原创《文青宋徽宗》
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“是个聪明俊俏人物,这浮浪子弟门风帮闲之事,无一般不晓,无一般不会,更无一般不爱,即如琴棋书画,无所不通,踢球打弹,品竹调丝,吹弹歌舞,自不必说.”
施耐庵的《水浒传》曾这么描述宋徽宗赵佶,虽语带轻薄,却不能不承认他在文艺领域超一流的造诣与成就.
如果生活在今天,赵佶绝不仅仅是一位文艺青年,而会是一位时代偶像——他热爱“高尔夫球”,是深谙棋道的国手,是金石收藏家与鉴赏家,是高明的琴手,又是天才的画家与书法家,是偶尔写写诗歌的诗人,是高贵的品酒师与茶艺师,更是瓷器审美风格的品鉴师与极简主义的倡导者.
琴棋书画里的赵佶
——欲做政治舞台的主角
文艺青年四大标配：琴棋书画.其中,绘画是徽宗的真爱,丹青也可以说是他最擅长的.他自言：“朕万几余暇,别无他好,惟好画耳.” 当时的画家大都选择入内供奉,“艺术类”考生得到了俸禄和地位,也第一次形成了“院体”风格.徽宗本人也是大画家,绘画的造诣半点不让翰林画师,南宋人编《画继》,称他“笔墨天成,妙体众形,兼备六法”.2004年,《桃鸠图》在日本公开展出,赵佶画的瞳子是“隐然豆许,高出纸素,几欲活动”.这幅画藏于日本,被评价为“诗性与再现性写实的融合”.
书画不分家.历史上书法家辈出,但能自创一体、自成一家的书法大师屈指可数,宋徽宗是其中一位.徽宗创造的字体就是大名鼎鼎的“瘦金体”,不过“瘦金体”只是今人的叫法,过去一直称为“瘦金书”.《书史会要》记载说,“徽宗行草正书,笔势劲逸,初学薛稷,变其法度,自号瘦金书.”从“自号瘦金书”一语,也可推知“瘦金书”是宋徽宗自己命名的.
在书法、绘画上,赵佶开创了一大流派.美国华盛顿大学历史系教授伊沛霞认为,瘦金体作为一种书体,可以给人以深刻的印象：秩序、精准、纪律,以及优雅、风格、精美与才能.中国人电脑里常用的“宋体”就是秦桧在仿照瘦金体的基础上,做出的“横细竖宽”的通行字体.有一个关于瘦金体的评价叫“断金割玉”,它被认为是加入了极强个性、思维和情感的书法.现代人的看法是,菱形的笔画特别符合切面的角度,与讲究“藏锋”不同,锋芒毕露,灿烂闪烁.伊沛霞认为,赵佶是用自己的书法,力图表明自己才是政治舞台的主角.这与赵佶以往被塑造的形象有了巨大的不同.
赵佶的书画并没有因为他是皇帝就得到了浅薄的奉承式的认可.相传他经常赐给大臣大量书画,有时受赏者一次多达60人,一时间朝廷无不奔走相告,只求一观.后期南宋所藏他的书画已经寥寥无几,到清乾隆时认真求索,赵佶名下的画作、书法真迹屈指可数,而且大多藏于宫廷,世间难得一见.
徽宗对琴也有着不一般的热爱,他建“百琴堂”珍藏天下名琴,最著名的一把名琴——唐人制作的“春雷”,即收藏于百琴堂,其后流落金国,归金章宗所有,章宗殁后以此琴殉葬.但十八年后,春雷琴“复出人间,略无毫发动,复为诸琴之冠,天地间尤物也”,现藏于台北故宫博物院.徽宗当然也弹得一手好琴,北京故宫博物院收藏的《听琴图》传为宋徽宗所作,画中抚琴者,相传正是徽宗本尊.
文化长河里的赵佶——追求极致的美
赵佶面对的是一个升平之世,在他的时代,社会经济生机盎然,高收入和高消费使文化消费变成了北宋士大夫的日常生活.记载中显示,那个时代的建筑、宴饮、烹饪、旅游、花园、游戏等方面都发展到了中国历史的高峰.
赵佶19岁继承兄长的皇位,仅仅6周后,他就对自己所居住的环境开始了“不美” 的抱怨.当时的宫墙用了翠毛装饰,如同珠宝首饰一样精雕细琢,这种已经持续了几十年的父兄的奢靡审美并不符合赵佶的品位.这时的他已经迈出以规范来定义“美”的步伐.
什么是美的表现形式？赵佶用自己的艺术创作回答了这个问题.
日本学者小杉一雄认为,宋瓷“才是贯通古今东西,人类所能得到的最美的器物”.而关于瓷最有名的诗句都来自赵佶对美的定义.“雨过天青云”是他做的一场梦,其实这首诗也可能是柴荣所做,可是大量的后世文献记载,都把这句话送给了极大提高官窑青瓷标准和质量的宋徽宗,因为他追求极致美感的形象深入人心.北宋官窑是我国陶瓷史上第一个由朝廷独资投建的“国有”窑口,宋代官窑瓷也是第一个被皇帝个人垄断的瓷器种类.这是赵佶的创举.
探讨赵佶的日常,会被“兔毫连盏烹云液”的茶盏吸引.他的茶花打得出神入化,“白乳浮盏面,如疏星澹月”,确立了品茶的最高表现形式,突破了饮的界限.
赵佶对音乐创作亦有自己的思想,24岁就已经开始创造整理音乐.北宋对此前流行音乐加以总结,做出了新牌调,和词形成了乐府词,此后制定的格律法度,一直影响了宋以后的词曲.而赵佶本人创作了大晟乐,还赐给了高丽,完善了高丽音乐.
在赵佶近300首关于宫廷生活的诗篇中,几乎没有反映宫廷妇女生活苦闷,即所谓“宫怨” 方面的题材.他把后宫生活描绘得富贵、快乐和悠闲,他有八十几个子女,“后宫无多少,尽向园中笑一团” .我们能看到的是他的宫词里,们学习射箭、打球,玩选仙,这是被赵佶写下来的理想化的宫廷生活.而对善与仁的追求,本身即体现了美.书法、诗词、茶、画、园林、音乐,中国文化现在被津津乐道之美,都在赵佶的日常里,他以自己的力量、标准和品位来发展艺术.
北宋靖康二年（ 1127）,“靖康之难” .据说在被押解北上的途中,赵佶听到财宝等被掳掠毫不在乎,而听到皇家藏书藏画被掠夺,不禁仰天长叹,泪流满面.他是一位失败的帝王,也是一位得意的艺术家.
宋徽宗论文参考资料：
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