原创《《讲故事》摘录（一）》
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四知拒金
历史上有个著名的故事,东汉人杨震做过荆州刺史,后调任为东莱太守.他去东莱上任时路过昌邑,昌邑县令王密是杨震任职荆州刺史时举荐过的官员.王密听说杨震路过,为报答当年提携之情,白天空手去见了杨震,晚上则准备了十斤金子想送给杨震.王密说：“现在是深夜没有人知道.”杨震却说：“天知、地知、我知、你知,怎么能说没有人知道呢？”王密听后很惭愧.杨震为官清廉,有老朋友、长辈劝他为子孙购置产业,杨震说：“让以后的世人称他们是清官的子孙,我用这个留给他们,不是也很丰厚吗？”这就是一种觉悟.
～《在第十八届纪律检查委员会第七次全体
会议上的讲话》
杨震,字伯起,陕西华阴人,是东汉时期著名的学者.他五十岁入仕,为官清廉,两袖清风,后来位至三公.“四知拒金”之事,始载于《后汉书·杨震传》.王密深夜怀金相赠说,“暮夜无知者”.但杨震却义正词严地驳斥道：“天知、地知、我知、子知.何谓无知？”王密“愧而出”. 《后汉书·杨震传》还记载,杨震“性公廉,不受私谒.子孙常蔬食步行,故旧长者或欲令为开产业,震不肯,日：‘使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎！”
因为“四知拒金”的故事,后人称杨震为“杨四知”“四知太守”“四知先生”,直到明代的莱州府署大门内,还有杨公祠、四知堂.
在十八届纪委七次全会上强调：“党的领导干部必须讲觉悟、有觉悟.有了觉悟,觉悟高了,就能找到自己行为的准星.”他讲述杨震“四知拒金”、把清廉留给子孙的故事,正是为了说明觉悟对一个人立身立业立言立德的重要意义.有觉悟方能辨是非、明公私,有觉悟方能养正气、祛邪气.觉悟是检验一个人思想品质的“试金石”,面对公和私、义和利、是和非、正和邪、苦和乐的矛盾,是选择前者还是后者,靠的就是觉悟.
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