原创《让人灵魂出窍的绘画--弗拉安吉利科》
该文是绘画类学士学位论文范文跟灵魂出窍和人灵魂出窍和绘画方面自考开题报告范文。
文,张敏
陈丹青在节目《局部》里说,如果去佛罗伦萨只能待一天,可以不去乌菲兹宫不去皮蒂宫,但一定要去圣马可教堂看看安吉利科的湿壁画.
佛罗伦萨城市中有二十多所教堂,每所教堂中都有壁画,但对于圣马可教堂中安吉利科的湿壁画,他说： “有时候你会迎面撞见一幅画,当你撞见这幅画,你好像第一次看到了绘画”,这样的画家,他再也想不出除了安吉利科之外第二个.
弗拉·安吉利科是文艺复兴时期意大利佛罗伦萨画派画家,原名圭多·迪彼得罗,安吉利科是后人给他的美称,意为天使.他自己也是一位修士,在成为修士之前,他为教堂绘画,成为修士之后,仍然以宗教画著名,圣马可教堂二楼的湿壁画大多都是安吉利科所画,并且他一生只画宗教题材.
其实现在欧洲各地的重要美术馆都藏有安吉利科的画,他和当时所有宗教画家一样,在木板上画圣经图解.但一幅画最好是挂在它原来的建筑和位置上,安吉利科最重要的画不是在各国美术馆,是在圣马可教堂,这里的安吉利科画是一整个系列.
安吉利科著名的绘画《受胎告知》,就在圣马可教堂二楼的楼梯口.
圣马可教堂的二楼不是展厅,而是原来修士修道的地方.整个二楼是一个狭长的甬道,在甬道的两侧有一间间的小修士房,一间只有几平米,每个经房靠窗的位置就有一幅安吉利科的湿壁画.
安吉利科,人如其名,他是一个清高、虔敬的人,据说画画的时候,总是一面祈祷,一面作画.他又是非常谦逊的人,有一次,罗马教皇让他作主教,他说：“不,我虽然能够画画,但不能作主教,去管理僧倡们”,而加以拒绝.
据说安吉利科从小就喜欢树木、花和小鸟.他二十岁时进修道院作僧侣,当时的僧侣除了奉祀神以外,每个入还要作一种世俗人的工作,如农民、木匠、医生、学校的教员等等.因为安吉利科喜欢画画,当然选择了拿画笔的工作.
众所周知,当时,印刷术还处于萌芽阶段,书籍都是手抄的.安吉利科担任写经文的工作.不仅仅写文句,而且还要在上面作精美的插面、装饰等,他一点也不嫌麻烦,长年累月地工作.但是,自从有一天出现天使的幻影以后,就画了许多天使的画.传说他有一次画天使,没画完就疲倦地睡着了.不知从什么地方来了真的天使,拿起安吉利科的画笔,把那幅画画完了.
安吉利科的画纯洁清高,又有点孩子气,使人看起来非常美好优雅,只要看看《受胎告知》就可知道.也因为安吉利科的虔诚,他的画更有一种返璞归真的力量,即使看《圣母加冕》这样的大作,也仍然有这样的感受.
越过有《大卫》雕塑,人群吵杂的艺术学院,走几分钟,转个弯,圣马可教堂就在这样一处闹中取静的地方,相比佛罗伦萨其他著名的教堂和艺术学院,圣马可教堂显得有些落寞,但也正是在圣马可教堂这样还留有虔诚修道,简朴静穆的氛围下,安吉利科的画才会让人恍若隔世,灵魂出窍,而这,也是他绘画的本意.
安吉利科的的画中,有温柔的抒情,这也可以认为是文艺复兴时期自由主义的一种表现,同时,他画的题材几乎都有关宗教,在这方面,似乎还没有摆脱中世纪的教会主义,但,他在绘画的处理方法和画法中,一定感受到了一种崭新的精神.他的画中,基调虽然仍是对信仰昀虔诚,但其中人物的表情又充满着愉悦与自信,神性与人性很难区分.
《三博士的朝拜》这幅画,人们认为是安吉利科“一次愉悦的出轨”,这幅画与二楼修士房中的画不太一样,证明了安吉利科既是一个卓越的圣经画家,同时又是一个不自觉的纯画家,甚至是前卫画家.
绘画论文参考资料：
上文评论,这篇文章为一篇适合灵魂出窍和人灵魂出窍和绘画论文写作的大学硕士及关于绘画本科毕业论文，相关绘画开题报告范文和学术职称论文参考文献。
