原创《优雅的文字记录优雅的人生--读王馨的故城故人：一个陕北县城里的家族记忆》
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王馨的散文是优雅的散文.优雅是一种生活的方式,也是一种行文的方式.
一部《故城故人》娓娓叙说着清涧县城里一个家族的记忆.清涧是一座不大的县城,县城的老居民可以掰着手指头数过来,王家迁至县城已有十几代人,“寨山王家”在周边名气很大,因而一个家族的记忆也就勾连起了关于这座城市的许多回忆,让人了解到了真实而又别样的清涧,这使得王馨的散文有了相当的厚度和深度.“寨山王家”是清涧望族,府上曾经“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,祖父、伯父、父亲、母亲、七姑等亲人一个个亲切的故事背后牵连出上世纪二三十年代的“闹红”和六七十年代的“”等许多陕北历史大事件和于右任、邓宝珊、史可轩、傅作义、李子洲、杜斌丞、谢子长、白明善等一干风云人物,读王馨的散文,有着家的亲切,亦有历史的厚重,一个个人、一件件物、一段段往事几乎都是一个略显神秘而又内涵丰富的文化符号,这其中藏着小城人生生不息的生命哲学,需要我们在阅读时细细品味.在科举时代,王家曾有一条规矩,子弟没有功名不入家谱,所以人人读书,家业日兴,家族中不论男女,都有着极好的文化修养,其中不乏德高的名士与望重的乡绅,即使嗜赌如命的祖父也与一般的赌徒不同,更多的是享受的过程和艺术而非钱财的输赢,而且正如当初染上赌瘾时的突然一样,祖父戒赌也突然和决绝,充满着“道”的精神与追求,王馨关于祖上数代人的回忆是温馨而耐人寻味的,关于清涧县城的回忆充满了默默温情和关怀情结.
良好的家族传统与个人修养养成了王馨温情而坚强的性格,她曾对生活过的小城充满了感情,即使后来大部分工作时间并不在小城,但对小城中的人和事的思念随着时间的推移而与日俱增,“对我来说,她们一直存在,存在于一个我看不见的时空里,一个与我平行的世界里,与我休戚相关,相望相伴”,这种深沉的感情让我们从字里行间体味了作者对故乡故人的爱.如果如王国维所说,诗有“隔”与“不隔”之分的话,那么感情也应有“隔”与“不隔”之别,多数作家都有故土情结,都写过故土文学,但是在当前,真正的故土散文不多,许多作家成名后仅仅在城市对乡村隔靴搔痒,已经与乡村产生了隔膜,或者因故土生活的苦难而不堪回首.如出生绥德一个贫穷山村的林荫,七岁时便拿起小攫头提上草筐筐漫山遍野在土疙瘩里刨,“为捡到一根硬柴而欣喜,为碰上一簇肥肥的苦菜而激动”,山里生活的艰难困苦使他对山的认识少了诗意和亲切.在他的笔下,山沟是荒凉的、山沟是苦难的、山沟的故事是卑贱的.山沟并没有多少流行影视中的诗情画意,在这里,你能看到的只有连绵不断的巨大坟头般的山头、干裂的土地、稀疏的庄稼、蓬头垢面一身汗泥的男人和女人,他怀疑过文学的真实性,指出不少文学作品仅仅是作家们在作秀：拉一头驴,选两个俊女子坐上走几步,一个后生吼几句民歌,雇一群拢羊肚子手巾的后生在黄土坡上折腾半天,再拍一个石碾、一个长胡子老汉、几个没牙老婆,这就是颂扬“延安精神”甚至“民族精神”了,他说：“说实话,出生在陕北乡村的人没有人心甘情愿在那苦焦的山沟旮旯里窝屈一生”.王馨的《故城故人》中的感情是一种“不隔”的感情,写人写事,感人肺腑,小事也能处处撩拨人内心的琴弦,奏出一曲曲动人的乐曲,从小生活的宽裕练就了她超脱的审美趣味,容他从从容容去审视小城,去感知小城中每一个美丽的细节,她笔下的小城不像林荫笔下令人憎恶的山野,小城不是贫穷落后的符号,不是自己生活的背景或对立面,而是一个活生生的、一直与自己存在着精神契合的生命体,她爱小城,她的精神从未离开过小城,冥冥之中,或醒或睡,她常常与之进行着对话,小城里故宅的拆迁重建,故乡的人事变迁,总是牵动着作者的心弦.那些吟风赏月的作者往往不是对生活的真正热爱,他们更多是在逃避生活,借助自然的风月躲避俗世的烦扰,从这点上来讲,王馨的散文是对日常生活的积极介入,无论是小城的山、小城的水、小城的小吃、小城的乡音,都极富生活气息,她热爱之,所以才歌咏之.
在个人的遭遇与变故面前,王馨总是能处变不惊、泰然处之,自己先天性室缺的遗患以及因意外而腰椎骨折面临瘫痪的风险,在叙述中都没有大波大澜之笔和惊人之语,无论是对人还是对己,无论是对生的疯狂还是对死的痛苦,在她那里都经历了蓄积沉淀,而后用近乎不动声色的笔调抒写.“那些恶毒的声音越来越大,最后像雷声一样轰轰炸响,她（七姑）觉得自己的脑袋就要爆炸了,整个人都要爆炸了.就在这时,她听见自己的脑子里“铮”响了一声,而后所有的声音突然消失了,四周寂静得如同旷野.七姑说,她一下子轻松起来,觉得真好,真幸福.就在那一刻,世界上多了一个精神病患者.”（《若云在天边》）无论是对地方重要历史事件的涉及,还是对重要个人事件的描述,作者将很少直接评论,却给人以更大的冲击和震撼,这种冲击和震撼恰恰来自作者无比热忱的生命意识.对家庭变故和个人遭遇的乐观面对,使作者战胜和超越了痛苦而成为一个尊重生命,韧性十足的乐观、积极的女子.华兹华斯说：“诗是强烈感情的自然流露”,王馨的散文充溢这饱满的感情和生命体验,但她并不用散文来宣泄自己的感情和体验,而是在平静的时候,用合适的方式将其呈献给读者,让读者去体验和感悟.
《故城故人》处处透着诗画融为一体的古典韵致.《伊人如菊》《若云在天边》《鲲鹏不言》《青鸾之远飞》等等篇章,仅从题目上看就充满了诗意.“几个女儿就像一窝小麻雀从早到晚叽叽喳喳,一会儿吵成一锅,一会儿又笑成一团,饿着肚子还要闹腾”（《天生逸云》）,一段关于苦难的记忆,也照样轻快灵动.《故城故人》的语言是介于散文与诗之间的语言,既具有散文语言的自由活泼之美,亦具有诗歌语言的凝练含蓄之美.“明珍的相貌颇有些特别,高翘的眉骨,直挺的鼻梁,深陷的眼窝里嵌着一双黑亮的眼睛,这样的五官使她周身上下透着一股清隽的味道.她梳着齐耳短发,发丝已经灰白,两侧的鬓发服帖地抿在耳后,通常的装束是白色的确良大襟盘扣罩衫配黑色的宽脚裤,一个干干净净,清清爽爽的老太太”（《伊人如菊》）,这里用准确的语言勾勒出明珍的相貌特征,极富立体感,这与作者良好的绘画天赋有关,她的《秋在室杂记》封面设计和插图都由自己完成,画面素淡典雅,超凡脱俗,她的散文也由此有了别于一般散文作家的美丽画感.
作家鲁翰在《“繁荣”的背后——当下塞上文学圈行状描》中指出：塞上文学需要检讨的不是与生活的剥离,而是与生活的关系太近乎,太紧张.王馨与笔下的小城保持着一种恰到好处的审美距离,几十年生于兹长于兹的经历,使她和小城情感上早已融为一体,无论是她的《秋在室杂记》,还是她的《故城故人》,小城都是绝对的主体,一直没有断绝,但她的视野并没有因此而被小城遮蔽,离乡的工作经历又使她在现代文明的冲击中不断反思和审视小城,反思和审视的结果不是对小城的离弃,是精神上更深层次的回归,小城已经成为作者的精神家园,只有在这里,人才不会迷失自己.也正因为这种恰当好处的审美距离,使得作者的文笔常常是优游不迫的,个人的生或者死,家庭琐事或者小城变革,作者常常以第一人称娓娓道来,似一个亲切的故人,徐徐讲出家中的些许人和事.
小说写的是故事,需要对生活的透彻的理解、厚实的积累、丰富的想象；散文写的是境界,需要作家保持应有的胸襟、气度、学识、视野.抒情也好,叙事也好,散文不能沉迷在个人的小圈子里,散文作家不能在吟风弄月、流连湖光山色、把玩草木虫鱼中自恋自赏,散文需要的是作家对普通劳动者命运的关注与描写.《故城故人》里,作者并没有一味地写自己家族小圈子的生活,而是从此牵连出小城中许多普通人的日常生活,并且每每对这些普通人的生活抱有极欣赏的态度.“赵姨是那种传统的美人儿,中等身材,鹅蛋脸,大眼睛,短发齐耳,那是上世纪六七十年代中国女性的统一发型.她常年穿着一件已经褪色的灯芯绒外套,看起来十分端庄且精干利落.两个半大不小的男孩子同样衣着干净整齐,进进出出,端端正正,说话做事,仁风礼仪,周围的邻居也很钦佩.”（《隔壁高邻》）对这个丈夫入狱服刑的女人,作者并没有对其有丝毫的不屑,而是从人性的立场出发客观地对其欣赏或者赞美.《他们仨》中记录了小城中的三个“憨憨”：勇、石头、恩恩,为“憨憨”立传是一件可贵的事情,更可贵的是作者并没有把三个“憨憨”的事情仅仅作为趣事去写,而是从他们身上看到了比那些“精明人”更难得的品质,“恩恩会说话会干活,身体健康,动作协调,与一般的智障者相比,也就是个正常人了.当然,与正常人相比,恩恩还是个憨憨,像人们说的,脑子里是缺根筋儿.她不懂干活是应该有报酬的,不懂累了是可以休息的,不懂别人的事是与自己无关的......”对于恩恩的这种憨劲,作者给予了极高的评价,“在偷吃伊甸园里那只苹果之前,人也许都是这个样子的”,这让人想到了人类祖先之初的淳朴憨厚,只是那时候这种“憨厚”是一种美德,而现在则成了人们嘲笑的对象了.作者对这些生活在底层的普通民众抱有极大的同情和关怀,这是作为一个知识分子的良知,也是我们对抗现在物欲侵蚀精神领地的有力武器.
王馨的散文保持着女性散文既有的细腻和生动,但不同之处在于,她常常能融入自己的一己之见,世事洞明、人情练达,文章也自然好看了许多.“大家带着各自沧桑的生命体验,终于开始明白这个每天按时在操场上举石锁子的老人,那是一种叫作宠辱不惊的平静,那是一份对尊严和体面的坚守.”（《操场上的老头儿》）作者从一个常常在操场上旁若无人坚持锻炼的老人身上读懂了一段历史,也读懂了一种人生.面对愈来愈纷繁复杂的社会,不少人都已麻木,作者也曾感叹堂皇的人生舞台上,永远上演着起起落落、荣荣辱辱的人间喜剧,芸芸众生如傀儡身不由己地扮演者形形色色、喜怒哀乐的角色,置身其中,也常有苦海无边、回头非岸的感觉.麻木的心灵与文学创作无关,作者能常常感动于几个寻常人、几件寻常事,就是因为能保持一颗时常感动的内心,作者因文字而感动,文字因作者而纯洁.
《故城故人》：一个家族的记忆,也是一个小城的记忆,一段优雅的文字,记录一段优雅的人生.
（责任编辑：雨 佳）
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