原创《材料作文中心和边缘素材运用指导》
本文是关于中心方面硕士论文范文跟边缘和材料作文和材料作文中心方面研究生毕业论文范文。
【2019年高考作文备考金题】
阅读下面的文字,根据要求作文.
中心是令人向往的地方,处于中心地带往往有诸多便利、机会和认同.当然也有人在中心地带迷失,最终边缘化.
边缘是让人平静的地方,它的质朴和别样,让生活其中的人受益良多,甚至还吸引中心的人们探寻它的魅力.只要不沉沦,边缘也可以是中心.
读了上述材料,你有什么想法呢？写一篇800—1200字的文章.
【名师题解】
题目中的材料分为两个段落.第一段文字陈述中心的优势,同时也指出有人在中心地带迷失,最终边缘化.第二段文字陈述边缘的优势,同时也指出不沉沦则边缘亦中心的道理.两段文字中“中心”和“边缘”给人的影响均应作辩证思考,两者各有长处,在一定条件下可以互相转化.从中心和边缘的概念适用范围来看,应该主要是地域和位置上的,当然也可以涵盖生活的方方面面.如地域上的“城市”与“乡村”“发达地区”与“落后地区”等,思想上的“主流”与“非主流”,职场上的“热门行业”与“冷门行业”,甚至是小到一间教室中的座位分布,都是概念的适用范围.但是,中心和边缘是相对概念,一般不可孤立存在.从深层含义看,中心和边缘的选择代表着人生观和价值观的不同,学生由中心和边缘联系到人的人生观和价值观等方面都可以.
角度一：侧重于“中心”立意.结合第一段,谈谈有人向往中心,也有人迷失在中心.之所以产生这种情况,首先是因为这是一个争当英雄的时代,人人都渴望挤到社会的舞台中心,中心意味着机遇、关注、成功,它的确非常美好；其次是因为身处中心往往看不清自己,他们丧失了在中心的那颗心.这就需要“在向中心靠拢的路途中坚守初心”.
选材小贴士：这类素材基本围绕“成功”“初心”等话题,而围绕这些话题的人、事、名言,无论古今中外,学生积累都比较多.选用时,要用得简洁、到位,不必能泛而论,更不能偏离话题.如选用“失去”的一些素材,就可能偏离话题,因为本文话题重点是“失去初心”,所以必须选用“失去初心”的话题.
角度二：侧重于“边缘”立意.结合第二段,谈谈有人向往边缘,也有人在边缘找到中心的感觉.追求更好的生活、更高的目标是人之天性,从边缘想挤进中心也是无可厚非的.心系中心,是保持在边缘亦能拥有持续追逐中心的希望.这里要注意避免“鼓励大家身处边缘有佛系精神”的立意.
选材小贴士：这类素材要围绕“生活目标”来选材.所选人物、名言要立足于“边缘”,比如苏东坡就是常见的一例；而最新的时事素材,如钟扬教授的事迹.这个观点本身比较新颖,建议所选用的材料也要新颖,为他人所没有见过；若是常见素材,也必须角度新颖.
角度三：从辩证看待“中心与边缘”去立意.综合两段文字,来谈“各自优势”或“人的人生观和价值观”,树立“心系中心,不畏边缘”的观点,既要关注“中心”,同时也不忘“边缘”.
选材小贴士：选这类素材,关键是思考要到位.在思考到位的基础上,前面的两类素材都可选用.
【高分素材】
素材一：
“我坚信,一个基因可以为一个国家带来希望,一粒种子可以造福万千苍生.”在一部名为《播种未来》的微电影中,影片主人公、著名植物学家、复旦大学生命科学学院教授钟扬如是说.
从教30余年,援藏16年,收集了上千种植物的4000万颗种子；帮助西藏大学建成一支能够参与国际竞争的植物学研究团队……钟扬攀过了一座座科学研究的高峰.
援藏期间,钟扬将全世界仅存的、在西藏的3万多棵巨柏全部登记在册,填补了这一领域的研究空白；他一年中至少行程3万公里,先后为国家种子库收集了上千种植物的4000万颗种子,对我国西南植物种子资源库建设和西藏生物多样性保护作出了重要贡献.
素材点拨：这是一个身处“中心”却情系“边缘”的典型素材,也可以说是身处“边缘”却创造出比身处“中心”更多业绩的素材.
素材二：
梭罗,生活在瓦尔登湖畔,自耕自食,体验简朴和接近自然的生活,并写出了《瓦尔登湖》.
素材点拨：如果我们身处边缘,不必强求自己向中心进发,而是要心向往广阔的天空.承受着边缘的痛苦,却也在这里坚持内心的选择,于是他也便成为了中心.
素材三：
华兹华斯说：“虽然我们都嘲笑追逐影子的人,但生活中绝大多数人都在追逐影子.”
契诃夫说：“感到自己在这个世界上是件多余的装饰品,那是很难堪的；活着而又没有目标是可怕的.”
素材点拨：这两则名言都侧重于阐述保持信念、保持自我,这才是真正的中心.我们的心决定我们是不是中心,我们所追求的东西决定我们会成为什么.然而,在生活中却很少有人明白这个道理.他们正像追逐影子的人,一开始都充满希望,最后却选错了方向.
【素材演练】
于边缘处破网
浙江省新昌中学 章澍楠
中心地理论的六边形网格中,建立于理想地表的中心地无疑众星拱之,而在相对关系作用下,位于边缘带的地区又成为无数新的中心地,从而构成了错综复杂且井然有序的系统.我们或置身于绝对的中心地,或徘徊在边缘的空白区,不断试探交错的网格线,击碎并完善原有的主观世界.
作为单薄的个体,这个时代的定义导向着每个人的定义.“中心”的定义毫无程式化的狡黠,“边缘”却陡生飓风之后的孤独.时代的风向标被集聚利益左右选择,最终指向了人海.
凯斯暽Ｋ固乖凇缎畔⑽谕邪睢分刑岢觥靶畔⒓敕俊钡母拍睢嗣堑男畔⒘煊蚧嵯肮咝缘乇蛔约旱男巳に迹佣约旱纳铊滂粲谙癫霞胍话愕摹凹敕俊敝小Ｎ颐墙杩肆侄偌蕴永肓撕诎担以说亓衷谛畔⑹贝难艄庵校黄频乩砦恢玫恼习畲笙薅认蛑行牡挠攀谱试纯柯！Ｈ欢蔽颐浅磷碛诼恋男畔⑹保床恢谒惴ǖ耐扑椭幸徊讲阶骷胱愿俊Ｕ庥肽岣鹇迮拥鬯ぱ缘摹皌he Daily Me”(注：我的日报)有异曲同工之妙.我们看似雄踞于得天独厚的中心地带,却被束缚在舒适的茧房中,个人的知识体系与获取信息的渠道都被局限,任由自身沉溺于偏狭的热爱与认同,最终与整个时代绝缘.
中心之初衷,在于利用优势资源创造群体效益,却也导致了从众心理的加剧.不明真相的吃瓜群众一起狠戳笔直的脊梁骨,泄了私愤；盲目跟风的键盘侠们协力讨伐无辜的受害者,过了嘴瘾.在固有的本我需求以外,的冰山一角已然开始消融,露出不可深测的“超我”满足,暗透填补空虚的超高要求.即使肉体占据中心,精神早已退位至灰暗的边缘,像一张破碎的纸片,追逐着每一阵风.
诚然,中心地带的丰饶与繁盛往往令边缘无法望其项背,但这里恰如一湾深港,让在信息井喷的夹缝中艰难求生的灵魂归渡,寻找更诗意的生存脉络.
“我愿意深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓.”梭罗如是说.上帝视角下的一座浮岛,曲折的边缘与吞吐的涟漪十指相扣,一种并行不悖的存在乃大自然法则下的完美产物.
而我们绝不因此拘束于刻板的本义.索尔仁尼琴,是俄罗斯的良心,亦是异议的代名.帝国病变,中心沦丧；政府流放,时代抛弃.当高尔基都为斯大林唱起赞歌,粉饰太平、掩盖真相成了正道,世界的中心纷纷为黑暗倾倒,唯有他,即使流落边缘,也为星星之火燃起一个又一个闪耀的焦点.当整个西方思想的中心逐渐堕入深渊,他仍坚守内心的标杆,凭一腔逆流而上的勇气写下千古传颂的《古拉格群岛》,以一派宁死不屈的气节高呼“即使为了获得生命,我也绝不放下这支笔”.当人们迷失在中心的浓雾中麻木沉溺,他却在明澈的边缘铸就思想的峰顶.
如果说加缪所寻的普遍性始终无法逃脱带有鼠疫的命运,那么他笔下的种种图景不过是人类生存的总体象喻.我们建立的中心是图景隆起的碎片,代表主流但非单一的声音.或许尝试探寻阳光普照下的阴翳,聆听缝隙中的惊雷,于我们是一种破网而出的机遇.
踏碎条框,破网涅磐.我们仍处在中心与边缘的蛮荒,向往纵身翱翔网格之外的苍茫.（指导教师/何文魁）
【教师评点】文章颇有高屋建瓴之势,标题有力,道破真相.主体部分从“中心”与“边缘”两个角度进行观照,以丰富的理论与概念充实文章内容,将文学性与思辨性融会贯通,既不一味褒扬边缘之益处,也不全盘否定中心的意义.同时文章以“信息茧房”为依据,理性批判现实弊端；以索尔仁尼琴为例,正面树立先驱典型,综合两者阐明“破网”的内涵所在.文章的最后巧妙化用《鼠疫》,借加缪的理论深化主旨,从而将文章的立意进一步推进.
编辑/李跃
中心论文参考资料：
概括总结:该文是大学硕士与中心本科中心毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料，关于免费教你怎么写边缘和材料作文和材料作文中心方面论文范文。
