了更加深入的控制西南夷地区,发动了多次战争制定了若干统治西南夷的政策,对西南夷地区的政治经济文化进行了比秦朝更加有效的治理,扩大了统一多民族国家的版图.《西南夷列传》叙述武帝对西南夷的开发和治理的篇幅很长,占到了正文的三分之二,是司马迁着重叙述的内容.

(一)汉武帝对西南夷的开发

司马迁记载,武帝时曾经先后两次大规模的开发西南夷地区.第一次是公元前135 年,起因是对南越用兵.武帝派遣王恢攻打东越,东越人杀其王归附.于是大行令王恢派遣唐蒙出使南越,南越人用蜀郡出产的枸酱招待唐蒙,得知“道西北牂柯,牂柯江广数里,出番禺城下”[1].而夜郎地处牂柯边,因此唐蒙上书汉武帝,如果现在要攻打南越,只有从长沙、豫章前往,这条路行军困难,但是如果夜郎归附汉朝,借用其十万精兵,在牂柯河上攻打南越,定会臣服.武帝接受了唐蒙的意见,开始对西南夷进行汉朝以来的第一次开发.不难看出对西南夷汉武帝并没有用兵,这一时期实行的是“厚赂”政策.厚赂的主要对象是夜郎国,其目的是以夜郎防南越.汉朝赐予了夜郎很多赏赐,夜郎候虽然不知有汉,但是最终同意了在夜郎置吏,授予其子为长官.夜郎周边的南夷其他小国,看到夜郎获得巨额财富,十分眼红,纷纷向汉朝请求归附.武帝同样给予这些南夷小国赏赐.武帝对南夷的赏赐也影响到了西夷各国.“是时,邛、笮之君闻南夷与汉通,得赏赐多,多欲愿为内臣,请吏,比南夷”[4].“厚赂”政策在西南夷的运用是成功的,通过财富使西南夷多个少数民族小国归附汉朝,使汉控制了西南夷的部分地区,宣扬了汉朝的国威,对统一多民族国家的发展做出了贡献.

武帝第二次对西南夷的开发始于公元前122 年,其起因是寻找从蜀郡到身毒国的道路,与大夏联系,开发南方丝绸之路.张骞上书汉武帝,大夏在汉的西南方,十分仰慕汉朝,但是害怕匈奴阻断了大夏与汉朝的联系,如果能找到从蜀郡到身毒国的捷径道路,对汉朝十分有利.武帝采纳了张骞的建议,命令王然于、柏始昌、吕越人等从西夷出发寻找身毒国.但是寻找的人全部被昆明各部阻拦,没有找到身毒.汉武帝的这次行动虽然没有达到原来的目的,但是从另一方面来说这次寻找身毒之行使汉朝进一步深入了解了西南夷各个民族的社会经济状况以及军事实力,加强了武帝开发西南夷的决心.到了公元前112 年,南越造反,汉武帝派遣军队制服了且兰,撤兵时还杀死了头兰的首领,夜郎感受到了汉朝的军威,归附汉朝.“南越破后,及汉诛且兰、邛君,并杀筰侯,冉駹皆振恐,请臣置吏”[2].随后劳浸、靡莫被汉所灭,兵临滇国,滇王降汉,自请归附.从以上文字可以看出汉武帝第二次对西南夷各族的开发不同于第一次,第一次是以厚赐财富为主要手段,而第二次以战争的手段迫使西南夷各族归附,再辅以赏赐.这说明武帝对治理西南夷地区认识的深化,其意识到单凭赏赐不仅不能够使西南夷各君长真心归附.而战争足以使汉朝的军事力量威震西南夷各族,使其臣服,这就是汉武帝威震臣服思想的具体实践,它使西汉控制了广大西南夷地区.

(二)初郡政策

由于西南夷各个民族政治经济发展不平衡,有的已经进入了阶级社会,有的还在原始社会,所以汉王朝在西南夷、两越设置的郡县与在中原地区设置的郡县有很大的差异,我们把在西南夷和两越设置的郡县称作“初郡”.西汉在两越、西南夷地区一共设置了17 个初郡,其中包括在西南夷地区设置的7 个初郡.武帝时,夜郎归附后,在其地设犍为郡,平定南夷设牂柯郡,以邛都为越巂郡,筰都为沈犁郡,冉駹为汶山郡,广汉西白马为武都郡,滇国降汉,在其地设益州郡.在西南夷地区设置初郡,基本确立了中原王朝在西南夷的统治.为了更好的控制西南夷各族,汉朝制定了一系列不同于内地的统治措施,称作“初郡政策”.

“初郡政策”主要内容包括七个方面.第一,借鉴了贾谊治理边疆民族的思想,“因故俗而治”,不改变西南夷各民族原有的生产生活方式,不改变其统治者的地位,各归附民族首领可以“复长其民”[5].第二,实行“厚赂政策”,赏赐西南夷各归附民族大量的内地财物,吸引更多的民族归附汉朝,承认汉朝的统治,扩大统一多民族国家的版图.第三,不征赋税.实施不征赋税的政策,有效地促进了西南夷隔阻的快速发展.第四,汉朝迁徙大量的地主、商人、破产农民以及罪犯到西南夷地区屯垦田地,“募耗民田南夷,入粟县官,而受钱于都内”[6].这样减轻了西南夷各族的经济负担,能使各首领心甘情愿的接受汉朝统治,有效推动西南夷社会经济的进步.第五,在选派各初郡官员时考察谨慎严格,派遣清廉、公正不阿的官员前往管理西南夷.促进了西南夷地区的稳定和社会进步.第六,大力发展商业贸易.西南地区的光珠、琉璃、翡翠、布帛等常以之与内地交换,获得生产生活用品,促进了内地与西南夷的交流与商业发展.

三、《西南夷列传》中西南夷的交通

《西南夷列传》叙述交通的篇幅比较少,只是匆匆的一笔带过,但是依然能够通过字里行间感受到道路建设对其发展的重大意义.“秦时常頞略通五尺道”[3],在以往僰道的基础上修建了新的道路,新道修建在高山峻岭之间,因此狭窄只有五尺宽,故曰五尺道.五尺道由当今的四川宜宾经过云南省盐津豆沙关、昭通,经云南曲靖最终到达滇池.五尺道的修建加强了西南夷各族与内地的交往,武帝时,开始大规模的开拓西南夷.武帝派遣唐蒙在秦五尺道的基础上修建南夷道,其可到达牂柯江和滇池.同时,派遣司马相如修建西夷道,其经过芦山县和安宁河最终到达西昌.内地通往西南夷道路的修建保证了军队顺利行军以及必要军用物资的运送,使汉朝的军事实力深入西南夷地区,加强了汉王朝对西南夷各族的控制.其次,西南夷道路的修通加强了中原王朝的政治联系,使汉朝对西南夷的统治深化.再次,道路的通畅是内地与西南夷的经济联系日益密切,西南夷各族人民用其特产与内地商人交换生产生活用品,丰富了中原的物质文化,提高了西南夷地区的经济水平.最后,西南夷道路的修筑使更多的内地文人雅士进入到西南夷地区,宣传了汉文化,使汉文化与西南夷的少数民族文化相融合,形成独具特色的西南地区文化,也增强了西南夷各族的向心力,促进民族融合和统一多民族国家的发展繁荣.

四、结语

司马迁以短短的篇幅向读者清晰的展示了西南夷各个民族的生活状况,西南夷地区的交通情况以及中原王朝对西南夷各个民族的统治政策,也反映了司马迁自己的民族观念.表现了维护国家统一和建立统一多民族国家的思想,为后人研究秦汉时期西南地区各个民族以及整个中华民族留下了宝贵的资料.

参考文献：

[1] 王明珂. 华夏边缘——历史记忆与族群认同[J]. 社会科学文献出版社,2006(195).

[2] 司马迁. 西南夷列传[M]. 史记卷116.

[3] 班固. 百官公卿表第七上[M]. 汉书卷19 上.

[4] 司马迁. 西南夷列传[M]. 史记卷116.

[5] 司马迁. 司马相如列传[M]. 史记卷57.

[6] 司马迁. 西南夷列传[M]. 史记卷116.

（作者单位：西南大学历史文化学院）

作者简介：彭君旎（1991-）,女,汉族,重庆人,研究生在读,研究方向：中国少数民族史.

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