原创《数字代沟：媒介文化经验的断裂和弥合》
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陈晨
摘 要：新媒介技术迅速变化使得年轻一代和长辈们,甚至同代之间,有着完全不同的媒介经验.这也造成了代际之间在文化上的部分断裂.关于数字代沟引发的媒介文化经验问题,以及如何应对必然是当今数字时代,文化研究的问题取域之一.在家庭中两代之人之间的数字代沟；同代人之间的同代代沟；媒介新技术如何造成文化经验的断裂,然而又是弥合的通路.本文试图从这三个方面来探讨数字时代媒介文化经验的断裂与弥合.
关键词：数字代沟；同代代沟
一
随着科技发展,形成了由于数字技术拥有的差异而带来的区隔.这种区隔所带来的文化差异问题远远比其本身造成的技术障碍问题要深远的多.对于这种区隔的描述,恐怕最为人所知的就是上世纪九十年代被提出的数字鸿沟的概念.它形象的把这种区隔比喻成难以跨越的鸿沟.意在表明,拥有大量信息技术的个人和组织与信息技术的贫穷者之间存在着一种不平等关系.而今,数字鸿沟已逐渐成为信息社会人们议论的焦点之一.如果我们从家庭开始关注这种差异和不平衡,那一定会注意到数字代沟.从互联网到移动数字媒体的勃兴仅仅不到二十年的时间,技术的迅猛发展往往在几年时间就产生巨大的变化.伴随每一次的新媒体平台的产生,都形成了一代用户群.新媒介技术迅速变化使得年轻一代和长辈们几乎有着完全不同的媒介经验.由此而产生的数字代沟在时间段上更加缩短,这往往使家中两代人因为媒介经验的差异而造成交流沟通的重重障碍.父母一代与子女这一代不仅在生活经验上有巨大的不同,而且在新技术新媒体的接受程度、掌握运用等方面也存在巨大差异.据国外媒体的调查：年轻群体拥有新媒体的比率、使用新媒体的程度、借助新媒体获取的知识显著多于年长群体1.显然,不同年龄的群体之间存在一种由于新技术而造成的区隔,即数字代沟.这是传统代沟在数字时代的延伸,也是数字鸿沟在代际之间的体现.年长的父母们不断的抱怨孩子们在家只顾低头玩手机,新技术使用有障碍的父母对于孩子在虚拟空间的社交行为不但无法控制、无法指导更无法交流.这种数字代沟所带来的问题不仅仅是某些媒介使用习惯的不同带来的沟通交流障碍,还一定程度影响了文化的传承.
然而在前数字时代,文化的传承在代际之间总是自上而下的.父母代对子女代天然具有文化上的优势地位,在中国“父为子纲”做为儒家文化的准则之一数千年来根深蒂固.文化以教育的形式从上一代传向下一代、年长者教化年轻人.然而,从上世纪中叶开始,在科技突飞猛进所带来的社会结构变化的背景下,家庭内的两代人之间由于价值观、生活经验以及社会行为模式的不同,造成越来越多的差异和隔阂.长辈的经验在很多领域都不再适用,反而需要在晚辈的帮助下重新适应社会变化.曾经天经地义的由上至下的单向文化传承方式受到了挑战,出现了由下而上的反向文化传承方式2.原先的被教化的晚辈,得以反客为主的充当教化者的角色,帮助年长者努力跨越这种数字代沟,这形成某种文化反哺.去年网上出现了在异地的孩子为年迈的父母精心手绘的微信使用手册.类似的情形不断发生在互联网和新媒体日新月异的今天.文化反哺在文化经验上弥补了数字代沟带来的文化经验的断裂.同时作为反哺一方的晚辈,在某种程度上对父辈的权威形成了挑战.单向度的文化传承受到挑战的同时,父辈所代表的传统价值观,文化经验也受到了筛选.传统的主流的文化经验越来越受到挑战,文化经验更加走向多元化.
二
于此同时,在同代群体之间也存在某种“区隔”,这种区隔仍然是数字时代新技术的发展带来的,是一种同代代沟.同代间即使年龄相似,也常常存在三观完全迥异的一个个小群体.不同的社交平台、网络社区、游戏、软件、以及使用不同的媒介工具都进一步的区隔人群,甚至小群体内自创外人听不懂的 “火星文”等新奇的言语表达方式以示区隔.围绕着这些平台形成的亚文化群体,在价值观、消费理念、对待性的态度等方面表现出丰富的多元性.尽管不同的亚文化群体差异是一直存在的,但电子媒介的催化作用更加形塑和加剧了这种差异.这种同代代沟也有短暂性、易变性等新特征.然而,区隔的另一面是弥合.互联网了给予年轻一代前所未有的便利去聚合一群相似的人.这种力量比以往所有时代都更有力、更快速.以兴趣爱好结合而成的网络社区,片段化的弥合文化经验.例如粉丝网络社区的平台轻松的使各年龄以及阶层的人卷入声势浩大的追星运动.
三
然而数字代沟不仅是个家庭以及代际内部的问题.数字代沟的表层结构之下不能忽略数字鸿沟的底色.数字鸿沟之所以形成的根本原因是资源的不平等.这个资源不是指自然资源,而是指信息技术.新技术在全球的范围内呈现出一种极不均衡的状态.发达国际大量拥有新技术,在专利的保护下,持续获得利润.而信息技术贫穷的国家往往由于技术壁垒,只能在科技发展上亦步亦趋.由此,贫富差距进一步加大,这种差距不仅存在国家之间,还存在国家内部的不同地区之间.信息技术的差距实际上正是造成人群之间区隔的原因之一.新技术的介入,最直接的影响到媒介的使用习惯,表面上看是个文化经验的断裂问题,实际上是信息占有,知识占有的不均衡问题.而这也反映了深层次的社会资源占有的不均衡问题.数字代沟尤其是同代代沟某些方面还显示了教育资源的不平衡,教育资源占有的不平衡反过来加剧了阶层的区隔和固化.在经济发达地区和信息闭塞的偏远山区,这种由于数字媒介造成的差异体现的更为明显.
四
最后,新媒介造成的文化经验的断裂固然有其资源占有不平等的深层社会原因,尽管这种不平衡是普遍存在的现象.然而事实上新媒介带来的文化经验弥合也同样是无处不在的.无论是在家庭的代际层面还是在同代人之间,亦或是不同地区间,这种弥合始终存在,并因为新技术新媒介的介入而加速.
科技发展之迅速,就像人类不断把自己置身于一个不熟悉的新世界.这与米德所说的那些在新世界里开疆拓域的新大陆移民有几分相像.新生活的挑战往往使年老的一代疲于应付,而年轻一代却被激发出前所未有的活力和创造力.历史上没有哪一代人像今天的年轻人,能在短时间内经历如此多的变化.也从来没有人能像他们这么迅速的接受、吸收、迅速的适应这些变化.这种变化小到一部手机的更新换代,大到经济模式、政治模式变化等社会变革.这种变革是跨国界的,全球性的,又是跨越阶层、种族、年龄、性别的.在老年人代沟一端的年轻人,也可能同时站在同代代沟的另一端.迅猛的社会变革所带来的人群的交织混杂,也必然带来文化经验的交汇融合.文化区隔并不是固定不变的,这种文化经验的断裂与弥合带来的对社会的区隔、重组、和构建也都有了想象的空间.
注释：
1.Loges,W. E.,＆ Jung,J. (2001). Exploring the digital divide: Internetconnectedness and age. Communication Research,28 （4）：536－562.
2.周裕琼.《数字代沟与文化反哺：对家庭内“静悄悄的革命”的量化考察》.现代传播,2014（2） .
文化论文参考资料：
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