原创《春风化雨，润物无声》
本文是润物方面研究生毕业论文范文和春风化雨和无声类在职毕业论文范文。
李俊波
（贵州省遵义市第三中学,贵州 遵义 563000）
摘 要：传统文化在高中语文教学中意义非凡,是语文课堂的重要组成部分,它承载着重要的精神内涵.而语文课堂是播撒传统的主阵地,所以,如何在语文学习中巧妙渗统文化？如何使传统文化如春风化雨润物无声般影响学生？是一线教师思考和解决的问题.
关键词：传统文化 渗透 课堂 学习
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号 :1003-9082（2018）02-0184-01
问渠哪得清如许？为有源头活水来.
传统文化是民族文化精华,是中华文明与其它文明区分的标志,是华夏子孙力量和智慧的源泉.但如今随着中国向现代化转型,与国际接轨的步伐,外来文化、浅文化、俗文化、网络文化充斥着我们的生活,圣诞节、情人节大有凌驾传统节日的趋势,越来越多的青年一味标榜没有原则、寡廉鲜耻的所谓个性,各种道德丑闻铺天盖地,甚至有学生对中华传统文化的诸多美德嗤之以鼻.
当“阅读”变成“悦读” ,当一大批“传统文盲”出现时,先贤圣哲们在高呼：此传统文化存亡之秋也！黄河断流,断的是华夏儿女的生存之水,若是传统文化“断流” ,那么断掉的将是中华民族之根,作为一线教师的我们要大力弘扬传统文化, “弘扬和培育民族精神,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态” ,构筑精神高地.
祖国语文是学生和国民的精神家园,语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统,推动文化的创新发展,具有不可替代的优势.另外,高中语文课程还承担着提高学生语文核心素养的任务,在传统文化的渗透中完成文化的传承和理解,促进学生思维发展与提升,提升学生的审美与创造能力.原全国中学语文教学研究会会长刘国正认为：“中国语文教育与传统文化如胶似漆,密不可分” .因此传统文化应如春风化雨,如氤氲水汽般渗透我们的高中语文课堂.
一、渗透于作者、作品背景的介绍
语文是传统文化精神的重要载体,人教版高中语文课本中,许多篇目作者及作品背景介绍都可涉文传统文化,只要教师选好解读角度就可以做到传统与现代的完美链接.这个过程不仅可以实现古今的勾连,而且还可以更好实现学生语言建构与运用,完成语文学科的“本分” ,提升文化意识和理解.以苏轼为例.
语文必修五本教材中有两本选编了苏轼的作品,即必修二的《赤壁赋》和必修四的《苏轼词两首》 （ 《定风波》 《赤壁怀古》 ） ,若想让学生透彻理解这几篇作品,就不可回避苏轼的一生,从他少年的锐意进取、志在报国,到为官遭贬后勤政爱民、随遇而安,他的一生既积极入世,又进退自如.儒家的厚德载物、刚正不阿、积极进取,道家的顺其自然、淡泊名利、虚怀若谷,佛家的宠辱不惊、自然清净、进退从容,构成了东坡复杂而强大的内心世界,而这些都是传统文化的精髓.
二、渗透于课文内容
语文不同于其他学科,美国教育家华特说过： “语文的外延与生活的外延相等” , 《语文课程标准》中指出： “语文课程要加强综合性……拓宽学语文用语文的天地” .因此,成功的语文课堂不能拘泥于课本知识,而忽略资料的使用,使语文课堂教学四平八稳,无波无浪.
例如教学《鸿门宴》时,如果仅仅让学生将原文翻译到文通字顺就住手,那与语文教学的要求相差甚远, “语文是工具性与人文性的统一” ,二者不可或缺.所以笔者认为有必要拓展刘邦、项羽的相关内容,且《项羽笔记》中“刘邦推子女下车”及“烹太公则分羹”两个典型的细节很好地展现了项羽和刘邦各自的性格特点,而作者司马迁更值得大说特说,身为汉朝人却不畏皇权,秉笔直书,持大义,别善恶,不畏风险,不避斧钺,求实求真,忠于职守.在这一环节的设计上教师不妨借用文天祥的《正气歌》中“在齐太史简,在晋董狐笔”诗句,拓展相关历史资料,让学生理解“秉笔直书”的精神内涵,培养求真务实的美好品德,宁可枝头抱香死,不随黄叶舞西风.凡事有所为有所不为,培养浩然之气.
另外,必修五梁思成的《中国建筑的特征》 ,中国的传统建筑也是中国传统文化的载体.大门、大窗、大屋檐,视野开阔,直通大自然,最充分体现了“天人合一”的思想,而对称则是儒家中庸之道的体现,课本插图有四合院,老北京的四合院有着严格的讲究,坐北朝南,东西厢房,东南开门,它的设计最符合儒家传统的礼仪规范,长幼有序,尊卑有别.传统文化存在于语文课本的每一个角落,只要教师善于发现,积极总结,恰当拓展,传统文化就会如同春风化雨润物无声,达到如盐入水,如风入林的效果.
三、渗透于课前活动环节
为活跃课堂,改变传统教学模式,也为了提升学生语言建构和运用的能力,笔者设计了“课前三分钟”和“每日一成语”的环节,要求学生讲述身边的励志感人故事或新闻,学生演讲后教师进行点评,虽然学生讲的内容不可预知,但绝对走不出中国五千年的传统文化范围,只要在点评阶段有意识倾斜,就可以完成传统文化的渗透.
四、渗透于考试中
在试卷中渗统文化,并以此作为向导,让学生不得不去关注传统文化,这一点在教材中已有所体现,如《优美的汉字》 《巧妙的对联》等专题的设置,这些梳理探究的版块是把汉字作为通向优秀传统文化的钥匙.
将传统文化融进试卷,高考试题是很好的范本,笔者曾经粗粗统计自1987年的高考开始,语文试卷就在逐渐渗统文化,只以2014年对联题为例.
2014年 天津卷 第五题
以下四副对联分别对应四位文学家,全部正确的一组是
①金石文章空八代 江山姓氏著千秋
②刚正不阿留得正气凌霄汉 幽而发愤著成信使照尘寰
③何处招魂香草还生三户地 当年呵壁湘流应识九歌心
④大河百代众浪齐奔淘尽万个英雄汉 词苑千载群芳竞秀盛开一枝女儿花
A、①韩愈 ②班固 ③屈原 ④苏轼
B、①韩愈 ②司马迁 ③屈原 ④李清照
C、①欧阳修 ②司马迁 ③贾谊 ④苏轼
D、①欧阳修 ②班固 ③贾谊 ④李清照
天津卷不仅要求学生了解诗人,同时考察学生的知识迁移能力,考查过程中语言和思维兼顾,在整个过程中兼顾各方面的知识值得我们一线教师学习.
总之,传统文化渗透在语文教学中,不仅能拓展学生的知识面,提高学生学
习语文的兴趣,还能使学生精神受到圣哲先贤思想的滋养,而传统文化的渗透当如脉脉流水,润物无声却有情,滋润学生的心田.
润物论文参考资料：
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