原创《中国石刻（二十七）》
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《开成石经》,全称《石刻十二经并五经文字九经字样》,又称《唐石经》 《石刻十二经》.唐大和四年(833年),艾居晦、陈玠等人用楷书分写始刻,开成二年(837年)完成.碑原立于唐长安城务本坊国子监内,宋时移至府学北墉（今西安碑林）.计有《周易》等12种经书,共刻有114块碑石,每石两面刻,共刻经文650252字.每碑经石高约180厘米,宽80厘米.下设方座,中插经碑,上置碑额,通高约300厘米.明以前完整拓本今不存.明代关中大地震之后,碑林所藏《开成石经》损毁严重,现存拓本多有残缺.1926年, 忍堂根据石刻本,依原拓字体影模刻板,残缺处按宋本补足,共成书线装74册,取名《景刊唐开成石经》.清代以前所刻石经很多,唯《开成石经》 保存最为完好,既是研究中国经书历史的重要资料,也有十分重要的书法价值.《苻璘碑》,全称《越州都督刑部尚书苻璘碑》,正书,李宗闵撰,柳公权书并篆额.唐开成三年（838年）立,时年柳公权61岁.碑石原在陕西富平县,高303厘米,宽105厘米,碑文31行,行62字.书风与《冯宿碑》较一致,只是结体紧密,字体较长.
《玄秘塔碑》,全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》,正书,裴休撰文,柳公权书并篆额.唐武宗会昌元年(841年)十二月立,时年柳公权64岁,现藏陕西西安碑林.碑文28行,行54字.清王澍《虚舟题跋》,评价此书是“诚悬极矜练之作”.刘熙载 《艺概》谓：“柳书《玄秘塔》出自颜真卿《郭家庙》.”王世贞云：“柳法遒媚劲健,与颜司徒媲美.”碑文书法结字内敛外拓,紧密挺劲；运笔健劲舒展,干净利落,四面周到,形成了自己独特的面目,为柳公权晚年的成熟之作.《神策军碑》,全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑并序》,正书,崔铉撰文,柳公权书.唐武宗会昌三年（843年）立于皇宫禁地,碑石大小不明,存世上册拓本27开,开6行,行5字.此碑拓曾一度流于香港,1965年,经周恩来总理特批,以重金购回,入藏北京国家图书馆,被国家图书馆尊为镇馆之宝.碑文书法结构严整,骨骼开张、平稳匀称,刻工精良,拓本与真迹无异,故后世奉为柳书代表作之一,是学习柳字的最佳入手拓本.
《刘沔神碑》,全称《唐故光禄大夫守太子太傅致仕上柱国彭城郡开国公食邑二千户赠司徒刘公神道碑铭并序》,又称《司徒刘沔神道碑铭》,正书,唐韦博撰,柳公权书,元度篆额.唐大中二年（848年）十二月立,时年柳公权71岁.碑高280厘米,宽98厘米,碑文37行,行66字.碑原在陕西永寿好畴河畔,1961年,被移至永寿县文化馆建亭保护.碑文书法劲秀,字形略小.文物出版社有影印本.
《魏公先庙碑》,全称《判户部事上柱国赐紫金鱼袋魏公先庙碑铭并序》,正书.唐崔玙撰,唐大中六年（852年）柳公权书并篆额,时年柳公权75岁.此碑于清雍正初年出土于西安,后碑断石散,磨泐不全,初拓仅存五石.碑残高185厘米,宽145厘米,碑文36行,行60字.碑文书法用笔轻灵,稳中寓奇,其钩法、捺法、笔画的粗细,已不采取强烈的夸张对比,完全以意为之,此柳公权书法臻入化境之佐证.
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