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归隐的险途方面有关专升本毕业论文范文 和归隐的险途有关专升本毕业论文范文

版权:原创标记原创 主题:归隐的险途范文 类别:毕业论文 2024-02-22

《归隐的险途》

本文是归隐的险途方面专科毕业论文范文与归隐和险途相关论文范本。

中国的隐逸文化博大精深,关于隐士的记载也大量充斥史书,几乎每个朝代都有著名的隐士.他们或天性自由,钟情山野;或沽名钓誉,欲显先隐;或功成身退,远祸全身;或大道不存,唯保心志.有所谓隐于朝的“大隐”,隐于市的“中隐”,隐于野的“小隐”,也有欲隐而不得的“死隐”.

是选择闻达于诸侯,建功立业,还是选择归隐林泉,做闲云野鹤,本是读书人的自由.但这种自由,不是每个时代都有.

社会上有名望之士,是统治者特别是权力来路不正的掌权者极力笼络的对象.他们妄图以名士的归附,来建立起自己统治的正当性和合法性.但保持思想贞节的名士宁可选择山林归隐,粗茶淡饭,也不愿屈身强权,以图荣华.对这样的名士,掌权者往往会恼羞成怒.因此,在这样的时代,名士的归隐之途,多半是死亡之路.王蠋是中国历史上早期一个归隐而不得的典型例子.

王蠋乃战国时期齐国的一位著名隐士.当燕国军队侵占了齐国大部分领土时,燕王曾下了一道命令:为表示对王蠋的尊敬,任何人都不准进入他所居住的城镇三十里以内的地方.然后他们许诺封王蠋为拥有万户之采邑的将军,并威胁如果他不接受的话,就要屠杀他家乡的居民.王蠋的回答是,因为齐王不听他的劝谏,他只好退隐乡下耕田,如果一定要他接受燕国的要求,那他宁可去死,他最终上吊自杀.

西汉和东汉的后期出了很多著名隐士,也有不少隐士死于掌权者之手,这与该时期的政治气候有关.西汉和东汉的末期,外戚与宦官专权,政治走向衰败.大道不存,加上宦海险恶,士人纷纷退隐,拒绝做官.但反复拒绝做官的危险性,并不比在官场做官更小.

李业是西汉的一位著名学者,被朝廷任命为郎官.王莽掌权后,李业以病为由辞官.他闭门不出,不理会州郡官府要他到京师去的征召.太守强迫他应召,让人用担架把他抬来.王莽任命了李业一个官职,但是他托病未到任,而是跑到山谷里隐居去了.军阀公孙述盘踞西部地区后,也曾征召李业,但李业连续几年都不予理会.最后公孙述派人带去见他,给他两个选择:要么到朝廷上接受显赫的职位,要么把这喝了.李业选择了后者.与此相似的还有王皓和王嘉.王莽篡汉后,这两个人都辞了官,也都拒绝响应公孙述的征召,最终宁可自杀而不肯屈服于强权高压.

与公孙述相比,东汉后期权臣梁冀对待那些敢于抗命的隐士更加凶残.郝絜和胡武从汉桓帝初期开始就是朋友,都是志向高远,对仕途不感兴趣.由于郝絜和胡武不理睬梁冀的征召,梁冀大为不满,就杀死了胡武及其亲属六十人,郝絜则被逼自杀.

东汉灵帝死后,董卓掌握了权力,更加变本加厉,即使是最著名的人士也得小心,很少有人能侥幸或胆敢抗拒征召,尽管他们对董卓的所作所为都不赞成.当时那些品行高洁的著名人士,如荀爽、蔡邕、韩融和陈纪等,都无法逃脱,因此都遭受了董卓之乱的灾难.

大道彰显,政通人和,固然令人神往.如果这些只是奢望,但能够守护心中的“桃花源”,做“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明也不错,毕竟社会有选择的自由.有包容,就有希望.东汉开国皇帝刘秀造就“光武中兴”不是偶然的,他对名士严光一直给予极高的礼遇.尽管严光宁可过着俭朴的隐居生活,而不愿接受朝廷给他的显赫职位.当然,如果一个社会连做隐士的权利都剥夺,就只剩下虚妄和绝望了.

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