原创《让教师实现教育性》
本文是教育性有关论文范本与生存和教师和教育类论文范本。
文︳陈艳萍
马克斯·范梅南在《教育的机智———教育财富蕴藏其中》一书中指出：教育学首先召唤我们行动,之后又召唤我们对行动作出思考.与孩子们一道生活以及反思我们与孩子们生活的方式,这两者都是教育性生存的表现.在这里,马克斯·范梅南不仅告诉我们什么是教育性生存,还告诉我们如何实现教育性生存.他认为：只有当教师实现教育性生存时,教师才会对职业产生神圣的使命感与责任感,也才会感受到职业的价值与意义所在,从而以满腔热忱投入到教育生活中去,不再为职业的卑微、琐碎感到烦恼,也不会轻易产生职业倦怠.
从马克斯·范梅南的话语中,我们理解所谓的教育性生存,就是要与孩子们一道生活.这句话单从表面上看,很容易让教师产生疑问：我们不是天天与孩子生活在一起吗？难道这就意味着我们实现了教育性生存？当然,马克斯.范梅南所说的绝对不是这个意思.教师天天与孩子一道生活确实没错,但是生活的质量却有高下之分的.教师天天与孩子一道生活,如果每天都怨声载道,牢骚满腹,那又何谈教育的价值和意义？教师天天与孩子一道生活,如果每天都其乐融融,趣味无穷,这才可能领悟到教育的美妙和真谛.
与孩子们一道生活,可以从两个层次来理解.第一个层次是生活的“生“.这个生是指生命.教师需要意识到,每天与孩子生活在一起,是与一个个真实的、有血有肉的生命相处.这个生命是万物的灵长,是世界最高等级的生物.如同纪伯伦所说：“你的孩子,其实不是你的孩子,他们是生命渴望自身的儿女.因此他们虽然和你在一起,但是并不属于你.”老师往往在这一点上容易犯错误,轻而易举地以为学生的生命属于自己管辖的范畴,轻而易举地侵犯了另一个生命的领域而不自知.在处理生命与生命平等的问题上,一旦面对孩子,老师便理直气壮地、理所当然地超越边界,轻易地凌驾于孩子的生命之上.比如面对一个上课迟到的孩子,老师可能会怒气冲冲地批评,情急之下,还会罚孩子站墙根.老师根本没有意识到,他这是凭借自己成人的权利,通过不平等的原则,无端地对一个生命实施惩罚.在这种处理方式中,老师的心中是没有平等的理念的,他压根儿没有将孩子当做一个平等的对象对待.我们并不是说不可以对孩子实施惩罚,教师如果以平等主体对待孩子的话,正确的处理方式应当是这样的：首先详细询问孩子迟到的原因,如果孩子迟到的理由是正当的,比如上学路上堵车了,或感冒生病了,那么教师应该安慰他,而不是惩罚他；如果孩子迟到的理由是不正当的,比如起床晚了或者上学路上拖拖拉拉,这时老师就可以跟他约法三章,告诉他如果下次再迟到,将会实施处罚.处罚可以分为几种方式：面壁思过五分钟,当着全班同学的面说一声“对不起”,打扫一次卫生等.可以让学生从中选择.这就体现了教师对一个生命的呵护与尊重,体现了教师与孩子一起生活的和谐与安宁.
第二个层次是生活的“活”.这个“活”,既指“活下去”,又指“活力”.对于一个生命而言,首先是让他好好地活下去.可是我们今天的学校,有些教师的言行,可能会摧毁孩子活下去的勇气.比如有两个孩子打架,老师为了惩罚他们,让两个孩子在全班同学面前互相扇对方的耳光.这样的事例在有些学校是存在的.老师一味地在心里想着怎样让孩子安分守纪,却没有想到,再调皮的孩子,也是有思想、有情感、有尊严的人.小小的孩子当着全班同学的面互相扇耳光,尊严没有了,孩子接下来将怎样生活呢？我们屡屡会听到孩子在学校跳楼自杀的消息,其情况跟上面所举的例子其实大同小异,老师完全忽视了孩子的尊严.当一个人失去尊严的时候,无论是成人还是孩子,都会产生无助感与绝望感.脆弱的心灵容易走极端,从而做出了结束生命的错误选择；坚强的心灵虽然能挺住,但是会在很长一段时间内,背负着巨大的阴影前行.从此以后,两个孩子在学校的生活可能就少了很多活力.以后的生活,他们要么选择沉默,要么会进一步弄出更厉害的事情来表达内心深处一种无意识的反抗.如此,他们在学校生活得和谐与安宁吗？所以,教师与孩子一起生活,不但要让孩子好好活下去,还要让他们有活力.看看校园生长的大树,如果生长得枝繁叶茂,生机勃勃,那么一定是土壤肥沃,阳光充足.孩子的成长如同树木,要想使他们充满活力,教师也得给予他们充足的阳光和肥沃的土壤.一个小女孩,每天跟妈妈哭诉着不想去上学,原因很简单,因为她每天都看不见老师脸上的笑容.有老师可能会为自己辩解：我天生不爱笑.孰不知,不爱笑就是个人的人格缺陷,没有人想和一个整天板着面孔的人生活在一起,这样的生活很无趣,弄得人兴味索然.
因此,老师与孩子一道生活,需要时时反思跟孩子生活的方式.这就要求老师要听从孩子的召唤.马克思·范梅南说：当孩子在呼唤我们的时候,他们是在召唤我们.只有当我们真正感受到教育作为一种召唤而激起活力和深受鼓舞时, 我们与孩子的生活才会有教育的意义.教师身为成人,有时候听不到孩子内心的需求；或者即使听到孩子的内心需求,也充耳不闻.一个三年级的孩子,思想上跟正常的孩子有点不一样,他经常嚷着“我要跳楼”.教师会想当然地认为：孩子的思想不正常,才会说这样的话,甚至认为孩子故意说这样的话,用来威胁老师或者挑逗老师的情绪.教师往往不会把孩子的话当真.其实,孩子可能说的是真心话.生活中有很多的事情在刺激着他,让他的内心时刻有这样的想法和冲动.他为什么屡屡这样说呢？也许他是想以这句话唤起老师或者家长的关注.老师会简单地判断：我从来没有批评过孩子,我甚至经常表扬他的优点,他还嚷着要跳楼,那他肯定有点不正常.但是事情的本身可能比外在的表象更复杂.孩子可能天生敏感,他害怕与群体相处,他觉得没有朋友,很孤独,所以想跳楼.或者刚敢于同学一句莫名其妙的话———“你站开一点”,就可能刺激了他,让他想跳楼.但是这些细节,老师可能关注不到.所以,教师与孩子一道生活,不仅仅体现为教师与孩子二者之间的共存,还有孩子与孩子之间的共存.恰恰是这种孩子之间的共存,中间发生的诸多细节,都不会被老师看到,甚至被老师忽略,而孩子在学校生活的活力,大部分要从与同学的相处中体现出来.因此,教师要听从孩子内心的需求,需要有一颗敏感的心灵和一双善于观察的眼睛,才会真正聆听到来自孩子内心深处的呼唤和求助.
听从孩子内心的召唤只是教师反思与孩子一道生活的首要条件.在听到孩子内心的召唤之后,教师要表现出来的便是理解.比如那个要跳楼的孩子,教师在听到他的呼喊之后,无论是哪一次,都要有一种本能的预感：一定是有什么事情刺激了孩子,让他的心中充满了恐惧.特别是那些在我们常人看来,言语和行为有点异常的孩子,他们会更加敏感和脆弱,更经不起生活中一点随意的刺激.老师要对他的呼喊表示同情和理解.或者老师不要急于追问原因,就温和地微笑着,牵着他的手在校园里散散步；或者带着他在校园的图书角,给他读读绘本故事；或者将他带进办公室,陪伴他听一段美妙的音乐,他的心便安静下来,不再叫嚷了.教师要学会理解孩子的情绪.当孩子有情绪表达的时候,不管是叫嚷还是生气,教师都要有处理孩子情绪的策略.帮助孩子处理情绪,不是简单的说教就能做到的,偏偏教师最经常运用的方式就是讲道理,而孩子最不想听的也就是道理,这将造成教师与孩子二者内心的隔膜.教师认为自己尽了心,学生却不理解或不接受.教师也没有意识到自己的方式不太妥当.
因此,教师反思与孩子一道生活的关键是在理解孩子的情绪以后,再决定自己如何去行动.教师的每一个行动,需要深思熟虑.如果教师急于做出某项行动,其结果可能是适得其反,让孩子的情绪更激烈.可怕的是,孩子在表面上接受了老师的某种说教,内心深处却怀着深深的抵触情绪.教师在做出行动时,一定要思考：这样做究竟对孩子好不好？比如对于那个经常嚷着要跳楼的孩子,教师出于安全保障的考虑,直接打电话过来,叫家长将孩子接回家,让家长回去找原因.这样看似通过家长解决了问题,其实问题并没有得到真正的解决.因为孩子是在学校嚷着要跳楼的,那就意味着是学校这个场域让他的心理发生了变化,而他回家并没有解决在学校发生的问题.当然,教师的每一次行动并不能保证都正确,个体的经验毕竟是有局限性的.马克斯·范梅南也说过,作为教师总是正确地行动,这是不可能的.认识到这一点,我们就可以解脱.我们必须接受个人的局限,同时也应该接受我们与孩子的日常生活所固有的局限.但是,教师应当知道,自己采取的行动方式必须经常变化.要在变化了的情境中,思考用不同的方式处理问题.单拿“孩子嚷着要跳楼”这件事来说,也许这一次处理的方式是教师什么话都不说,直接将他带回教室就行；而下一次处理的方式却是将孩子带到办公室,摸摸他的头,给他一点糖果；再下一次,叫上几个懂事的孩子,陪他坐坐、玩玩.
教师经常反思孩子生活的情境,对孩子的情绪表示理解和同情,并能以艺术的方式解决孩子的情绪问题,教师与孩子一道生活,才是和谐的、安宁的、美好的,这样,教师才真正实现了教育性生存,教师的价值和意义才真正得到彰显.
（作者单位：长沙市岳麓区博才咸嘉小学）
教育性论文参考资料：
上文结论：上文是关于生存和教师和教育方面的相关大学硕士和教育性本科毕业论文以及相关教育性论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料。
