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在读类有关论文写作参考范文 和谁在读你的作品有关本科论文开题报告范文

版权:原创标记原创 主题:在读范文 类别:硕士论文 2024-04-13

《谁在读你的作品》

该文是在读类有关在职开题报告范文和读你和作品有关专科开题报告范文。

动用这样的题目,似乎有调遣天下写作者的眼球之嫌.在传统媒体与数字媒体全班列阵的当下,作为既是写作者又是阅读者的我,以为有必要咋呼一下.

那日,闲读陈鲁民先生的随笔《伪球迷·伪读者·伪观众》,颇觉有趣.他归纳了一下“伪读者”大体特征:只看畅销书、获奖书,不看一般书,只看媒体炒作热闹的书或排行榜打头的书,没有自己喜欢的书,也没有自己喜欢的作家,甚至于只看书皮与简介不看内容.而且“伪读者”们惯于跟风读书,莫言获奖了,立马去书店拍回《丰乳肥臀》《生死疲劳》,恶补几天,走马观花;马尔克斯去世了,赶紧去翻翻他的《百年孤独》,以增加谈资,以免显得自己孤陋寡闻.陈鲁民先生宽宥地认为:当然,没有必要苛求那些“伪读者”,毕竟开卷有益,只要读书就比不读要强.须知,中国时下人均读书7.8册,“伪读者”无论如何要远高于这个记录.

由此,我联想到四年前,诺贝尔文学奖得主、《百年孤独》的作者马尔克斯辞世之日,与“4-23世界读书日”靠得比较近,全球文学界借机重新掀起了“马尔克斯热潮”.我国的媒体没有后知后觉,自然也将马尔克斯和读书这一人一事又热炒一番,可惜的只是应景,而非常态.物质生命意义上的马尔克斯渐行渐远,“读书”的唱和声也渐渐地低弱下来.四年看下来,也只是每年到了4-23这天和年度文学诺奖揭晓之时,“读书”的浪头又扑打一番,旋归沉寂.只是新闻记者出身的我,多管闲事,在“灯火阑珊”时,随访几位从事文学工作者,“你读过《百年孤独》和《霍乱时期的爱情》么?”四人摇首,一人讷讷,讷讷者尔后如实相报:“《百年孤独》只读了一小半.”我想:伟大如马尔克斯之作品竟然就有一些“文学人”没有捧读,那么,当下普通如我等的读者中,谁又在读你的作品呢?

我记得著名诗人胡弦曾有过的感慨:真正读你博客上作品的人,多是“自己人”.其实,何止是你博客上的作品,你之前发在报刊图书上的,现今发在手机平台上的,真正地读你作品的人,除去“自己人”,恐怕无有关联的纯粹意义上的读者数量不会可观.当然,这方面统计学无能为力,销售排行榜也缺少诚信教育;国家新闻出版研究院每年可以推出全国阅读调查报告,但你著书者个人是无法统计出你发表的作品准确的阅读量(人次)的.可见,这是一本双向的“良心账”:于著书人,真的写出传世之作,不愁没有知音;于读者受众,真正的经典作品,他是不会轻易怠慢的.胡弦的感慨,表明文学业不仅边缘化、数字化,同样也被“圈子化”.一方面,世象浮躁,人心乱驿,读书不适合功利性的实用主义;一方面,叫得响的文学作品凤毛麟角.新媒体发布载体由博客倏尔跳到了手机微信上,手机的快捷、便利和没有场所条件限制的大自由,也让文学有了表象上的兴隆,可这兴隆只有昙花之命,而且要命的是,为你的作品而做低头族者,多是你的“自己人”.纸质媒体更没有什么好命,甚至有的“自己人”都不在意你,你签名给他的作品集,早已沦落到废品收购站的一隅;一些“不差钱”的老板,一面墙书柜顶天立地,全塞的是中外名著和“规则意义上”的图书,只是上面落上了厚厚的灰尘.众人不争的实情是,当下,文学处于江河日下的境地,我们又出了多少经典作品?!

语涉经典,有人会牵系到长篇巨制,总以为只有长篇才是“大器”,才能“扛鼎”,才能成为“经典”,其余文体都是“小儿科”.好,当下,长篇小说又是一个什么境况呢?言轻不劝人,我搬出陈丹青,他认为,“阅读长篇小说的闲暇时代和内心需求,早过去了”,他只读20世纪的短篇小说和散文,“长篇小说的功能被电影夺走,更被电视剧夺走”.是耶非耶?同样名声煊赫的王明皓和鲁敏却有不同的说道.也是,一些长篇初出世面时,问津者寥寥,一俟改编成电影电视剧引起轰动时,水涨船高,原著重新香喷起来的案例并不鲜见.我敬佩的是文化名人罗家明和他所坚守的“古老的月光”.他说“一方面,当下文字以‘全民写作’几乎是文字的堆砌泛滥.每年千万本书的出版量,让阅读选择的困难比任何时代都艰巨,有时翻开一些制作粗糙的书,扑面一股浮躁之气让人不忍卒读.另一个层面,一些严肃的作家几年不著一字,朱天文八年成《巫术》,木心的《文学回忆录》数十年金沙银沙被掩埋的寂寞,掩埋的幸有陈丹青细心的捡拾,不然会被遗落在时间的荒原.”罗家明还认为,“在经历海量阅读最初的晕眩后,身边的朋友已经陆陆续续开始回头重读古典.”我以为他的“海量阅读”,不只是粗糙的纸质文学作品,还有泛着层层泡沫的“网络文学”.

我这里特意将网络文学加上了引号,以示出言郑重、谨慎.我没有说网络文学与传统文学存在多少“公里”的“距离”,我也不是守旧拒新之人.我敬重莫言先生,我还是请他“出山”,做我的临时“代言人”.

莫言先生对网络文学持赞赏的态度.但他也坦言,“面对浩浩荡荡如烟海的量,读者也没有时间去读完”,“相信网络作家也在慢慢调整,也会要求作品质量、艺术水平方面的提高”,“网络文学和严肃文学之间没有不可逾越的墙壁,是文学的一部分,无非是发表的阵地、载体不一样.但归根结底要符合文学最基本的要素,作品质量和艺术水平要有所提高,否则的话那也不能称为文学了”.

由莫言,我联想到他说过的一则趣事.他的长篇小说《丰乳肥臀》获得首届“大家·红河文学奖”,颁奖在人民大会堂进行,汪曾祺先生是评委,出席了仪式.席间,汪老悄悄地告知莫言:“你这本书太长了,我没读完.”你看这老夫子多真、多纯,批评方式也委婉得到家了.莫言先生同样大雅、大真,他在首届汪曾祺华语小说授奖辞中大胆地说出来,是需要不是一般式的勇气与感激的.这样的“没读完”,两位先生争相把板子打在自己的身子,从而赢得更多读者的敬重.

我一直怀念书香与古老月光一样遍地覆盖的时代,“没有黄金的时代才是黄金时代”.物质生活清贫,精神食粮匮乏,但古风吹荡,人心滴暖,那时的“读”,一点没有自私性的“独”,也不可能存在蛊惑式的“毒”.

还是要说到汪曾祺.1950年,汪曾祺回京,任赵树理主编的《说说唱唱》杂志编辑,每天来稿多,他从废稿堆中找出一篇有趣的来稿,通篇涂抹很乱,满纸错别字外加怪字,如天书一般.他以超常的想象力和毅力读完了,认为思想、艺术都大有新意.他花了大半天时间,改了些勉强能辨认的错别字后,猜想一些“画”字,向主编赵树理推荐,爱才的遇上惜才的,于是再度润色在《说说唱唱》发表后一鸣惊人,我国从此多了一篇著名小说《活人塘》,并有了一位很有名气的作家陈登科.

读着又一则趣事时,我甘之若饴,满满的喜欢在心头荡漾.自然就联想到汪曾祺的恩师沈从文.更有趣的是,沈从文对于表侄黄永玉的稿件,不只阅读,还要细改,改的内容甚至比黄永玉原来的内容还多.这里除了褒有前辈对后昆的提携、栽培之外,还多有一份亲戚的缘分.沈从文阅看丁玲的稿子,也是改的比写的多.彼时,丁玲在文坛上名声大作,“沈先生”身上葆有一名传统编辑“丢不下”和“不畏上”的敬业精神.

还有钱钟书.精通中西文化的大学者钱钟书,为《选集》英译时,他认为“孙悟空钻进牛魔王肚子里”是错误的,应当是“钻进铁扇公主的肚子”.最终还是修改了原稿.钱钟书先生还有一件“痴事”:胡乔木70岁生日前,回顾风雨平生,写了四首七律,请钱钟书指正,哪知他过于认真,过于兴致大发,将胡诗改得面目全非,加了批注不算,还专修一函,认为诗作存在“意有未达,字有未稳”的问题,弄得乔木同志很是尴尬.好在他俩既有谊为学友,又具文人的心底相通,后来,两个处得俨然伯仲.是为佳话.

如此认真、令人景仰的“读风”,关乎治学,关乎勤劬,关乎敬业,这种风雅颂式的职业之风,必然会带来经典作品和成就经典作品的人,必然会带来阅读上的“黄金时代”.一堆垃圾,适合用的是“看”字,而璞玉可雕的准经典,必须启用“阅读”两字甚至动用“阅改”.

因为阅读体的“泛滥”,理智的读者会选择清醒地拒绝,守目如玉,这是好书之幸,是纯净读风之幸.同样,更有智慧的作者,他同样在选择他的读者,这与古代乐圣的摔琴之举有着异曲同工之雅韵.

拒领1964年诺贝尔文学奖的法国哲学家萨特,他希望自己的书能由那些想读他的书的人,而不是那些沽名钓誉的人来读.著名诗人孙昕晨新著《也亲切,也孤单》出来时,他再三叮嘱我:我的集子只给真正喜欢的读书人.我当时很受感动,懂得了只有真正喜欢读书的人,才不致让真正优秀的文学书籍明珠暗投,束之高阁.“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,这种“相看两不厌”的佳境绮缘,才是最高层次的阅读.

听听苏东坡先贤是怎么说的.苏轼第一次读庄子的文章,觉得他自从幼年时代起似乎就一直在想着同样的事情,抱着同样的观念.再看明朝“三袁”之一的袁中郎.在苏州谋职,有一晚上,在一本诗集里,发现同时代有一位叫徐文长的诗作时,他由床上跳起,向他的朋友呼叫起来,他的朋友拿那本诗集来读,也叫了起来,于是两人叫了读,读了叫,“大狗小狗一起叫”,弄得仆人疑惑不解.可见袁中郎遇到“绝好之诗”,忍“叫”不禁,只是仆人不知文人的性情和快慰罢了.诗书画印全才的徐文长,身世磋砣,浩叹无有伯乐,但他还有一位同样才华横溢的知己,只是不为他所知罢了.

在纸面上,我们由古代来到现当代.林徽因读了萧乾的短篇小说《蚕》,通过报纸编辑沈从文,邀请他家中做客,称赞萧“你是用感情写作的,这很难得”.我推想,林也同样是用感情在阅读萧的小说.知恩图报,萧乾人生的绝笔,是他欣然为《林徽因文集》写的序.林徽因还对李健吾、卞之琳的文章高看一眼,尤其通过卞发表在《诗刊》上的几首诗歌,她竞能“看”出卞极具诗人潜质.李健吾成了她“太太客厅”的常客,也对林才女推崇备至;卞之琳则一生将林尊为敬佩的长者和亲切的知己,其实林只比卞年长6岁.我不能不说到著名诗人车前子,这是本篇绕不过去的话题.车前子先生有两个家园:苏州和北京.他和他的爱妻共同造就一则“爱书及人”的佳话.他的散文集《明月前身》样稿送到出版社,责任编辑林金荣读了车前子的样稿,爱上了《明月前身》,进而爱上并嫁给了著书人车前子.车前子也因了林金荣,由苏州迁居京华.

趣事不一而足.艾略特说她第一次读到卢梭的作品时,好像受了电击一般.尼采对于叔本华,也有同样的感觉.哈哈,我们只知道书中有“黄金屋”“千钟粟”“颜如玉”,不曾想到这些老外也有意趣,告知我们书中还有“电流”哩.再说“后苏州”作家荆歌,他读了“先苏州”车前子的艺术随笔《西来花选》,把桌子拍坏了好几张,这果然是现代版的“拍案叫绝”,而且是“喜马拉雅”级别的.

就像当下图书的卷帙浩繁一样,著书人也各有不同:有人高洁自恋,有人互寻知音,有人敬畏自律,但也有人锦衣昼行……不知什么时候,出版社对新出的图书,强加上他们视之为“推广利器”的“腰封”.有好事者也是专业人士考证,国内腰封的面世,是我国1998年引进出版的美国著名专栏作家米奇阿尔博姆的自传式长篇纪实小说《相约星期二》作为载体.这条腰封,用一行黄白大号文字刺激受众眼球:“余秋雨教授推荐并作序”.此著在全球1100万册的销量,足以展示它的价值.但一本好书,非要强加一条腰封,令人产生强烈的违和感,给翻开和阅读带来烦累.出版机构和余秋雨先生都忽略了“桃李不言”的魅力.这种借名人营销的腰封设计套路,之后竟一路盛行.文化人魏英杰先生评价说:“好书如此,劣书如此”.各种夸大的、粗糙的广告语,扯了好书的后腿;放在劣书上,则放大了劣书的疮疤.你以为你加了腰封,读者受众就买你的账?豆瓣上就有一个“恨腰封”小组,供书友吐槽,有书友笑言,既然你系上腰封,那我就敬而远之,遑论开而阅之.这种作派,有没有皇帝纳妃场面上不输,但这群宫妃中到底有几人遭遇“宠幸”,恐怕只有自己心知肚明了.

这正是:写作需要技能,阅读亦然.我们或许可以天赋异禀地成为一个过目不忘的人,却无法天生成为一个洞若观火的读者.南京大学青年学者但汉松在一次讲座上,说得语重心长:“这就要求我们在如今这个新媒体泥沙俱下的时代,自觉克服各种诱惑,开拓眼界又心无旁骛地在勤学苦练中获得阅读技能”.

原来阅读不是简单的“打开”,它还带“含金量”;就像农村富余女劳力,不是天生就能胜任城市保姆一样,阅读还要分层次的.我们国人本来阅读量比较于日本、韩国、法国、美国等国国民就不高,阅读者的要求人为加大,阅读条件的门槛有意抬高,难道与打造书香中国的初心衷情背道而驰?我是一个政治立场坚定、传播正能量的知识分子,出题人又是答题者,我想把自己手头的一份文章的标题《成年人接触报刊图书时长不及手机一半》,与君一阅,这是第十五次全国国民阅读调查报告(详见2018年4月24日《中国青年报》7版).这说明,我的担忧是有原由的.“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?”

谁在读你的作品?假如有一位著书人此时咋呼一声:“只要有一个读者,我也要写的”.我这篇毛病百出的陋文就不是白费精力了?

还真有这么一位可敬可爱的作家,他就是现今影响较大的“法医秦明”系列图书的作者秦明,他的系列图书是根据真实的案例改编的,其中的网剧《法医秦明》创下了16亿的点击量.我还是非常喜欢他的“类型类”作品的.秦明先生曾在一次记者访谈时说过,“只要有一个读者我就会继续写下去,这是我的承诺”.

读了,我两眼生暖,只是在心里觉得他有点“痴”,与我一样,又“何求”什么呢?

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