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关于绘画艺术类硕士学位毕业论文范文 与以意运法写心为尚陈良敏的绘画艺术有关论文范文素材

版权:原创标记原创 主题:绘画艺术范文 类别:专科论文 2024-03-28

《以意运法写心为尚陈良敏的绘画艺术》

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薛永年

陈良敏,1951年出生,福建省仙游人.现为中国美术家协会理事,全国政协书画创作室画家,中国政协文史馆研究馆员,国家有突出贡献、享受国务院政府特殊津贴专家.国家一级美术师.出版有《陈良敏画集》《陈良敏·五百罗汉·专辑》《丹青寄怀·陈良敏中国画作品选集》等.

反思百年中国画,论者每分两派.一曰融合派,二曰传统派.然而,自古至今,传统亦有二,除文人画传统外,尚有民间艺术传统.往者白石老人,出身大匠,起步民间,后发奋读书,守质增华,抱朴修文,外师造化,中得心源,遂成一代宗师.白石往矣,欲求起步民间,刻苦自学,发扬民间传统而有成者,陈良敏即其一也.

始识陈君,约在十年前.余接陈君画集暨来信,虚心求正.披览简介,知其仙游人氏,自幼酷爱美术,少入本省工艺美校,而命运坎坷,父病家贫,辍学返里,钻研木雕,赖以谋生.而刻苦自学,精进不懈,心追乡贤李耕,妙悟白石独创,广求历代画范,足迹名山大川,十载木雕,八年画壁,百折不回,艺乃大进.而立以来,更驰情中国画,山水、花木无论,尤工佛道题材历史人物,长卷短幅,笃力传神,寄托新意,故有声艺林.实自学成材之翘楚,胸怀远志之匠门后劲也.

观陈君之艺,生动别致,木雕融中国画理法,精湛绝伦,固不待言,而绘画作风与时下诸家迥异,实得益于民艺之传统者也.余乃驰书勉励,嘱其扬长补短,更上层楼.阅三载,良敏得伯乐提掖,入京供职,数次造访,乃知其广识名流,眼界大开,盛世际遇,铭感肺腑,朝斯夕斯,治艺愈勤,深悟绘画之妙,在情真而无邪,法贵自然而达意,其艺亦与时俱进.所画人物,题材重文化底蕴,画法富民间趣味,工而不拘于西法,写而不失于形似,吸收广泛,不泥一端,以意运法,写心为尚,尤重吾华之传神与线条之用笔.画之简者,寥寥数笔,传神阿堵,诸如《钟馗》之秉天地正气,驱邪如雷霆万钧,《达摩》之苦修入定,精神悟入杳冥.《贵妃醉酒》之婀娜,《项羽乌江》之悲愤,莫不笔随情运,生动传神.画之繁者一笔不苟,人物措置有方,于顾盼呼应间妙得神情.诸如《十八学士登瀛洲》之集贤秦府,儒雅风流,《蟠桃会》之群仙祝寿,歌舞天庭,莫不古意今情,雅俗共赏.

近年,良敏行年已逾天命,读书行路,渐及方外,时遇名僧大德,多游丛林宝刹,乃悟佛学真谛,不在迷信,而在慈悲;不在天上,而在人间.菩萨、罗汉,虽呈种种相,各具无边法力,而其大慈大悲无异.追忆桑梓仁厚、老父慈悲,家贫如洗,尤收养孤儿,视若己出.身经伯乐提携,盛世甘霖,何异法雨.民谚“善人即菩萨”,良敏有以也,乃发愿绘《五百罗汉图》巨作,寓意慈悲济世、智慧吉祥.以生宣纸作工笔,兼以小写,合佛教三大流派于一,造型笔墨出入丁云鹏、吴彬、上官周,尤得法于民间壁画之趣味与生机,于构图之开合、布置之疏密、罗汉之形神、配景之繁简,极尽良工苦心,故境界清明朗彻,造像欢喜慈悲,用笔刚中带柔,设色不仅中而兼西,且饶泥土气息,虽未尽善尽美,实亦自学成材起步民间之大手笔也.

数月前,陈君画集面世,复得其巨卷《五百罗汉图》印本,感其发愿之诚,艺事精进,遂告之曰:“治艺事亦如修行,历千百劫方成菩萨,白石垂范在前,勉之励之,他日当成正果,余将引领以待也.”

(作者为美术学院教授)

责任编辑:宋建华

绘画艺术论文参考资料:

艺术当代杂志

艺术科技杂志

艺术导论论文

领导艺术论文

艺术教育杂志

艺术期刊

回顾述说,上文是一篇关于陈良敏和尚陈良敏和意运法写心方面的相关大学硕士和绘画艺术本科毕业论文以及相关绘画艺术论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料。

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