原创《都市题材剧的现实和反现实以《北京女子图鉴》和《上海女子图鉴》为例》
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《北京女子图鉴》和《上海女子图鉴》,正好呈现出都市题材剧在现实与反现实两方面并存的叙事特征：它们介入现实公共议题,却是致力于建构在大都市向上攀升的中产阶层想象性的成功学话语；在对我们时代的“生活感”和情感现实的揭示上,虽能达致某些片刻的共鸣,仍存在不同程度的“失真”,现实主义法则演化为遮蔽现实的焦虑展示.
近两年来,《北上广不相信眼泪》《欢乐颂》《我的前半生》《猎场》《海上嫁女记》《金牌投资人》《北京女子图鉴》《上海女子图鉴》等一批以都市婚恋、职场、家庭生活为背景的现实题材电视剧热闹登场,逐渐收复着此前被穿越剧、玄幻剧、宫斗剧等夺去的国产剧市场的大片失地,并引起了较大的受众反响,乃至在当下中国电视剧创作界出现了“现实主义回归”议题的讨论.当然,现实题材剧创作并不能等同于现实主义创作.时下两部热播的现象剧《北京女子图鉴》和《上海女子图鉴》,正好呈现出都市题材剧在现实与反现实两方面并存的叙事特征：它们介入现实公共议题,却是致力于建构在大都市向上攀升的中产阶层想象性的成功学话语；在对我们时代的“生活感”和情感现实的揭示上,虽能达致某些片刻的共鸣,仍存在不同程度的“失真”,现实主义法则演化为遮蔽现实的焦虑展示.
北京、上海两部“女子图鉴”翻拍自2016 年日本网络剧《女子图鉴》,分别于2018 年4 月10 日、5 月8 日在优酷开播,均为20 集短剧,以迅速推进的故事节奏勾绘出不甘心在小城过庸碌日子的北漂女孩陈可和沪漂女孩罗海燕,历经十余年在当今中国最引人瞩目的两大都市跻身、闯荡的升级进阶图景.“充满可能性的城市+ 奋斗的女性”这一类女性成长励志剧,早在1991 年的《外来妹》就为岭南派电视剧积攒了一个里程碑.时代变迁,进入21 世纪以来,中国城市化进程加速,产业从劳动密集型向资本与技术密集型转型发展.北京、上海的常住人口均已超过2000 万,成为引领全国的超级城市,改变命运的机会以及城市自身的魅力不断吸引着来自全国各地受教育程度更高的年轻人,车间底层女工变身为办公室白领丽人,在新世纪以来的都市题材电视剧里,城市与女性都有了质的升级.正如在《北京女子图鉴》《上海女子图鉴》中,不管是写下“感谢曾经的自己,感谢北京”的陈可,还是用行动证明了“留在上海是我最正确的选择”的罗海燕,北京和上海已然成为中国青年心目中闪闪发光的“逐梦之都”.
与近年来国产荧屏流行的打着“女性当自强”旗号实则玛丽苏模式的“大女主”剧相比,《北京女子图鉴》和《上海女子图鉴》的女主在都市升级打怪之路上虽然也交织着与众多男性的情爱纠葛,但这些男性不再被作为白日梦机制中的女主石榴裙下之臣而设置,他们的自私与无力,与有缺陷的女主一起,难得地触及了当下中国社会的部分现实和多元的价值取向,不同类型的关系也较真诚地展示出了现代城市女性在婚恋、职场与日常生活的困境、挣扎和取舍.特别值得一提的是,两剧虽是翻拍之作,但在叙事手法上都有创新的闪光处.如《北图》每一集尾的番外小剧场,自带与网络剧样式匹配的网感,符合时下年轻受众的观剧习惯,或有人设的反转（如初恋男友劈腿的假象、女上司柳静的真面目）、或补充剧情（如在陈可分手之后再揭示：
张超买了LV 却被扣在海关、于扬喜欢的聪明懂事到底意味着什么）,或讨论人性与现实（如房产证要不要加上对方名字、能不能利用性别优势走捷径）等等,在剧情流畅的条件下,补充主视角之外的情节,带给观众对现实问题的思考.而《上图》在剧情的关键点上,如罗海燕得知被赠送的名牌包是A货、大学男友提出一起离开上海回小城、辛苦做出的ppt 被同事抢功演示,以及被上海男友给出分手费、知晓香港男友有老婆孩子的时刻等,采用了“AB 剧”的处理方式,先给出女主脑补的快意恩仇型小剧场,再展示真实的人生选择,既符合人物的性格设定,又以更具戏剧冲突的方式显示了女性在现实困境中的内心挣扎,而这些不足为外人道的心理活动,与《北图》中陈可深夜独自搬家、打点滴难上厕所的窘迫时刻一样,构筑起了女主艰难成长之路,也能引发无数城市漂泊青年的情感共鸣.
此外,与许多都市现实题材剧仅对城市摩天大楼、高架立交浮光掠影式的插入相比,《北图》《上图》无疑是有进步的.两剧都竭力通过填塞试图勾起都市观众情感共鸣和生活经验的场景与细节,塑造有区别度的城市气质和居于其间的“生活感”,如北漂的地下室、饭局文化、工体夜场、吃自助餐的攻略、酒吧英语角、订做西服、上海小囡、头顶的梧桐树等.在这点上,《上图》比《北图》又处理得更加细致和具代入感,呈现出了上海文化本土与全球交织融合的海派特质,这一方面源于上海都市现代性本身的历史积累,另外也和制作团队的在地性与国际化有关,如导演、编剧、摄影指导都来自上海,并有部分日本制作团队的加盟.
然而,正如迈克·布朗在《文化地理学》中写道：“城市不仅仅是故事发生的场地,它同样表达了对社会和生活的认识.” 如果说原作《东图》中齐藤绫历时20 年不断更换居住区的进阶史,即使以触到自身阶层的天花板告终也并不服输,不仅真实展现了内部多元又区隔的社会群体真相,更以审视的视角探讨了日本阶层固化的冷酷现实及女主内心永不满足的,于是在现实主义的层面上,充满的本身与有的齐藤绫共同构成了故事的主角；相形之下,《北图》《上图》则错失了绝佳的现实空间隐喻,剧中女主在城市地图的迁徙显得无意义得多,而被作为更“有意义”突出的是,并无家庭背景的陈可和罗海燕通过奋斗在北京、上海拥有了自己的房子,搭上了近十年来中国一线城市房地产业发展的高速列车.与中国当下其他都市现实题材剧一样,“房子”,尤其是在大都市“有房”,被泛化为个人迈向财富与幸福之门的资格与能力的符号神话,服务于城市中产阶层想象性的成功学话语.这套成功学话语的背后,实则是我们时代的现实叙述所共享着的功利主义和发展主义的逻辑,大型资本的狂热升值,打造整个社会意识对资本魅力的顺从和憧憬,即便两剧通过一些惊艳的光影艺术和镜头美学制造出城市的幻影,但城市真实的生命力却在这个符号化过程中显得更苍白.陈可和罗海燕依靠自己的能力,成长为了她们自己曾经艳羡过的成功女性,并作为女性的楷模展示在大众媒体上（如两部剧都安排了她们被杂志采访）以供更多年轻的奋斗者膜拜.但是,在大量观众那里引发质疑和争议的,恰恰是陈可和罗海燕在剧中表现平平的“能力”,何以能在五六年之内迅速升职加薪买房？对照当下中国无数怀揣梦想的普通人在日益资本化、金融化的城市遭受生存压力与精神困境、乃至逃离北上广的现实,这种讲述少数人的成功学话语与其遭受的不信服之间的分裂,恰好折射出了中国人在自我实现过程中焦虑迷茫的情感与价值困惑,看起来是真实书写城市漂泊者困境的现实笔调,却演化为以物欲的展示与满足来遮蔽现实的焦虑.
特别有意味的是,两剧中的女主角从事的行业都是广告传媒业,她们与她们宣传代理的品牌都成为了日新月异中国城市的消费景观,两剧还特意以品牌代理的争夺战埋下了人物之间的关联性.正如居伊· 德波的“景观社会”理论中阐述的,当代生产关系为主要结构的社会逐步转型为以消费关系为主要结构的景观社会,商品所形成的意象、符号、景观成为统治一切社会生活的主要力量,进而形成了一种“物化”的世界观. 这就不难理解,同样是表现女主追求更好生活的,《北图》《上图》都选择了将其投射到具象的物质上.譬如被许多网友诟病的“奢侈包”,共同成为陈可与罗海燕下决心在大都市闯出一片天地的正面激励／负面刺激之物,与《东图》中那起球的内裤相比来得更加直接粗暴,后者巧妙地显影出齐藤绫由内而发地向往城市生活在物质与精神上的体面、优雅、精致的,这种的细腻能让人感同身受而显得真实,而“奢侈包”则将女主的成功仅简化为一堆闪闪发光的物质,使得她们的自我认同只能经由商业资本文明不断询唤而得出.
《北图》《上图》整体上用较现实的笔调构造了我们对未来和生活的,在这个“梦想是一定要有的,万一实现了呢”的时代,城市与女性都展示了勃勃生机,这可能是正在进步中的民族活力.在城市谋得一个立足之地,是大迁徙时代的中国无数年轻人的奋斗动力,当然是非常正当、合理的需求,都市题材剧的勃兴正是当代人强烈情感现实的外化,如何运用透明有效的现实主义叙事,恰当认识人的并给出价值担当乃至批判反思,是当下都市题材剧的现实叙述需要正视的问题.《北图》《上图》在现实与反现实之间呈现的分裂,映射出了消费主义时代中国人的情感与价值困境,能否跳脱出这一困境并进行批判性的意义赋予,才是都市题材剧走向现实主义的可能之径.
作者 上海交通大学媒体与传播学院副教授
北京论文参考资料：
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