原创《大清相国的孤独》
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从顺治入关至溥仪退位,大清帝国268年并没有仿秦、汉、明制设“相国”一职.山西举人陈廷敬从翰林一直做到文渊阁大学士,53年从政经历被康熙帝评价为“老臣谋国,几近完人”,后世因此尊陈廷敬为相国.
7月21日,上海话剧艺术中心根据小说《大清相国》改编排演的同名话剧在长沙首演.有幸得到小说作者,湖南省作家协会主席王跃文、张战夫妇的邀请观赏演出.此前,小说《大清相国》已在国内、日本销售达三百多万册,成为当代最有影响的历史文学作品之一.长达三个小时的话剧以高度凝练的手法,以顺治帝查处科举舞弊案,发现陈廷敬之才,陈廷敬查处亲家、拜把之兄张沂贪渎案,并对其实施绞刑为主线,表现了陈廷敬为官刚正不阿的坚守,为人却孤独凄凉、
“众叛亲离”的彷徨.拜把兄弟高士奇奉劝陈廷敬：
“就是孔老夫子活在本朝也会是个贪官.”高士奇继而讥讽陈廷敬就是“贪官”,非贪钱财,而贪“反贪”之清廉之名.高士奇言外之意是,既然大清帝国的吏治体制出了问题,你一个陈廷敬的赤身肉搏又有何意义？
话剧固然精彩,但不及小说原著展示画卷的波澜壮阔.其“等、稳、忍、狠、隐”为人为宫的五字心诀奥妙唯有阅读原著方能体味.
有一次朝政之上,陈廷敬建议皇帝增加官员俸禄,意为与其听凭官员暗中贪污,不如明着增加他们的俸禄.结果建议不被皇帝采纳,康熙帝说：“想发财就不要做官,做官就不许发财,前明覆灭,百官奢靡是其重要祸源.”陈廷敬当场就顶了嘴：
“如今一个知县,年俸四十五两银子.天下有谁相信,知县是靠这四十五两银子过活的？皇上不要光图面子上好看,那是没有用的,若等到天下官员都烂透了再来整治,就来不及了.皇上,咱不能自欺欺人！”康熙帝闻听此言顿时恼羞成怒,连声训斥陈廷敬为“老糊涂”.事后康熙帝觉得此议有理,就向陈廷敬道歉说：
“你老臣谋国,忠贞不贰呀,臣工们都像你这样忠心耿耿,朝廷就好办了.”
陈廷敬之所以敢和皇帝较真,因为他深知帝王家的政治规矩：那就是饬吏治、轻赋税、保民生、重民情.家国一体,朕即天下,要永保江山、国祚绵长,没有任何一个皇帝会有留一个烂摊子给下一任皇帝的主观故意.陈廷敬不唯皇帝是从,为官任上,无数次冲撞,以致多次被冷落罢黜,但仍固守己持.
因此,陈廷敬似乎处处不讲政治规矩,搞得皇帝常常难堪却又常常得到皇帝的诚恳认可,官越做越大.很难推测,陈廷敬如果混在一个似乎各级官员都在层层负责,实际上人人都不负责的官场会领受到何种结局？一个连责任主体都不明确的政治权力,又何来的政治规矩呢？最后只剩下连基本的孔孟人伦规矩都不讲的疯狂攫取.
大清帝国对汉文化长期奉行“绥靖政策”.科举时代,所有的官员须熟读汉家圣贤之书,孔孟之学,这就为上至宰相、下至知县的各级官员奠定了良好的人文基础.虽弄权贪墨、犯奸作科无所不尽,然心中仍存有对孔孟之道的敬畏,像出现陈廷敬这样宦海沉浮五十多载仍保留一腔热血和书生意气的例子也就可以理解了.
官员们如果都喜欢搅和在一起的一团和气是十分可怕的事情,那就意味着结党营私、团伙贪渎.一个官场,如果多一些大清相国陈廷敬式的孤独,那才是黎民之福啊.
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