原创《材料汹涌下的抽象》
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综合材料与两部美术史概念
整个当代艺术史几乎就是一部综合材料实验史.
综合材料艺术不是艺术形式也不是流派,而是用多种绘画材料表现艺术手法.综合材料拓展了绘画语言的边界,突破传统材料的固有模式,而创造了一种更为丰富多元的视觉形式.这种视觉形式可能依旧是平面绘画,也可以是装置艺术、观念艺术、行为艺术和影像艺术.创新的综合材料艺术是未来艺术发展的方向.
人类艺术史从原始时期开始,就遵循着两个人性原则,理性和非理性对应下的社会属性和自然属性来创造艺术,即为具象艺术和抽象艺术.因为两类艺术风格的审美、创作方式和价值理念有本质的不同,所以,人类应该有两部美术史,一部是抽象美术史,一部是具象美术史,这样才能更好地区分和了解这两类艺术的不同属性,从而避免不必要的论争和矛盾.
综合材料、现成品的挪用、拼贴、重构的平面艺术及其以后发展成装置艺术、观念艺术、影像艺术并没有改变两类不同价值观的艺术属性.也就是说,在当代艺术领域,依然可以用具象和抽象来区分不同艺术风格的艺术属性.用综合材料表现具象、主题、问题的艺术仍称为具象艺术；而综合材料表现的形式艺术、非具象、非主题的纯粹视觉形式,无论风格是平面、装置、行为、观念还是影像,都可视为抽象艺术.具象和抽象之间可以相互渗透参杂,但是在艺术属性上必须保持着自己的独立性.
综合材料艺术的方向
现代艺术运用综合材料最早的是立体派的毕加索和勃拉克,在油画中使用了瓦楞纸板、五线谱、沙子、木屑及油彩混杂拼贴,并用特殊工具制造出类似木纹的肌理效果,极大地丰富了绘画语言的表现力,开拓了综合材料的先河.
而在综合材料使用中最大胆的是杜尚.在杜尚之前的材料使用还是以架上绘画为基础,材料只是绘画局部的装饰效果.杜尚开创了实用品挪移的表达方式,大大拓展了综合材料的外延.著名的《泉》即是从杂货店里买来的现成品,是一只男用的便池.《泉》创造了多个艺术概念,它既是一件现成品艺术,也是一件装置艺术,还是一个观念艺术,它甚至可以看做是一个抽象雕塑.小便池的造型是一个具象物,但是倒置的物象产生了歧义,变得抽象起来,因为展出的便池成为一个意象于是有了象征,它有多维的内在精神,有物质的、精神的、本能的、道德文化和社会关系的种种文化基因在这件作品中复杂地呈现.
当综合材料成为当代艺术最突出的风格特征之后,如何界定综合材料艺术表现的价值标准比用什么综合材料都重要.因为一切材料都可以创造艺术,但是什么是好的艺术不是材料决定的.
中国当代艺术已经四十年.这四十年来,最成功的具有世界影响力的中国艺术家,几乎都是使用了综合材料艺术作为自己的主要创作方向.蔡国强、徐冰、谷文达、陈箴等,而且几乎都是在中国元素的基础上,使用了综合材料的媒介,才能够获得如此大的成就.蔡国强的、烟花,徐冰的汉字天书、中式英文,谷文达的汉字拆字重组、字碑和发砖、发阵装置,陈箴的桶器装置和圆桌会议,它们有一个共同的特点就是采用了非常规的综合材料,从材料突破开始,创造了新的艺术风格和图式,从单元意境进入到多元复合意境,从单重审美,进入到多重审美.当代艺术的魅力随着综合材料的不断演变而形成强大的诱惑,使得材料的突破和创新,成为艺术史创新的华山之路,只要进入综合材料之门,创新为先,实验为翼,即可逢山开路,遇水架桥,风生水起,一剑封喉.
综合材料和实验性方法,成为当代艺术向未来挺进的战略战术.未来中国当代艺术的领军人物,或者说能够进入美术史、书写美术史的作品和人,很难再在传统的国、油、版、雕四大范畴里诞生,而只可能在综合材料的新发现和新使用中,创造全新的表现方式、视觉模式,阐发多元的生命意识、揭示与阐述更多的生命内在精神的艺术风格中出现.
综合材料艺术的本质是创新
我和综合材料的机缘几乎从我起步创作就开始了.
我是1986年开始抽象艺术创作的.初始的作品就是综合材料布贴画.早年画了一批速写与素描,后来发现布贴绘画很有趣,自由轻松,可以随心所欲.而且很少有人这样创作.布贴画1987年《现代家庭》发表了一版封底,受此激励,也许就是对综合材料艺术不离不弃的初心.
对世界当代艺术综合材料作品谱系的研究,常常使我们的创作意志陷入绝望.因为,你所想到的任何材料,几乎都已经被西方的当代艺术家们所使用过了,除了杜尚、博依斯、安迪·沃霍,最让人羡慕嫉妒恨的西方综合材料画家是塔皮埃斯,在世界架上抽象艺术画家中,他几乎把所有可利用的材料都用上了,水泥、纸浆、皮革、木头、泥浆、铁丝、金属材料等等,几乎找不到他没有用过的材料.在中国当代早期的抽象艺术家,几乎都喜欢他综合材料作品,并且有不少的模仿者.德国的基弗,也是运用综合材料的佼佼者,他会使用体型巨大的金属材料、混凝土废墟、腐败植物、水泥预制板、渣土,无所不用其极.在中国也有极大的影响.
综合材料的使用有一种无形的潜规则,当一种材料在前人的艺术中出现之后,后人很难再能够用上,一旦使用就可能有重复之嫌.材料和颜色不同,每一种材料似乎都有个专利权,一旦被使用了,专利权就属于使用者.小便池被杜尚使用后,就在以后的艺术作品中绝迹了.博依斯的油脂椅和包扎的钢琴,基弗的铁皮书架、混凝土装置,蔡国强的和烟火,谷文达的头发装置,徐冰的天书刻本等,这些综合材料的原材料一旦被使用,严肃的艺术家就不会再重复使用.因此,尽管综合材料浩瀚如海,但是百年以来,真正未被使用的,还真不多.
多年来,综合材料的创作意识已经形成思维惯性,一直在寻无我有的表现方式.清晰地将材料定位在中国宣纸的综合使用上,笔、墨、纸、水,只是作为传统材料和技法来使用是无法突破的.2005年,意外获得了一批霉化的宣纸,自然腐蚀的纸质肌理变化十分神奇,岁月积淀、时光沉没,悲凉中有一丝庆幸,沧桑中有几分顽强.这批材料创作的系列作品《纸墨春秋》获得了业内专家的高度评价.可惜,这批具有偶发效果的“生物工程”材料,很难复制.
油画《发生与选择》系列、《天工开物》系列,也是综合材料绘画风格,大量使用塑型膏,色彩覆盖、符号遮掩、肌理层次,让画面的表现力更有层次和魅力.
综合材料的案例呈现
2013年,我开始构思创作综合材料《汉字水墨·中国小吃》系列作品.
作品说明：
题目：《汉字水墨·中国小吃系列》《馅》（装置、观念）
材料：手纸（卫生纸）、中外典籍、墨汁、笔、画布、蒸笼等各类器具.
符号：饺子、馄饨、春卷、烧卖、面条、小笼馒头、粽子、串烧等.
馅：1.手抄典籍,粉碎后拌成馅； 2.典籍直接粉碎后成馅.
中外典籍：《诗经》《道德经》《易经》《论语》《书经》《史记》《孙子兵法》《资治通鉴》《牡丹亭》《红楼梦》《资本论》《理想国》《美国独立宣言》《拿破仑法典》《君主论》《国富论》《乌托邦》《论法的精神》《形而上学》《人性论》《神曲》《莎士比亚》《正义论》等所有中外著名典籍.
技术：用书写水墨汉字的手纸,模仿各种中国小吃（主要是饺子和馄饨）的加工工艺,制作出汉字水墨饺子等中国经典小吃.
形式：将纸质的饺子排列在蒸笼或镜框内,构成各类方阵.可挂在墙上,也可以排列在地上.
作品符号解读：
1.汉字水墨：中国传统符号,也是最中国的艺术符号.水墨书写的文化叙述.墨黑和纸白,墨的浓重与纸的轻柔,在汉字骨骼的布局中构建水墨之魂.而墨魂又遇到手纸强烈的附吸和排斥.
2.手纸（卫生纸）,现代社会必备生活用品,具有生命“进与出”的双向呵护.生理上,身体的器官是平等的.但是餐厅和厕所的环境待遇,功利化的目标需求将人类的两种平等的生命行为人为地划分成高低贵贱.手纸点心,以逆道德的实观,赋观念差异予自由平等.将“吃”与“泄”巧合一体,让双方的自由入侵消解冲突并成为平等祭祀.
3.手纸书写,语境与载体的摩擦、熟悉与陌生的盲视、形式与内容的辕辙、记录与踪迹的游离、智慧与直白的分化、学理与生理的硬拼、流畅与撕裂的矛盾,文化交错和时空割裂,汉字水墨书写与手纸,不同属性的动与静,在各自的立场上无声地交锋,杂交并繁衍.
4.中外典籍：人类精神文明的象征.人类历史与文化、科学与人文、哲学与宗教、政治与道德、文明与野蛮,都在中外典籍中得以集体立碑.真理与谬误,本是同根生,差别在毫厘之间,只是渐行渐远,最终失之毫厘谬以千里.粉碎典籍,解构神圣,碎片摩擦生电.雪泥鸿爪, 混沌重构,手纸腹裹乾坤.让虚无精神转换为视觉盛宴,产生观念空间,背离、错位与再生.
5.中国小吃,中国元素,水饺、馄饨、春卷、烧卖等,人类物质文明的象征.民以食为天,天下兴亡,皆在吃喝拉撒.真实与,意识与本能,理性与非理性,合理与荒诞,肉体与精神,具体与抽象,人类天性与社会功利,在《汉字水墨·中国小吃系列》的逻辑混搭中超能量显现出矛盾的力量.吃与阅读.把吃的东西阅读化,把阅读的东西吃掉.物质精神化,精神物质化,精神和物质的双向选择或者逃离,构成作品的意义.
综合材料创新方法论和价值观
综合材料绘画、装置、观念或者影像,已经成为当代艺术的主流.以实验艺术为名的新的美术学科也在很多美术院校兴起,试验艺术基本上都是以综合材料为媒材,他们代表着未来艺术的方向.
但是,综合材料也只是材料,并不是综合材料艺术就意味着成功.所有的材料都是平等的,综合材料在材料的属性上并无先天的优势,关键还是要创作者掌握独特的方法论和价值观,让材料为价值观服务.在综合材料的创作和理论思考中,如何建立综合材料艺术的价值标准,以科学系统的价值标准来衡量综合材料的价值,这就是方法论.
一、认清综合材料的创作趋势.纵观当代艺术百年,最引人瞩目的艺术突破几乎都是因为材料和技法的突破,使得视觉风格和观念发生本质的变化,从而创造了当代艺术史.综合材料创造艺术史的本质是材料创新,新材料造就新艺术的概率要远远大于传统材料.
二、一切材料都可以创作出优秀的艺术品.特殊材料会创造特殊的艺术.综合材料的创新才有价值.新的材料未必携带着新的观念,但是新的观念肯定是新材料运用所带来的.新材料意味着突破,如何使材料不被淘汰,唯一的路径就是独一无二.创新材料意味着创新艺术生命.
三、新的材料意味着新的审美.一切不同材料的艺术都有各自的审美价值,在此基础上,还会因为材料的不同属性、造型、质感与细节,开辟新的审美空间.审美转换在材料上来得更彻底.
四、新的材料意味着新的技术.技术是一切艺术质量的保证.制作每一件综合材料作品,都要把握新材料新技术,并且将新技术完美体现.当代艺术迅猛发展的同时泥沙俱下,鱼龙混杂,有些作品粗糙是难免的.艺术必须精致,技巧上的最高境界是绝技,是不可重复具有独立知识产权的个性化绝技.
材料和知识产权.新材料的使用,如果有必要应该申请专利.
五、材料的精神是一种神圣的存在,和我们平常所理解的精神不同,它是非物质的、非得失的、非理性的.是一种生命意志、一种本能、一种自然而然的态度,一种世界观和方法论.材料精神的最高境界,就是抽象艺术的精神.只有抽象,才是世界的本质,才是生命的初心,才是不变的神圣.
材料论文参考资料：
结束语：上述文章是一篇关于抽象和材料方面的相关大学硕士和材料本科毕业论文以及相关材料论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料。
