原创《跟着韩愈、柳宗元读经典》
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阅读分享：读书是最好的美容之法,不仅是对心中理想的坚持,更是对我们思想的升华.然而是不是所有的开卷都有益？中国古典文化、文学,这些恒定的东西无疑就是经过时间的淘洗留下来的闪闪发光的金子.那么如何捡拾这些金子呢？可以跟着韩愈、柳宗元的脚步学习.（特约教师：广东省鹤山市鹤华中学 李素芹）
古代的文学家,到底要读多少书呢？不好定论,但对于韩愈、柳宗元到底读了多少书,曾国藩倒是有些说法.
买书不可不多,看书不可不择
韩愈一生重点研读的书有哪些呢？据曾国藩的研究,韩愈是千古大儒,他自述说一生奉行的经典就是《周易》《尚书》《诗经》《左氏春秋》《庄子》《离骚》《史记》以及司马相如、扬雄的文赋.
所谓的买书不可不多,那是因为要泛读广读；所谓的读书不可不择,那就是精读.读很多书,真的能树立你的世界观,形成你的文风.《周易》《诗经》等应该形成了韩愈的世界观,而《庄子》《离骚》《史记》等则形成了韩愈的文风.例如韩愈的《原道》,将儒家思想的来龙去脉,讲得清晰透彻.而另一方面呢,他写的《送穷文》《毛颖传》,将抽象的贫穷具体为几个鬼怪,将毛笔化身为人,分明是庄子和屈原的文风.他写的《张中丞传后叙》,则有着《史记》的文风.从韩愈的这些代表作来看,影响他一生的主要是这几部作品.
和韩愈比起来,柳宗元熟读的经典相对广泛一点,儒家经典方面,多了《孟子》《礼记》《谷粱》.诸子百家方面,多了《荀子》《老子》,史书方面,多了一部《国语》.而比起韩愈来,少了《诗经》、司马相如和扬雄.这些经典对柳宗元文风的形成,也具有莫大的影响.柳宗元善于写寓言,例如《黔之驴》就有庄子的味道.柳宗元在说理以及制度史方面,更胜韩愈一筹,这和他熟悉《荀子》《孟子》《礼记》有很大的关系,他的《封建论》篇幅不长,却把周朝到唐朝的行政制度讲得极其通透.
四书五经之外,熟读七种书
曾国藩虽然忙着跑军务,却还有一颗不息的读书之心,总想着熟读自己向往的经典,将自己的知识架构再整理一次.他心里是这么琢磨的,除了读应试教育的课本“四书五经”,他还喜欢读《庄子》《史记》《汉书》《韩愈文集》这四种.十多年来,他一直想要“熟读精考”这四部书籍.熟读好理解,所谓“精考”就是要仔细研究考据,从中发出新的思想.
然而,形势的发展比人预设的要快,总不能安静读书.“时事日艰,所志不克成就”,曾国藩想起这个就惭愧.从曾国藩重点所读书目来看,“四书五经”已经涵括了韩愈、柳宗元的书目.《周易》《诗经》等都在其中,此外重合的还有《史记》《庄子》《昭明文选》,可见曾国藩的必读熟读书目,是建立在韩愈、柳宗元这两位大贤的基础上的.由此可见,中国古典文化、文学的发展脉络,日新月异地发展同时秉承了一些恒定的东西.
写作无捷径但许专耳
今天,我们要读的书目当然不可能和韩愈、柳宗元一模一样,但是,古人的读书方法和经典,还是可借鉴的.
用十多年的时间去熟读一部经典,作为最基本的知识储备、品德基础,这是古今相通的.例如《史记》,它在文史界的地位至今都很崇高.用到现代经典和国外经典上也是如此,反复琢磨和推敲模仿,对于写作水平的提高,也可以说是立竿见影的.哪怕是汉译本的“莎士比亚戏剧”,如果能熟悉其中的几部悲剧、戏剧,即使对于网络写作、新媒体写作,都会大有裨益,因为莎翁的笔法往往一针见血,叙述中见性情,见哲理,极其合适网络写作.
学习韩愈、柳宗元专攻数本经典的读书方法,收益肯定大有,不妨试试.
王传生摘自《广州日报》
柳宗元论文参考资料：
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