原创《朝花夕拾，新鲜采摘说说我的世事绘》
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每天我都要看央视的新闻联播,秀才不出门,能知天下事,这是多年来养成的习惯.在京城,我订了《北京晚报》、《新京报》.报纸拿来,先是浏览一通,然后拣有兴趣的细细读来.如今,世事纷繁,慢慢读文字已经是一份奢侈,看看报刊的图片,倒真是一目了然,有人说现在已是“读图时代”了.
不过,要真的考究起来,看图说话是最原始、最本能、最直接的阅读.古代岩画中人、马、牛、羊、太阳、谷神什么的,读来十分精彩,虽不确切知晓先民们所言伺事,但总觉得是有内容的.远古的一些大事,狩猎、收获、生殖、祭祀、纪念、战争与和平等等,透过这悠远的屏幕,总是在诉说着什么,让人慢慢来咀嚼.
我曾经到过天水附近的卦台山,据传那里是伏羲“一画开天下”的地方,是个小山坡,气象却不凡.登高望远,但见葫芦河呈S状流过,将地块分作阴阳鱼,是太极图之初始状；而其四周山坡环绕,田块横陈,长短断续,倒也正暗合了卦象.我想,这伏羲大人作为氏族首领,要把这部落疆域之所在,画一个核心的大概.所谓王土臣民,要有个直观的地图来展示说明.这个太极八卦图,是政治版图,是经济地图,是军事地图,是风土水利图,是地理环境图,什么都是, “一画开天下”哉.
这以后,彩陶、玉器、青铜器上的图形,还要提醒人们睹事辨物,知晓忠奸,趋利避害.秦始皇得天下,也要写放宫室,这都是有道理的.汉画里说的故事,已经是表现天文地理、神仙故事、众生百姓、山川走兽,真是包罗万象了.车马出行、弋射渔猎、冶铁井盐、庖厨宰牲、歌舞宴饮、百戏说唱,神马都有.画宫廷大事有荆轲刺秦,画神异变幻有羽人戏龙.三足乌、九尾狐、嫦娥玉兔、熊照虎鹿、龙象凤龟,整个儿一动物世界.东王公西王母,天上人间,应有尽有.从史实故事到生活琐碎,从佛道神话到农桑耕织,皆有图司观,蔚为大观,有图为证,图说历史,生动真实,不让文字.所以,人们还是重视图像的. “河图洛书”也是有“图”有“书”,先“图”后“书”.图书馆,“图”还是排在“书”的前面.我认为,今日之读图时代正是人们认识世界途径的本能回归.
再后来的绘画,人们往往画自身周围发生的大小事件.画重大新闻有唐太宗李世民接见吐蕃使者的《步辇图》；表彰将帅的有《凌烟阁功臣图》；画军事行动的有《免胄图》；画权贵大臣寻欢作乐的有录像式长卷的《韩熙载夜宴图》；画体育运动的有唐人的《马球图》；画贵妇出行的《虢国夫人游春图》；画熙熙攘攘百姓街市的《清明上河图》；画宫苑生活的《捣练图》；画小商小贩的《货郎图》.画寿星,画婴戏,画牧放,画乞巧,琴棋书画,渔樵耕读,世事皆可入画图.
到了清末民初,沪上有《点石斋画报》,画新闻事,画洋务买办,画本埠商铺,画士农工商各行生计,画火车轮船舟车往来,画学校书童朗朗书声,画烟馆病痨吞云喷雾,画花街柳巷拆白打闹.民间民俗,无所不至,倒也如巴尔扎克的小说,生动真实的呈现了时代的印迹.现在拿来翻看翻看,也蛮有意思的.
民国时候,有陈衡恪先生,住在北京,画了京城的一组人物风俗,用了简略的笔墨表现百姓的生活,取了写实写生的意味,很有“民国风”.
又有丰子皑先生,画了身边的小人物,小事件,小隋境,小街小巷,小儿女趣事,让人读来感到十分亲切体贴.
而今,我看书读报之余,也随手拈了毛笔,拣取自己感兴趣的事情,把报刊上的图像勾画勾画,也算是个图画笔记吧.记得鲁迅先生有杂文集名曰《朝花夕拾》,也是取了俯拾即是、新鲜采摘的意味.正如城里的人们往往喜欢刘姥姥带来的田间瓜果,都市里的大人也带着小孩到农村去采摘草莓鲜桃,欢喜的是这一份新鲜的泥土芬香,和着这过程的乐趣,同时,也变换了平日生活里单凋重复的程式,此中乐,乐无涯.我读报读图,有了心得,图画记之,随手勾勒,自己也得到了—份莫名的新鲜陕感.
每天早晚,取了报纸,泡杯清茶,蘸了玄宗墨汁,就着红丝砚台,案头上拈来随手裁就大小不等的宣纸,随看随画,也画出了—叠图画,真实不虚,不打诳语.
国际国内,能知天气；家长里短,能接地气；而三才之中,自有我在焉.
比如：曼德拉去世,报纸上登了他竞选时的图片,我画了下来,表现他的英勇顽强.嫦娥三号成功落月,虽说是画在巴掌大的纸上,我也画出了气氛.恒大足球队在广州天河体育场亚冠联赛中夺冠,队员们抛起了教练里皮,入了我的图画；《好声音》中的吴莫愁,表隋生动,体态婀娜,举手投足间神采飞扬,也很是入画.《老外撞大妈,大妈不让走》,我也画了.《小罗吃红牌》、《博尔特赛过公交车》也是我作品的题目.最近,我还画了一组索契冬奥会上的新闻,有《李坚柔获得中国队首金》、《周洋霸气回归》、《中国男子队人四强》,也有普京会晤安倍牵了秋田犬的画面等等.
另外,我画了《中国三高》,说的是高雅歌剧；也画了《正月社戏》,画的是活跃在乡间的草台戏班.我画了我喜欢的拳手邹市明在训练中,也画了乌克兰的都市风,云.
今年暖冬,我画了前海冰坛上溜冰人们.这两天,京城有雾霾,我还画了雾霾中奥林匹克公园晨练中的“光猪跑”队伍.
画了这许多事件这许多画儿,我给起了个名目,叫作范扬的“世事绘”.说的是画了世间的人和事,“世事绘”是实指,也算是大而化之的虚指吧.
朋友老杨杨建国兄看了这些画儿,喜欢.说是要在《东方艺术》上发个专题给大家看看,独乐也众乐,我也挺乐意的.
我想说的是,人们常常要把一些时新的画儿冠名为“当代”、 “现当代”、 “后现代”,我想,如今我也加入了.我的这些画儿,等于老酒装了新瓶,或是新酒装了旧瓶,也“现当代”了起来.我的这些画儿,我也给加上了一个概念,叫作“现时现刻现当代”.虽说是比不上现场直播,也相当于朝花夕拾吧.“现当代”前加上了“现时现刻”几个字,是为了强调一下“当下性”,人们常说,要把握“当下”,指的不就是我的画儿吗.
朝花夕拾论文参考资料：
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