原创《庄子之境》
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在先秦诸子百家中,庄子实在是个很有趣的人物.他是一个自由的文人.
与孔子、孟子相比,庄子的一生看来是太平淡了.他才华横溢,名气很大,但他一生中好像没做过什么大事.他年轻时当过漆园吏（管理漆器的小官）,不久便辞职不干了,归隐田园,继续研究他的哲学与文学,追求他精神上的“逍遥游”.
《庄子·至乐》记载,庄子的妻子死了,惠施前往吊丧,看见庄子在那里“鼓盆而歌”,于是很诧异地说：“你非但不哭,反倒鼓盆而歌,这也太反常了吧？”庄子说：“开始我也悲哀掉泪,后来一想,人死之后不过是重新回归大自然而已,我应当表示欢送呀,所以不哭.”
在两千多年以前,庄子对人的生死就能有如此洒脱而又高明的见解,能很达观地看待人的生死问题,委实难能可贵.
由于庄子学识不凡,引起不少人的兴趣.梁惠王一次见到庄子,见他身穿粗布衣,脚踏破草鞋,便关心起他的生活,不料庄子回答：“贫穷不是疲困.”他对自己的生活很知足.
还有一次,庄子正在濮水之上钓鱼,楚威王派两名使者前来劝说他到楚国去做官.庄子问使者：“我听说楚国有一只神龟死了已三千年,现仍供奉在庙堂之上受人祭拜,请问这只乌龟是愿意死了留壳受人祭拜,还是希望活着在泥水地里爬行呢？”使者回答：“乌龟当然愿意活着,即使是摆动尾巴在泥水地里爬行.”于是,庄子告诉使者：“你们回去吧,我愿意做那摇摆尾巴在泥水地里爬行的活乌龟.”
这就是庄子的境界.
在庄子看来,战国七雄争霸,战乱不止,已经给人民带来了很大的困苦与灾难.自己一旦追求名禄富贵,就可能身陷其中,与自己的精神世界南辕北辙.那么庄子向往的理想社会是怎样的？庄子这样解释：“人与人之间不必智谋相对,每个人去贪欲,共同过着一种‘织而衣,耕而食’的田园生活,自然而生,自然而死.这才是‘圣德之世’.”
我们常常把“老庄”合称,可见庄子与其前辈老子“清静无为”思想很吻合.但庄子自知,他理想中的社会与现实生活相矛盾,他自己又没有能力去改变乱世,于是他只能从自己做起：“独善其身”,置名利诱惑于度外,舍弃物质生活而追求精神生活的独立与自由.他的道家思想影响了一代又一代文人,“独善其身”成为古代知识分子的一种追求.
在黄昏夕阳的余辉中,泡杯茶,翻翻《庄子》,听庄老夫子神聊,岂不悦乎？
选自《新民晚报》
庄子论文参考资料：
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