原创《本命年和十二生肖的崇拜现象》
本文是关于浅析方面硕士学位论文范文跟本命年和十二生肖和崇拜现象相关自考毕业论文范文。
郭一建
（曲靖师范学院云南曲靖655011）
摘 要 “本命年不好过”、“这是坎儿年,要小心啊”,这是从古至今都会在社会上流行的观点.那么,在人们的传统观念里为什么会认为本命年不好过？又为什么在本命年里穿戴红色呢？一旦人们受到这种环境的影响,其思维、情绪和行为都会朝着这个方面运转,越想越担心,越想越害怕.而这种紧张的情绪就会使人的精神恍惚,行为上出现偏差,往往更容易造成意外事故的发生.而这无疑又会加重“原来我本命年真的很倒霉啊”的这种想法.久而久之,周而复始,中国人的本命观就更根深蒂固了.
关键词 本命年；十二生肖；崇拜现象；人类性格；人类命运
中图分类号：G213文献标识码：C 文章编号：2095-1205(2017)03-87-01
在我国,生肖和本命年文化源远流长,一些观点已经深深根植于人们的心理,成为了中华民族的一种风俗或习惯.生肖与本命文化就是起源于传统信仰和习俗.并建立在对天和地、人和神的传统理解基础之上的.这不仅体现了中华民族独特的思维方式与宗教信仰,更反映出华夏土地千年的地域文明与社会形态.因此,研究生肖与本命文化的崇拜现象具有深刻的历史文化内涵.
1探源本命年
古人所指的本命,即生肖,又称属相,每个人因出生年份不同而各自代表一种属相,它是传统的纪年方式与计龄方式.在我国,生肖共有十二个,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪.在古人心中,生肖是命运之源、生命之本,它既预示着人们的命运,也决定着人们的生死.同样生肖还在一定程度上意味着人们的性格与相貌,仿佛现实生活中的人们就是本命生肖的影子,只有本命生肖才是真实的存在.
人们对于本命年的信仰,导致了有关生肖的巫术.本命年的风俗,很大部分着眼于消灾免难趋吉,祈求平安.在这一时期,人们往往选择用红色的事物来辟邪,落实到现实生活中就是体现在服饰上,例如从正月初一开始,扎起红色腰带,穿上红色背心、红裤衩,或者带上生肖形象的玉佩、桃木雕之类的配饰,据说可以辟邪免灾,迎接好运.正是因为红色在人们的心中具有特殊的情感和美的象征意义,因而在本命年人们对红色便有了依赖感和信任感.红色的意义给人们带来了生命、健康、活力和希望的情感效果,是一种积极的颜色,即本命年红色的特殊功能在于给人们一种吉祥、吉利、保佑平安的精神支柱,是一种审美内涵的色彩.“红色”这一“鲜明”的生命色在保护人们的过程中具有了神秘、温暖的美感.十二生肖还有一项重要的功能,就是在于对人生命运的预测和择吉.
2生肖与人类性格
生肖中的“肖”字,取“像”的意思.“生肖”即哪一个生肖年份出生的人,相貌、性格和命运就会和哪一种生肖动物相似.这也是为什么人们总是愿意把十二生肖看作人类性格的十二种类型.不管人们相信或不相信、认同或不认同,人们在潜意识里都愿意去尊崇或膜拜这种民俗观念.比如人们通常会认为,属鼠的人,做事谨慎,志向高远,兢兢业业,喜欢群居,友好随和；属牛的人勤恳老实,稳健踏实,任劳任怨,诚实可靠,感情深沉而有力度；属虎的人浪漫,爱玩,喜欢追逐梦想,喜欢自我表现和冒险；再比如属鸡的人,有很强的正义感和使命感,好斗,但是做事精细,处事果断,有组织能力,工作效率高；属狗的人为人忠实,有强烈的社会责任感,勇于行侠仗义,对抗邪恶,重感情,讲义气；属猪的人朴实无华,与人为善,宽厚不争,善于协调人际关系,诚实天真,富于,坚忍不拔等.虽然人们对于生肖能够决定人的性格的说法比较相信,但是人们也应该理性地考虑到家庭教育、文化修养、社会阅历等因素的影响.
3生肖与人类命运
按照传统民俗观点,生肖不仅决定着人们的相貌与性格,更预示着人们的命运.在古代,当时的社会生产力还十分低下,人们常常模仿自己所属生肖动物的某些习性,以利于生命的生存与群族的繁衍.
生肖文化正在随着现代化的进程而逐渐消亡,而绝对的本命年信仰和相关的巫术在当今社会中已经为绝大多数人所抛弃.随着近代化进程的不断加剧,生肖文化只能作为纪年的方式和计龄的方式存在,而关于本命年穿“红色”的观念也逐步成为了大多数人的一种对新年生活的美好向往.因此,我们要随着社会进步与发展,适当地调整我们对民俗文化的观念,让民俗文化真正的成为促使我们社会文明进步的一种积极信仰.
参考文献
[1]孙正治.细说本命年[M].九州出版社,2007.
[2]王玲,张志春.本命年红色崇拜现象探析[J].温州职业技术学院学报,2008(2):57-59.
[3]邱翼东.“本命年”与“知命之年”[J].咬文嚼字,2009(10):48.
浅析论文参考资料：
上文结论,该文是一篇适合本命年和十二生肖和崇拜现象论文写作的大学硕士及关于浅析本科毕业论文，相关浅析开题报告范文和学术职称论文参考文献。
