原创《青年的春节》
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1918年,农历戊午年,的春节应该是在长沙度过的.《年谱》上记载说,1918年2月19日,“出席湖南第一师范学友会职员会议,提出本学期学友会继续办工人夜校等活动事宜,会议讨论通过.”这一天,是大年初九.
春节远足出游
这一年,25岁,是省城湖南第一师范即将毕业的学生,担任着学校学友会总务(负总责)兼教育研究部部长.对于今天的青年来说,25岁这个年龄,应该是研究生毕业,相当于当今中专生的无疑年龄偏大了点.但是,却有当今青年无法企及的经历.
据《年谱》记载,这一年春天,“和蔡和森沿洞庭湖南岸和东岸,经湘阴、岳阳、平江、浏阳几县,游历半个多月,了解社会情况,读‘无字书’.路上还详细商谈组织新民学会问题”而在春节前的冬天,“步行到浏阳县文家市铁炉冲陈赞周同学家探望,晚上与附近农民谈心,宣传种果树,说前人栽树后人乘凉,前人栽树后人食果,并动手在铁炉冲栽了几棵板栗树.”
青年出了名地酷爱远足,据史料记载,的第一次远足应该是1916年5月,他步行数百里,从长沙到娄底茶园山拜访一师同班同学刘且侯.刘家在当地是一个大富户,在刘家住了一段时间,在附近进行社会调查.一个有趣的细节是：在刘家,不住好房间,不睡好床铺,坚持和长工王海文在侧屋睡一个床,屋里放着一个桐油灯,两人抵足而眠,无所不谈,因此更全面了解了当地情况.
后人多以“游学”来形容青年的徒步远行.1918年春节后与蔡和森游学归来,他与志同道合者,在长沙蔡和森家里,成立了新民学会.在中国成立前,新民学会是湖南省反帝反封建的核心组织.
一路走,一路思考.游学经历,对于青年的成长帮助,是全方位的.“没有调查,就没有发言权”——几年后,喊出这个口号,谁能比他更有底气?
春节是读书好时光
《年谱》中记载了春节期间读书的细节：
1915年2月24日,还在春节期间,给表兄文运昌写了一张还书便条：“书十一本,内《盛世危言》失布匣；《新民丛报》损去首页,抱歉之至,尚希原谅.”这个便条是他从长沙回韶山过春节时写的.
1916年1月28日,春节已近,致信萧子升,请他帮助借《甲寅》杂志第十一、十二两期.这个月十九日,他再次去信借这两期杂志.对于读什么书,有自己的独到见解,就在1916年2月29日,他给萧子升开了一个书单,列出77种书目,并注释道：“据现在眼光观之,以为中国应读之书止乎此.苟有志于学问,此实为必读而不可缺.然读之非十年莫完,购之非二百金莫办.”
堪称“书痴”,1912年,以第一名的成绩考入湖南全省高等中学校(后改名省立第一中学).在此期间,国文教师柳潜借给一套《御批历代通鉴辑览》,他读得非常认真.学校课程有限,加上校规刻板,半年后做了一个大胆的举动——从学校退了学,并且制订了一个自修计划,每天到位于长沙定王台的湖南图书馆去看书.
罗斯·特里尔的《传》是这么描述的：
他总是早上开馆就进去,下午闭馆才出来.他一动不动地坐在书桌旁埋头苦读,好像一尊低着头的塑像一般一动不动.只是中午出去买个烧饼或几个包子当午饭.
他饱览了现代西方的历史和地理.为了扩大知识面,他又转涉小说、中国诗词和希腊神话,还有改良派严复新近翻译的亚当·斯密、斯宾塞、穆勒和达尔文的名著以及卢梭和孟德斯鸠的作品,在《世界英雄豪杰传》中就熟悉了后两位思想家.
他凝视着挂在图书馆墙壁上的《世界堪舆图》.他以前从未见过这样的地图：中国只是一个国家,与其他几十个国家排列在一起,模糊的边境线把中国与外国分开,中国在这上面不是一个“帝国”.
当时寄居在长沙新安巷的湘乡会馆,每天早出晚归,步行3里地到省图书馆,风雨无阻,从不间断.这半年休学读书生涯,对的影响巨大.他后来回忆说,在省图书馆看书,“像牛闯进了菜园子”.青少年时代养成的良好的阅读习惯,持续了的一生.
锻炼是少不了的
的春节,除了游学与读书,锻炼也是少不了的.
青年的锻炼项目很多：日光浴、风浴、雨浴、冷水浴、游泳、登山、露宿、长途跋涉以及体操和拳术等.他最爱的还是游泳,一师毗邻湘江,这条江穿长沙城而过,江宽水深,是天然的游泳场.时常约二三好友到湘江中流击水,还在学校组织了一个有近百人参加的游泳队,晚饭后到湘江里畅游一番.游泳的爱好,他一直保持到晚年.
在当年一起游泳的小伙伴中,和陈绍休泳技最高,但仍在不断学习,听说有人游泳好,必去访求.1918年初夏,在上海商务印书馆的李某因事回家,路过长沙,知道他是游泳高手,就通过第一师范教师的介绍,邀请他到橘子洲头作游泳表演,并请他详细介绍泳姿和游泳的经验.
一生发表了大量文字,有趣的是,他第一篇公开发表的文章,是谈体育的——1917年4月1日,《新青年》第3卷第2号刊发《体育之研究》一文,全文约7000字,作者署名为“二十八画生”.这是的笔名,“”这3个字的繁写体总共的笔画数,为28画.文中,向读者详细介绍了自己,编的一套体操,融汇了八段锦、体操、拳击、气功等各种运动之长,包括手、足、躯干、头部和打击、跳跃等动作,能使全身获得均衡的发展.
在看来,体育不仅是锻炼身体,更是磨砺意志.新中国成立后,蔡和森的妹妹蔡畅曾回忆说：一个暴雨雷电大作的夏夜,湿淋淋地闯到岳麓山下的蔡和森之家,原来他刚从山上跑下来,就是为了体会《书经》上“纳于大麓,烈风暴雨弗迷”的境界.
结交青年挚友
在长沙就读的年代,春节照例是烟花漫天璀璨,鞭炮响声不绝,但这些无法掩盖时世之糜烂：国家贫弱,列强虎视,军阀跋扈,官员贪婪,民众穷苦,社会闭塞.梦想与志同道合者,共建一个健康积极向上的社会.
从1916年起,和朋友讨论最多的中心问题,是“如何使个人及人类的生活向上”,逐步提出了“集合同志”,组织团体的问题.1918年4月,、蔡和森、萧子升、何叔衡等13人成立新民学会,学会以“革新学术,砥砺品行,改良人心风俗”为宗旨,要求会员不虚伪、不懒惰、不浪费、不、不狎妓.从1918年创立到1921年中国建立,新民学会活动了3年多时间,前后大约有80多名会员.这些人中的大部分后来都走上了革命道路.
很早就意识到团队的巨大作用,他酷爱交友,1915年夏,为了联合更多的青年挚友,发出了有名的以“二十八画生”为署名的征友启事,启事说“愿嘤鸣以求友,敢步将伯之呼”,提出要结交能刻苦耐劳、意志坚定、随时准备捐躯的青年.启事寄到长沙各个学校后,还引起了女校校长的误会,以为是有人借此到学校谈恋爱,还找上门来质问.
对朋友要求很高,用他的话来说,这次征友,只得“三个半人”.在文献研究室编著的《画传》一书中,回忆说：
我逐渐地团结了一批学生在我的周围,形成了一个核心,后来成为对中国的国事和命运产生广泛影响的一个学会.这是一小批态度严肃的人,他们不屑于谈论身边琐事.他们的一言一行,都一定要有一个目的.他们没有时间谈情说爱,他们认为时局危急,求知的需要迫切……我的朋友和我只愿意谈论大事——人的天性,人类社会,中国,世界,宇宙！
春节后出远门
中国人习惯春节后出远门,1911年春节后,18岁的离开家乡来到长沙.
1921年2月上旬,和弟弟毛泽覃从长沙回到韶山过春节,做亲人工作,一起去革命.《年谱》上记载道：
同毛泽民、毛泽覃、继妹毛泽建、弟媳王淑兰等,谈论家庭及国难当头民生多艰等情形.劝毛泽民把家里的事情安排好,走向社会,参加革命,要舍家为国,舍己为民.
毛泽建也在这一年到长沙读书,毛泽覃则于1918年已到长沙读书.
毛泽建1929年牺牲于湖南.毛泽覃1935年牺牲于江西.毛泽民1943年牺牲于新疆.
1921年6月29日,与何叔衡离开长沙,前往上海,出席一大会议.开天辟地的时间到了.
青年论文参考资料：
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