原创《从宋代墓志看《汉语大词典》的例证之不足》
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陈寅恪先生指出：“一时代之学术,必有其新材料与新问题.取用此材料,以研究问题,则为此时代之新潮流.……此古今学术史之通义,非彼闭门造车之徒,所能同喻者.”徐时仪先生指出：“大型汉语词典的编纂不仅要探讨推求古今沿用的常用词语的语源,而且要尽可能采用首见例或较早例证.”墓志是近年来研究语言词汇的新材料,加强对墓志词汇的研究有利于大型辞书的编纂.本文以宋代墓志文献——
《宋代墓志辑释》1为基础对其中的部分词汇进行研读,发现可以弥补《汉语大词典》例证之不足.在此笔者所选词语均按音序排列.一、孤证试补
犴狱
《汉语大词典》“犴狱”条义项2释作“指冤狱”.引清刘大櫆 《姚南青五十寿序》：“ 石农先生 ,其曾王父官大司寇,于犴狱多所平反,积阴德于天下.”孤证且晚出,可补如下释例：《宋代墓志辑释?王遹墓志铭2》：“下邽为繁剧,犴狱凶讼无日,无之操刃,行于盘根错节间,所过立断.”《东轩笔录卷之十四》：“变乱货币,崇长犴狱,使天下重足而立.”《列朝诗集?丙集第六?哀文宗儒》：“犴狱满冤囚,亲手为破械.”
成立
《汉语大词典》“成立”条义项2释作“成人；成长自立”.引元刘祁《归潜志》卷八：“屏山在世,一时才士皆趋向之.至于赵 所成立者甚少.”为例,孤证且晚出,可补如下释例：《宋代墓志辑释?杨畏妻王氏墓志铭》：“至成立,为择名家娶妇,以侍郎公遗表官之.”《宋代墓志辑释?王汲妻胡氏墓志铭》：“虽疏屈之子孙,亦为绸恤教养之,至于嫁娶成立者众矣,岂妇正之贤,母慈之德,终始有裕者乎.”《北齐书卷三一 列传第二三》：“吾弟成立,不负义方,卿禄位常亚吾弟.”《东轩笔录卷之三》：“今汝成立,当以还汝.”《韩愈全集?文集卷五 哀辞 祭文 祭十二兄文》：“汝之子始十岁,吾之子始五岁,少而强者不可保,如此孩提者又可冀其成立邪？” 《太平广记?卷一五九 琴台子》：“希仲家贫时危,方为远适,女况成立,遂许成亲.”
恩除
《汉语大词典》“恩除”条释作“指朝廷除授官职”.引唐李洞《送卢少府之任巩洛》诗“从知 东甸 尉,铨注似恩除.”为例,孤证,可补如下释例：《宋代墓志辑释?石谔墓志铭》：“叔夜,大观四年秋,恩除尚书库部员外郎.”《北齐书卷四四?列传第三六》：“世祖即位,以旧恩除通直散骑侍郎.”《建炎笔录?卷一》：“十三日,某奉恩除司勋员外郎.”《禅真后史?第三十五回 瞿氏子放雷逐怪 车云甫挺斧劈邪》：“曾斩苗酋、擒番寇,颇建微勋,蒙圣恩除授东都司理.”《日知录卷二十四》：“中书舍人卫洙奏状,称蒙恩除授滑州刺史,官号内一字,与臣家讳音同,请改授间官.”
翻书
《汉语大词典》“翻书”条释作“翻阅书籍”.引宋范成大 《再韵答子文》：“肩耸已高犹索句,眼明无用且翻书.”孤证,可补如下释例：《宋代墓志辑释?赵令湝妻田氏墓志铭》：“夫人幼沉静喜学,虽志女工,而翻书不倦,不以姿色自矜,其母独怪之.”《芦浦笔记叙》：“兀坐篝灯,惟翻书以自娱.”《元诗选初集?辛集 铁崖先生杨维桢》：“池绕溜春冰满,尘榻翻书夕照收.”
明远
《汉语大词典》“明远”条义项1释作“透彻而深刻”.引《晋书?贾充传》：“雅量弘高,达见明远,武有折冲之威,文怀经国之虑,信结人心,名震域外.”孤证,可补如下释例：《宋代墓志辑释?王安墓志铭》：“公天资忠厚,事亲以孝闻,而器识明远.”《北史卷四一?列传第二九》：“志度恢弘,机鉴明远,怀佐时之略,包经国之才.”《汉魏南北朝墓志汇编?东魏》：“教同训□,义等成轲,故长□□志业清尚,才鉴明远.”《欧阳修集?附录一?欧阳修年谱》：“识鉴明远,才猷通劭,议论贯前儒之学,文章擅独步之名.”
能称
《汉语大词典》“能称”条释作“谓因有才干而被称誉”.引《陈书?孝行传?殷不佞》：“好读书,尤长吏术,仕梁起家为尚书中兵郎,甚有能称.”孤证,可补如下释例：《宋代墓志辑释?贾公述墓志铭》：“丁母广平郡太君李氏忧,服除,知常州晋陵县,所至吏畏民爱,有能称.”《淮南子?卷九 主术训》：“力胜其任,则举之者不重也；能称其事,则为之者不难也.”《太平广记?姜诩已下》：“子少季,亦有能称.”《元史卷一九二?列传第七九》：“淮东宣慰司辟为令史,以廉能称.”
器服
《汉语大词典》“器服”条义项2释作“推重钦服”.引《晋书?索靖传》：“﹝索靖﹞与 襄阳罗尚、河南潘岳 、吴郡顾荣同官,咸器服焉.”孤证,可补如下释例：《宋代墓志辑释?任拱之妻楚氏墓志铭》：“夫人性重寡言,约己厚人,治内事无巨细,有规法,亲宾无不器服.”《弘明集卷第四》：“丝纻玄黄供其器服.”
庆恤
《汉语大词典》“庆恤”条释作“庆贺与吊恤”.引宋张方平《复天下州县官职田敕》：“冠婚丧祭有所举,庆恤馈问有所施.”孤证,可补如下释例：《宋代墓志辑释?王蘧妻张氏墓志铭》“勤俭率下,庆恤馈饟.”《宋大诏令集卷第一百七十八》：“冠婚丧祭有所奉.庆恤馈问有所资.”《皇朝经世文统编卷一百二通论部三》：“岂无父母妻子之养,冠婚丧祭之用,庆恤馈向之施.”
取讥
《汉语大词典》“取讥”条释作“招致讥讽”.引明唐顺之《吴氏墓记》：“自子贡取讥于 孔子,而儒生遂不敢言治产.”孤证且晚出,可补如下释例：《宋代墓志辑释?刘奕妻张夫人墓志铭》：“世多以是取讥,吾尚忍为此,上累先人哉？”《抱朴子?内篇卷之六》：“高谈陶朱之术,自同猗顿之策,取讥论者,其理必也.”《晋书娟一〇九?载记第九》：“谷永、张禹依违不对,故容身苟免,取讥于世.”
宿蠹
《汉语大词典》“宿蠹”条义项2释作“喻指积久的弊政”.引宋陆游《送曾学士赴行在》诗：“诏书已屡下,宿蠹或未革.”孤证,可补如下释例：《宋代墓志辑释?贾公述墓志铭》：“宿蠹隐弊剔抉无所遗,治效着闻,部使者更荐之.”《陆游诗全集?送曾学士赴行在》：“诏书已屡下,宿蠹或未革；期公作医和,汤剂穷络脉.”《王阳明集?卷十八 别录十》：“与凡积弊宿蠹之宜改于目前,远虑深谋之可行于久远者,备写揭帖,各另呈来,以凭采择.”《清史稿卷二七○列传第五七》：“十六年,命巡视两淮盐政,严剔宿蠹,增课六十余万.”
讨檄3
《汉语大词典》“讨檄”条释作“声讨罪行的檄文”.引清曾羽王 《乙酉笔记》：“郡城诸生,遍出讨檄,举国若狂.”孤证且晚出,可补如下释例：《宋代墓志辑释?吕大球墓志铭》：“属朝廷问罪西夏,五路进讨檄.”《东周列国志?第七回 公孙阏争车射考叔 公子翚献谄贼隐公》：“约定来日庚辰,协力攻城,先遣人将讨檄射进城去.”《南天痕卷十四》：“城崩,杀戮甚惨,以报讨檄之恨.”
形证
《汉语大词典》“形证”条释作“征兆”.引宋叶适 《法度总论二》：“盖国之将亡,则其形证固已若此矣.”孤证,可补如下释例：《宋代墓志辑释?陈宽之妻王夫人墓志》：“先妣婴疾,医者言形证甚恶,不发药而未易,数医皆同.”《全唐诗补编?全唐诗续拾?卷五十一蜀上 生死歌诀》：“涩脉喻外有形证,未可断他殂大命.”《伤寒论?下编 辨脉法第一》：“假令人病,脉得太阳,与形证相应.”《续资治通鉴长编卷一百九十九》：“然而傍侧之人,窃观形证,岂得为安宁复旧,如医官所言哉！”
二、提前例证
里闬
《汉语大词典》“里闬”条义项2释作“代指乡里”.引元辛文房 《唐才子传?徐凝》：“﹝凝﹞与施肩吾同里闬,日亲声调.”清钱谦益《雷孝子传》：“﹝其父﹞强饭徐步,优游里闬者一年而卒.”章炳麟 《訄书?官统下》：“夫豪俊虽超轶于里闬之士,其材性则大氐不出其里闬.”例证晚出,可补如下释例：《宋代墓志辑释?刘伯通妻梁珣墓志铭》：“杜门诵佛书,虽亲戚见者有敷,里闬称之.”《陆游诗全集?甲申雨》：“新年遂七十,推敬媿里闬.”《陆游诗全集?秋夜读书》：“不然老空山,亦足化里闬.”
廷试
《汉语大词典》“廷试”条释作“科举制度会试中式后,由皇帝亲自策问,在殿廷上举行的考试.通常称殿试.”引《宋史?选举志一》：“凡廷试,帝亲阅卷累日,宰相屡请宜归有司,始诏岁命官知举.”《明史?选举志二》：“以举人试之京师,曰会试.中式者,天子亲策于廷,曰廷试,亦曰殿试.”《宋代墓志辑释?许咸亨墓志铭》：“公幼习骑射,廷试入异等,授成忠郎.”《宋代墓志辑释?王宗孟墓志铭》：“至元佑六年,公受特恩,廷试中选,受文学,避讳改州助教.”《宋代墓志辑释?王宗孟墓志铭》：“其子衮预正奏名,前公一日廷试中进士高第.”《全晋文?卷七十八》：“除尚书郎,复廷试,对策第一,转中书郎,迁平原相.”
行实
《汉语大词典》“行实”条义项4释作“犹行状.记述死者生平事迹的文章.”引清方苞 《书直隶新安张烈妇荆氏行实后》：“往年,或以烈妇荆氏行实视余.”鲁迅《且介亭杂文二集?论讽刺》：“人大抵愿意有名,活的时候做自传,死了想有人分讣文,做行实,甚而至于还‘宣付国史馆立传’.”例证晚出,可补如下释例：《宋代墓志辑释?范季文墓志》：“大椿不才,既不能丐闻人铭,又不敢没先考平日之行实,敬泣血序其大概.”《宋代墓志辑释?韩恬墓志》：“恬既并罹酷罚,夙夜号躃,几以殂絶,犹能手疏母之行实,请余为其墓铭.”《宋代墓志辑释?朱景墓志》：“中师与君同牓,今又同府,迁窆有日,复得同年王尚恭诔叙行实,忍不副君之托.”《汉魏南北朝墓志汇编?北魏?朱公之墓志铭》：“行实时宗,言为世范.”《辽代石刻文编?道宗编上?张绩墓志》：“盖士君子生而有行实,身后不可以弗显；死而有寿数,葬前不可以弗纪.”
隐德
《汉语大词典》“隐德”条义项2释作“立志”.引宋王禹偁 《殿中丞赠户部员外郎孙府君墓志铭》：“高祖简 ,徙居于蔡 ,曾祖中 ,祖真 ,皆隐德不仕.” 元无名氏 《醉写赤壁赋》第二折：“祖讳德新 ,父讳古 ,皆隐德不仕.”首例为宋代,但在唐代已有用例,可补如下释例：《广异记?韦参军》：“唐润州参军幼有隐德,虽兄弟不能知也.”《晋书卷七五 列传第四五》：“初有隐德,人莫能知,兄弟宗族皆以为痴,其父昶独异焉.”
祗候
《汉语大词典》“祗候”条义项2释作“职官名.宋代祗候分置于东、西上阁门,与阁门宣赞舍人并称阁职,祗候分佐舍人.元代各省、路、州、县分别设祗候若干名,为供奔走驱使的衙役.元明亦指官府衙役,势家仆从头目.”引元马致远《荐福碑》第一折：“不敢久停久住,祗候将马来.”元关汉卿《鲁斋郎》楔子：“见一簇人闹,祗候,你看是甚么人？”（参阅《宋史?职官志六》）例证晚出,可补如下释例：《宋代墓志辑释?守诚墓志铭》：“君即故如京使昭矩之曾孙,内殿崇班、合门祗候承训之孙,东头供奉官、累赠左千牛卫大将军惟熙之子.”《宋代墓志辑释?赵兖墓志铭》：“翰林书艺御书院祗候4臣武世静奉圣旨书”.《宋代墓志辑释?华氏墓志铭》：“其子长曰思齐,内殿崇班、合门祗候；次曰思明,文□□□侯.其历官所至,各有能名.”《北梦琐言?卷九》：“书云‘谨祗候起居郎某官’,即是起居在前,某官在后.”《宋史卷四七?本纪第四七》：“知安淮军高福阁门祗候,知泗州谭兴阁宣赞舍人.”《续资治通鉴长编卷九十六》：“与其弟礼宾副使怀信潜召客省使杨崇勋、内殿承制杨怀吉、合门祗候杨怀玉议其事,期以二十五日窃发.”
资荐
《汉语大词典》“资荐”条释作“祭献”.引明无名氏《再生缘》第二出：“叫内侍,传语外廷,有得道的方士,寻一个来,启建追亡大醮七昼夜,与李夫人资荐者.”例证晚出,可补如下释例：《宋代墓志辑释?陈宽之妻王夫人墓志铭》：“有老比丘尼言释氏,资荐功德,惟生天经第一.”《历代崇道记》：“睿宗舍宅为‘景云观’,又舍太原宅为‘唐隆观’,为资荐天皇天后也.”《续资治通鉴长编卷三百七十六 左司谏王岩叟言》：“而未尝分一缣以及丧者之房,又未尝出一缣为亡者享祠资荐之用.”《幽兰居士梦华录卷之三东西塔院》：“自内廷出其经.舍在相国寺西塔以资荐.”
另外,还有一些是可以填补中间环节的,如“废疾”,《汉语大词典》释作“谓有残疾而不能作事.”引《礼记?礼运》：“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养.”康有为 《大同书》绪言：“或老夫无衣,扶杖于树底,夕卧于灶眉；或废疾,持钵行乞,呼号而无归.”前一例为西汉时期,后一例是清代,两例之间年代相距甚远,可补如下释例：《宋代墓志辑释?冯贻孙墓志铭》：“君之卒也,藁葬者几三十年.陈氏先君得废疾,而心计有余,能干葺生事,几于家肥.”《北史卷二六 列传第一四》：“夫虽废疾无子,妇犹以嫡为名.”
《韩愈全集?文集卷一 赋 杂着》 ：“明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也.”“惧”,《汉语大词典》义项1释作“恐惧；害怕.”引《诗?小雅?谷风》：“将恐将惧,维予与女.”《孟子?滕文公下》：“ 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧,安居而天下熄.”《水浒传》第三十回：“ 武松点头道：‘不须分咐,我已省得了.再着两个来,也不惧他.’”郭小川 《长江组歌?大风大浪》：“ 长江虽大,我们无所惧！”前两例为先秦时期作品,后两期是清代以及近代作品,四例之间相距甚远,可补如下释例：《宋代墓志辑释?吕大球墓志铭》：“既调清远,而母夫人春秋高,惧涉岭,表乃求监东明酒税,以便亲养.”《张载集?经学理窟?周礼》：“至如言四句偈等,其先必曰人所恐惧,不可思议,及在后则亦是小人所共知者事.”
王云路十分重视发掘汉语研究的新语料,指出碑刻文献数量丰富、时代明确、可靠性强,具有不可替代的语言价值5.《宋代墓志辑释》中贮存了大量的词语,后代辞书编纂者由于材料限制,未能加以利用,对这部分词语的研究有助于辞书编纂以及汉语词汇史的研究.文章以宋代墓志为主要研究语料,同时参照其他传世文献,力争对《汉语大词典》部分词条的例证缺失进行有益的商补.《汉语大词典》卷帙浩繁,内容广博,涉及社会生活、古今习俗、中外文化、宗教教义等生活的各个方面.《汉语大词典》在提升汉语辞书编纂水准、推进汉语词汇史研究方面功不可没.但是,限于当时历史条件,《汉语大词典》也存在着这样或那样的不足.希望我们的研究有助于《汉语大词典》等大型辞书的编纂和修订,同时为汉语史的研究提供有益的第一手参考资料.
词典论文参考资料：
简而言之，上文是一篇关于《汉语大词典》和墓志和例证方面的词典论文题目、论文提纲、词典论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
