原创《浓缩版名著是对读者的欺骗》
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白岩松
不要因为一本书的主题或表达方式很陌生,就去厌恶它.需要厌恶的是那些真正水准很低的书.比如现在很多引进版的书,我真的不推荐大家阅读,翻译太差了,我只能看到一个一个单词被转化成汉字罗列在那里,可能一本书分成三部分,交给若干人翻译,半个月就交稿.很少再看到傅雷、朱生豪、郑振铎他们那个时代的翻译,将中国文化的意象与西方文学的表达相结合,信达雅兼而有之.有一些很好的国外的书,我更愿意去找台湾的译本,他们相对靠谱得多.
还有一种我非常反感的出版物,叫作“名著缩印本”,据说是为中小学生量身的.只保留故事框架和基本情节,大量细节、对话和心理描写被删除.要知道一本名著之所以伟大,从来不是因为它的主题,虽然可能流传最广的只是它的主题——比如《简·爱》为什么会成为“女性的《圣经》”呢？因为它描写了男女平等,但是抱歉,写男女平等的书多了,生活中有很多问题是经不起多一句追问的.对啊,有那么多写男女平等的书籍,为什么人们心目中只留下了《简·爱》？
我给出的答案是,名著之伟大从来不在于它所谓的“中心思想”,而在于围绕这个“中心思想”,它拥有太多人人心中有而个个笔下无的动人细节,正是这些细节,诠释了种种亘古不变的真理.如果没有罗切斯特和简·爱的那番对话,以及无数诸如此类的细节,《简·爱》不会在文学史上占据如此显赫的地位.
中国教育有一个非常糟糕的地方,就是什么事儿都得有“中心思想”.如果我们看一本名著,只是为了看它的中心思想和故事梗概,《约翰·克利斯朵夫》就不用看了.为什么呢？傅雷在翻译的时候,已经把中心思想写在了五卷本的扉页上：“英雄不是没有脆弱的时候,只不过不被脆弱征服罢了.”
所以说,现在市面上相当多的所谓“浓缩版名著”,是对读者的欺骗.你拿掉了最优美的文字和最值得回味的细节,只保留一个中心思想.孩子们没有机会读到原汁原味的作品,这还不是最糟糕的,更不幸的是当他们以后有机会和真正伟大的原著相遇时,却不再看了,因为他们认为自己看过了,而且可能不太喜欢.
读者论文参考资料：
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