原创《走狗啥时成了贬义词？》
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“走狗”一词,在先秦时期是一个中性词.一指猎犬.《战国策·齐策四》：“世无东郭俊、卢氏之狗,王之走狗已具矣.”也指效力者.如《史记·越王勾践世家》：“狡兔死,走狗烹.”
在文艺史上,“走狗”一词,还用来比喻甘愿做他人的门生.郑板桥曾给自己刻过一枚“徐青藤门下走狗”的图章.这个提法既意味着对前辈的尊敬和推崇,也有自谦的用意.齐白石为先人之才智、气节所折服,深觉能做诸人门下之“走狗”,不胜荣幸.他曾作诗云：“青藤雪个远凡胎,缶老衰年别有才；我愿九泉为走狗,三家门下转轮来.”白石老人不仅想做徐渭的“走狗”,还带上吴昌硕和朱耷两位大家,要轮值于三家门下,真够辛苦的.
宋元时期,由于民族矛盾的不断激化,“走狗”演变成为一个贬义词,意指受主人豢养的爪牙、谄媚的人或阿谀奉承的人.
南宋宁宗时,宰相韩侂胄在都城临安吴山修建了一座别墅,取名“南园”.一日韩宰相游其间,感到美中不足：“南园”状尽田园景色,惜缺犬吠.结果,顷刻,园内传出“汪汪汪”的狗叫声.原来是一个姓赵的临安知府在学狗叫.韩宰相闻之大乐,“遂亲爱之”,并破格提拔赵知府为工部侍郎.时人讥之“狗叫侍郎”.清人袁枚善于结交显贵,他在《随园诗话》中以大量笔墨来吹捧高官毕沅的母亲诗作.郑板桥以此骂袁枚为“斯文走狗”.
小时候看抗日电影,一见汉奸、特务、日本翻译,统统称之为“走狗”.还有一种伪军,我们将其称之“狗腿子”,那是连“走狗”都做不了的,只能算是“走狗”的“腿”.
（据《文史博览》）
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