原创《材料作文路的远近导写与示例》
本文是作文自考开题报告范文跟材料作文路和远近和示例有关论文范文集。
根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外.
有些路看起来很近,走下去却很远.有些路看起来很远,走下去却很近.
给材料作文写作的关键在于审题.不难看出,这则作文材料由两句话构成,属于一则思辨型的作文题,我们要围绕路“看起来”和“走下去”的“远近”关系进行思考.“看起来”是对路的远近的主观认知、主观感受；“走下去”是指实际行动、客观实践.“远”和“近”是指事情过程的长短,途径的便捷和迂曲,所需时间的多和少,心理感受的好和差等等.
“有些路看起来很近,走下去却很远”.这是转折关系的句子,“看起来”是主观感受,“走下去”是自己的行动.“近”和“远”是自己感受和行动的反差.我们就要思考为什么会产生这样的反差.看起来很近的路,走下去却很远,原因很多,有主观感受方面的原因,也许自己没有认清自己的前路,也许自己对自己选择的路欠思考,也许是没有经历过缺乏经验,过于自信,过于肯定自己等等；有行动方面的原因,也许前路会遇到很多没有预料到隐藏的困境,也许偏离了方向,也许自己力有未逮准备不足,等等.
“有些路看起来很远,走下去却很近”.看起来很远的路,走下去很近,原因很多,主观感受方面的原因是：对要走的路缺乏了解；有畏难的心理,错估了路途的长度；因为倦怠,觉得路途漫漫等等.行动方面的原因是：一路勇于面对困境,奋力前进,远转变为近；找准了前进的方向,事半功倍等等.也可以指以迂为直,凡事不走捷径,步步为营,稳扎稳打,看似路远,反而能最快到达终点……
如果前后两句连起来,可做这样的理解：这条路不管是看起来近还是远,都要选择正确的道路,勇敢地走下去,只有走下去,不管是近还是远,才能获得美好的人生；对于道路,不因其看起来近而轻忽躁进,也不因其看起来远而畏惧倦怠,始终沉稳前行,最终都会到达终点,收获成果和喜悦……
基于以上认识,我们可以从以下几个方面来立意：
生命突围之路遥远,但是勇于求索实践,便会“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”；人生之旅看似漫漫,克服懈怠、懒惰等消极心理,切实而勇敢地行动,就能越来越接近终点；.在文化建设、文化重构的路途上,只要敢于上路,坚定向前,就能成就梦想；.行百里者半九十,最后的路途看似很近,其实很难,也显得漫长,能坚忍不拔才能笑在终点；.梦想的实现似乎近在咫尺,其实路途漫漫,需要我们的坚守和执着……
立意切口小一些的话,论证更容易深入一些.如：治学之路、环保之路、传统之路、画家创作之路、文化复兴之路、乡村改造之路……既可以写人生之路,也可以写乡村、古镇、城市、企业、学校、文化、社会文明、学科发展之路等.
从这我们也可以看出,这则材料作文的立意范围比较宽泛.写作时,要紧扣材料,只要能抓住一个方面来写,写明白,说清楚,就符合题意.
写作时不能偏离材料,不能抛弃材料去大谈怎么做.要紧扣材料来思考,想想为什么,我们应该怎么做.需要注意的是,这则材料作文,容易造成审题不清的问题,容易往时间的短暂和漫长上去考虑,而不谈路的近与远；容易误将路的远近替换为路的难易；容易不抓材料关键词,去思考原因,如说要有勇气,要坚持,要实践等等.容易抛弃材料,只谈勇气,坚持,实践……
如果偏离“路途的远近”,写“知行合一”“实践出真知”等当属为偏题.个性化素材如果不够切题,不能紧扣关键词,不能将“远近”和写作内容紧密结合,仅仅是贴标签,游离于材料之外,当予以摒弃.
标题是文章的眼睛,因此所拟的题既反对原地踏步,套用原材料的话作为文章的标题,也反对风马牛不相及.我们要能让阅卷老师从文题上一眼看出和材料有关并能据此大概猜出你的作文的内容.
这则材料作文拟题参考：
《一步之遥》、《咫尺天涯》、《望则在远,行则在迩》、《远在天涯,走便咫尺》、《路非远,行即近》、《路虽远,求之则近》、《路途漫漫,行者常至》、《路遥无期,且行且近》、《瞻之甚远,行之即近》、《草色遥看近却无》、《路之远近,行之乃知》、《吾行吴道,虽远必至》、《拨开迷雾,其路犹近》、《最近的遥远》、《路在脚下,行给能知程》、《惧怀逸兴,向远而至》……
写作中,议论类作文要注意亮出自己的见解、思辨和说理能力,要言之有据、辩之有理,切忌泛泛而谈.记叙类作文要在构思、细节、文采、意蕴等方面下功夫,要形象鲜明、感情真挚,切忌平淡叙事；要能彰显自己的写作技巧和写作智慧,做到内容与形式相统一,正如古人所谓的“文质彬彬”.
【作文素材】
1.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索.
——屈原《离骚》
2.“希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路；其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.”
——鲁迅《故乡》
3.一切知识都可以还原到人.一切知识,互相之间都有幽微的通道,它让真正的求知者在其间穿行.好老师会把知识唤醒给你看.求知之路大凡如此.
——罗振宇
4.卢梭说,真正有知识的人的成长之路,就像麦穗的成长过程：麦穗空的时候,麦子长得很快,麦穗骄傲地高高低扬起；但是,麦穗成熟饱满的时候,它们开始谦虚,垂下麦芒.
5.大部分父母和子女的关系很残酷,因为小孩看不到父母壮年时意气风发的样子.他们看到的只是父母的衰退、固执与经验的缺失.偏要到很多年后,当自己在他人眼中也有了衰退的势头,才发现父母的睿智.这便是人的心路.
——蒋方舟
6.在不违背天地之道的情况下,成为一个自由而快乐的人.这就好比一台戏,优秀的演员明知其假,却能比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己……从某种程度上说,人生不完美是常态,而圆满则是非常态,就如同“月圆为少,月缺为多”的道理一样,如此理解我们的人生之路,我们就会变得通达起来.
——林语堂
7.毕飞宇19岁—23岁在大学里读中文系,他的老师在课堂上讲《红楼梦》写得多么的棒,但他没看完就扔在一边了.大学毕业后,自己要讲课,怕学生问起来出洋相,于是,他又拿出来看,看到第三十回,实在坚持不下去了.终于有一天,（那是他已经40岁了）当他再拿起《红楼梦》时,他很负责任地说,在他阅读之路上,没有一本小说写的比《红楼梦》更好.
8.汉代匡衡的“凿壁偷光”的故事,可谓妇孺皆知.他为了读书,帮富贵人家打工而且不要报酬.功夫不负有心人,匡衡后来成为经学大师,并且做了太子的老师.后来又做了宰相,有了封地.封地中的租税都归他享用.可能由于当时的丈量有误,他多出了4万多亩封地,匡衡知道后,也就将错就错.结果皇上知道了.皇上自然不能容忍这种明目张胆的违法乱纪的行为.最终匡衡被撤职查办,贬为庶民.他因贫穷而奋发,因奋发又名位,因又名位而忘行,因忘行而身败名裂.这就是匡衡的人生之路.
9.的树林里分出两条路,可惜我不能同时去涉足.我在那路口久久伫立,我向着一条路极目望去,直到它消失在丛林深处.但我却选了另外一条路,它荒草萋萋,十分幽静.显得更诱人,更美丽；虽然在这两条小路上,都很少留下旅人的足迹；虽然那天清晨落叶满地,两条路都未经脚印污染.呵,留下一条路等改日再见！但我知道路径延绵无尽头,恐怕我难以再返.也许多少年后在某个地方,我轻声叹息将往事回顾.一片树林里分出两条路——而我选了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路.
——弗罗斯特（美）《未选择的路》
【佳作展示】
不妨舍近求远
江苏省如皋市第一中学高三（19）班 钱姜飞
“舍近谋远者,劳而无功；舍远谋近者,逸而有终”,孟子在《离娄篇》中对舍近求远的厌恶早就走进了中国人的灵魂,“舍近求远”的人即使孜孜以求,赢得的常常是愚蠢呆板一类的恶评,能选捷径,走捷径甚至敢于开辟捷径的人则常给人灵活变通、有胆有谋的印象.
我当然确定选一条近路的诸多好处,四十年前全国人民不都幻想着多快好省地跑步进入共产主义吗？结果如何呢？多快好省的近路上是左倾,是斗争,是吹嘘,是个人崇拜,是跋涉不尽的泥泞和坎坷吧？当疲惫不堪的人们原路返回,转而走向改革开放的远道时,父辈口中“楼上楼下电灯电话”的“共产主义之梦”早就不再是天方夜谭了.
看来孟子的话未必全对.舍远谋近者,如连基本的发展规律也弃之不顾,少努力、去气节、抛原则、尚空谈,则近道秒变歪门邪道；相反,舍近求远者,若是科学安排、坚守理想、持之有度,不顽固不懈怠,则远道恐怕不仅是实现目标的“柳暗花明”之道,甚而可能是规则之道、德行之道.
你看,国人对“成功”的虚名是无限向往的,张爱玲不是说过“出名要趁早吗”？我当然不排斥出名,梁启超先生曾高呼“少年强则国强”,因德行能力出众而名噪天下的少年,我们自古就珍之爱之,惜之若金的.否则如仲永这样的孩子,怎么会引起教育者的无限伤感和反思呢？
然而“出名要趁早”的话,芸芸众生都听进去了,既要趁早,又没有趁早的实力,那么当然要挖空心思去走一条近路,寻一条捷径来.于是小小考生选择了营私舞弊的近路,彼此关照,无视规则,结果颜面扫地,尊严尽失；于是小小公务员选择了逢迎结党的近路,“伺候于公卿之门,奔走于形势之途”,结果“贪财而取危,贪权而取竭”；于是小小商家选择了制假贩假的近路,舍义取利,舍善取恶,结果只得诚信尽毁,自断前程……这样的近道,走上去,究竟是离理想近了,还是恰恰南辕北辙了呢？
此时,我实在想告诉你,即使如张爱玲一般早早出名的人们,也从来刻意求近,他们只不过是登上了勤奋的巴士,坐上了坚持的和谐号,换乘了屡败屡战的客机,有时他们也要背上探索的行李,认认真真地步行一段.
“任何值得去学的东西都没有捷径”,美国女高音歌唱家,贝弗利·希尔斯这样说.是啊！只有去跑,你才能成为跑步运动员；只有去写,你才能成为作家呀！与其舍远谋近存危险,不若舍近求远早出名吧！
迢迢诗词路
江苏省如皋市第一中学高三（11）班 何诗畅
巍巍几千年的中华文化,恰如夏夜里那满天璀璨的星辰.诗词,便是星河瀚海中耀眼的一颗.
然而,在现代一些低俗文化的冲击下,还能坚持热爱诗词,把诗词变成生活的一种姿态,拥有一颗诗意之心的人越来越少.
一千多年的路,古人用妙语,用真情,挥毫赋歌,铸就了不朽的文化宝库.然而,时光如白驹过隙,那座宝库与我们似乎相隔越来越远.城市生活的奔波与劳累更是让人懒怠去追寻,诗词之路便也因此让人看起来如此遥不可及吧.
然而,他们.
央视推出的《中国诗词大会》取得了很大的成功,将许多靠拼颜值拼猛料的节目狠狠地比了下去,节目中那些脍炙人口的诗词深深地震撼到我们,将迢迢诗词路走成了一条近路.
看起来漫漫长长的诗词路,走下去可以很近,只要你有一颗诗意的心.
中科院院士冯端给妻子陈廉芳坚持写了六十年的情诗.六十年的不离不弃,不仅是对他的妻子,更是内心对于诗词古典之美那一颗不会磨灭的热爱之心.因为这份诗意,因为这份坚守,所以,诗词成了他的生活姿态,与他同悲同喜,风雨如故.迢迢诗词路,亦可近在咫尺.
在“诗词大会”上出彩的不只是那些中文专业毕业的大学教授、中学老师和即将高考的莘莘学子,更有那一位位扎根于土地,一步一步搀扶着温婉的诗词款款走来的他们.
7岁的小女孩李尚荣令人震惊,无臂小伙子彭超令人感动,65岁的修车师傅王海军,摆个修车摊,却与路人“推敲”诗句,改一字送一瓶啤酒.并不等价的交换,却换来了“雅”,他缩短了一千多年来形成的漫漫长路,诗词与他,是真真切切的接近了.那诗,就像荒漠中的一点绿色,始终带给他一些希望,所以用有限的水去浇灌它,慢慢地也在破土.
唐诗就像巍峨挺拔的泰山,而宋词就像玲珑如玉的桂林山水.看起来很远,走下去却很近.
人生之路,迢迢悠远.再远的路亦会在洗尽铅华后,跃步可及.
漫漫人生路,在你我“上下而求索”后,又显得如此近.
小窗落日,疏柳淡月.请踏上你的征途,迈出你的一步,坚守你的信念,守一份诗意,或许,转角的一瞬便已是柳暗花明.
诗词之路,并不远.
人生之路,亦可近.
令人担忧的传统节日
江苏省如皋市第一中学高三（15）班 沈峥嵘
泱泱中华,上下千载.历经岁月长河的淘洗,沉淀了不少经典.其中,传统节日更是薪火相传,辗转千年香火不断.诚如洛夫所言：众荷喧哗,你是距我最近最温柔的一朵.
然而现如今,传统节渐式微矣！我们本想抓住它,为它找到栖息之所,却发现原本近在眼前的传统佳节却似乎与我们渐行渐远.
为何？
也许正如冯骥才先生所言,“对待传统节日的态度充分显示了当代中国人在文化上的自觉”.传统节日被漠视,正是中华文化在人们心头渐轻的表现.
是否还记得方励的那一跪？《百鸟朝凤》作为一部关于传统民间艺术的电影,本该成功地引起人们对传统的重视与深思,却惨遭同期《美国队长3》的强势碾压.跪来的影院排片却惹人争议,有人鄙夷此行为实属道德绑架,却没有想过,面对好莱坞大片,他们又何尝不是一副跪着的姿态？
当我们以近乎虔诚的姿态去追寻西方文化之时,却不顾自己脚边散落着的是皆是的中华文化遗珠.
节日,是一种古老的习俗,与土地、农耕时代有着不可分割的联系.它拥有先人高尚的精神,又不断衍生出不同的含义.它的意义主要在于弘扬一种文化,培育一种精神.寒食节禁火冷食祭墓怀旧悼亡,清明节薪新火踏青出游求新护生.传统的寒食清明,可以让人们在一阴一阳、一息一生之中与先辈血脉相连,在千年流传的文化精粹中被涵养,在身心久被烟雾环绕之余呼吸一口纯正清新的空气,从而达到肉体与精神上的双面升华,而不能仅仅当作是消费与休闲的盛宴从而忽视接受文化的浸染.
余光中曾痛心疾首地呼号：“当你的情人改名玛丽,你如何再送她一首《菩萨蛮》？”现代商业化浪潮下,西方文化与人造文化的兴起是浮躁的表现,其结果必然导致传统文化的缺失,这绝不是危言耸听.“风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来？”文化的忘本不会停滞不前,而只会每况愈下.
所以,莫要再让本应亲近的传统节日渐行渐远了把,让我们怀着对古人智慧的敬畏之心,怀着满腔如赤字般的滚烫之心,还传统节日一份雅致的诗意.让我们重立对民族文化的自信心.不再崇洋媚外,认为“外国的月亮别样圆”,与其盲目追棒感恩节、母亲节、不如好好践行“孝悌之道”,然后你必会发现,经过时间的淘洗而不废的才是精华,才是传统.
泱泱大国,文化需要传承,佳节也应重视,莫要再让节日看起来近在咫尺,想要拥有它却千难万难,待我们轻轻俯身,于那众荷喧嚣处寻它归来.
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