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中秋曳石有关毕业论文模板范文 跟中秋曳石方面论文写作技巧范文

版权:原创标记原创 主题:中秋曳石范文 类别:毕业论文 2024-03-19

《中秋曳石》

本文是中秋曳石有关毕业论文模板范文和曳类专升本论文范文。

陈旭 许一跃/撰文

时值中秋,在福建霞浦沿海乡镇,除了吃月饼、柚子和赏月之外,还有一项至今历时400余年的民间传统文化活动——曳石,它一直承载着百姓“太平”的愿望.

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曳石的意思是用力拉石头.说起霞浦的“曳石”习俗,其实它与大名鼎鼎的戚家军有关.根据民国十七年《霞浦县志》记载:明代嘉庆三十二年(1553)中秋夜,倭寇侵扰福建沿海.当时驻守在霞浦的戚家军的主力出援福安、宁德两地,倭寇企图趁虚攻占福宁州城(霞浦).战争一触即发之时,聪明的霞浦百姓便点亮满城的灯火,并让健壮的男子将绳子绑住石头在青石板上拉动,发出巨响,造成城内人多的气势.倭寇到达城郊,见满城灯火,城内喊声震天,石声隆隆,以为是千军万马在调动,不敢轻举妄动,仓惶退去.待他们探明情况,戚营大兵却已及时赶回.福宁州城得以保住.后人为了纪念这一退兵之计,将曳石称为“太平石”.自明嘉庆四十二年(1563)后,霞邑沿海20多处古城堡也备有曳石,一作倭寇侵城时以曳石助威,另一作中秋曳石以纪念戚家军功绩.据《霞浦县志·艺文志》载: “明嘉靖年间举人李大琛特为撰中秋曳石歌”,以永久纪念戚家军.用这种活动来纪念戚继光及义乌将士抗倭胜利,并祈求平安,在全国也是独一无二的.故每逢中秋佳节,霞浦县沿海乡镇便开展曳石活动,围观者甚众,盛况空前.

据《霞浦县志·礼俗志》载:“‘曳石’系选一平面石,方二三尺许,石旁夹以硬木,复以麻绳纠之使紧固,前方系以绳,长数十丈,后方系麻绳只丈余.”届时,挑选强健精敏的青壮年男子数十以至近百人,在前面“牵之快跑”,而选一两人在后面“扶绳扶之”,“石上坐一健儿”,作为指挥, “号令进止”.若是少年儿童“则牵小石”,形式相同,规模较小,行止如前式.大小约十余队,沿街呐喊,相互竞争,观者塞途,间或两石对冲,则互相争道,摩拳擦掌,甚至各受重伤而不恤.

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曳石的式样还有多种,制作也更为精巧,除了“曳石”,还有“竹溜”“竹车”“木车”等.霞浦南路有“曳石”习俗,以沙江村最为出名;东路有“曳竹(木)”习俗,以三沙镇镇区和陇头村一带最为热闹.

中秋夜,沙江村口搭起彩门以迎四方宾朋.来自各个自然村、街道共有11支队伍,每队60余人.曳石开始前,各队人员将各自使用的石头用麻绳系牢,石上坐一健儿,身披红色绶带,号令队伍进止.曳石开始,数十人在前面牵着麻绳沿街一边奔跑起来,一边呐喊“走啊,走啊”,相互争竞,绕村3圈,围观者更是围村几圈.沿街群众燃放鞭炮,擂鼓助威.

沙江村所拖曳的石头有圆形、方形和心字形的,其中一块历史最久远的八卦型石磨盘,呈圆形,直径约80厘米,厚度约30厘米,由于被长期拖曳的缘故,现在厚度仅存18厘米.另有虎头石、扇形石、磨盘石等.

三沙镇区的“曳石”习俗,与《霞浦县志·礼俗志》记载有别,不是用石头制作,而是以木板拼成,约2尺宽、3尺长,其下装前后轴,轴上各安一对直径约半尺的硬木轮,类似平板车.有的还在木轮外钉上厚铁皮,一来抗磨,二来扩大声响.前后端的左右边各系上一根拉绳,前端由十来个壮汉拖拉,后端则由敏捷强悍的两人持绳“把舵”,木板上坐一人手抓前绳当“驾驶”.

东澳村人民巷的街头有20多级的台阶,落差约2米,街中段还有3级石阶,整条街大约三四百米长,都铺有青石条板,街面凹凸不平但很光滑.夕阳敛红,远处隐约传来跑步声和“曳石”声,转瞬间,一队队“曳石”你追我赶、浩浩荡荡,从石阶上飞泻而下,震荡起伏,穿越石街急驰而过,引起了长久的惊叹声.赛手应具备娴熟的技能,路经石阶时,要求前方两排人边跑边提绳,使其前头离地,不至于颠覆;后端“舵手”要镇稳,并随时移动调整走向.奔跑时险象环生:或“曳石”相碰、赛手相撞,或“曳石”覆倒、“驾驶”甩出,时有擦破皮、挫伤腿等.可赛手们个个还是精神抖擞,勇往直前,其乐陶陶.

“曳竹”先要做“竹车”,“竹车”必须用老竹节做材料.老竹节做成的“竹车”,在石铺的街道上才能拉得很响,响得很久,震撼全村.上世纪80年代以前,陇头村一条长长的街全用大鹅卵石铺成,分作上街和下街,“竹车”就在石街上拉着奔跑.

在中秋前半个月,村里人就会到后门山上砍下老竹,锯下老竹根部的几段竹棍,绑成坚固的“竹车”,在“竹车”上放个用棕树须扎成的坐垫,两旁接上多条绳子.活动开始时,一个勇敢而又懂得辨别方向的人稳坐在车内的棕垫上,十几个年轻人在两旁均匀地曳着绳子.曳绳的人边拖边跑边喊,“竹车”与街石相互摩擦,震出连续不断的“霹雳啪啦”声音,就像过年放大竹炮似的.孩子们跟在“竹车”后面瞎喊瞎跑,不停地追逐;许多凑热闹的大人也会跟着从上街到下街来回奔跑,全村喧闹了一夜.

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曳石活动因其形式古旧、内容单调、缺乏氛围,且改革开放后,许多街道的石头路面陆续改成水泥路面,不利于曳石活动,该活动曾有濒临灭绝的危险.

近几年国家强调文化建设后,霞浦的沙江、牙城、大京、三沙等村镇在中秋节复又兴起曳石活动.而今参加曳石的队伍更为规整,各队衣帽统一,大伙从晚间7时至10时陆续开展比赛,得胜者可获得“红包”或小礼物.

曳石活动不仅是纪念、缅怀戚继光抗倭的精神和具有地方特色的爱国爱乡传统,是对现今幸福生活的礼赞,同时又能强身健体,因此具有保护的价值.“霞浦沙江曳石”现已被列入宁德市级非物质文化遗产代表作名录,目前正致力于申报福建省级非物质文化遗产.

中秋曳石论文参考资料:

石油类期刊

总结,该文是一篇关于曳方面的中秋曳石论文题目、论文提纲、中秋曳石论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。

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