原创《有没有给齐白石纠改地主成分》
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齐白石与是真正的同乡,两人的出生地都在湖南湘潭县,一个是杏子坞,另一个是韶山冲,两处仅相距几十公里.新中国成立不久,与齐白石就有了接触.其中有一个在国内外广为流传的故事：在土改时,齐白石接老家来信,说家里人被划为地主,不仅财产要被没收,而且还要遭受批斗.齐白石惶恐不安,在老友徐悲鸿的建议下,写信向求救,在的干预下,齐白石家人被划为地主之事才得以“纠正”.这个故事确实存在,但结果却不是这样.事实究竟如何呢？
一
齐白石出身穷苦,虽然后来卖画有了不少的收入,但过惯了穷日子,从来不大手大脚,辛辛苦苦积攒下来的钱在老家盖房子置地,到了解放初,已有200多亩田地,一大处院落和附近的几十亩山林.
齐白石正式结婚两次,元配夫人陈春君为他生下3个儿子.齐白石到北京后,1919年纳18岁的胡宝珠为侧室,胡宝珠先后为他生下4个儿子,1个早夭.1941年,陈春君去世后,齐白石把胡宝珠立为继室,考虑到自己已是风烛残年,于是把一生积攒下来的财产分成6份,陈春君所生的3子,分得湘潭老家的田地房屋；胡宝珠所生3子,分得北平的房屋和现款.
齐白石在家乡的儿子,则把分得的土地向外出租.承租者称为佃户,佃户租种地时要向地主交纳押金,此外还要交纳地租,如果收成不好,缴不够地租,就从押金中扣除.
1950年11月,湖南的土改运动开始后,齐家的土地被充公,可是收取的押金已被他们用来购房置地,拿不出钱来退还给佃户了.于是,齐白石的大儿子齐良元便被抓了起来,如果不退,不但要遭受批斗,可能还要被毙.齐白石接连收到老家的弟媳和几个孙子的来信,向他报告乡政府要追取押金1000多块银元,押谷200多石,家里什物等一概登记没收,还准备将其家人批斗等消息.
年初时,齐白石对土改的风声略有所闻,意识到家乡的土地和住宅可能会累及自己和家人,在此情况下,主动向表态要献给国家.当时他因在美术学院的待遇问题,在写给的信中谈及了老家的田产：“……往年在湖南湘潭白石铺茹家冲置有田屋,田约二百余亩,住宅一进……拟将上项田屋全部献给国家,以便归还人民.”写信后不久,在中南海会见了齐白石,并在朱德和章士钊等人陪同下,和他共同用餐,齐白石为此感到莫大荣耀.
收到家人的来信,齐白石心里想,前次写给的信和与的会面,虽然将“田屋全部献给国家,以便归还人民”的意思告诉了,但可能主席因工作太忙,并未传达至基层,所以他家并未被区别对待.于是齐白石在1951年元旦前后,再次致信.齐白石在写给的信中,介绍了老家划定家庭成分的具体情况,直言不讳地向“请求向地方政府打个招呼”.
收到齐白石的信后,思考再三,在齐白石的信上用铅笔作了郑重批示：请王首道同志交湘潭县县委研究处理.“研究处理”,表明对这个问题是十分慎重的.王首道时任湖南省委第一副书记、湖南省人民政府主席.
王首道收到批示的信件后,批转给湘潭县委处理时,特别强调不能因为齐白石是名人,便偏离现行政策给予破例照顾.时任湘潭县委书记兼县长的杨第甫把批件交给湘潭县第十一区政府（当时齐白石的老家隶属湘潭县第十一区茶恩寺镇荷月乡）,要求他们按的批示,对齐白石反映的问题按区别对待的原则办理.
后来,第十一区所属荷月乡政府和乡农会写给县土改委员会的联合报告中也明确写道：“昨奉区府指示,‘关于齐白石的家,应有区别的对待,并要把齐佛来（齐白石之孙）的家庭状况及被斗争的情形报告等因’.我们领会了,马上向群众去说服,并加以解释.”杨第甫于1951年2月26日给王首道的回信中汇报了批示齐白石信件的办理情况,开头说道：“王主席转来批示齐白石先生来信一件,以齐白石先生在我县白石铺置有田产,此次土改中因退押事拘禁其家属,嘱即酌情照顾处理.经查齐白石先生及其子其孙的家庭成分均为地主,我们经说服农民对齐白石先生一百四十亩田的押金予以照顾处理……”这封保存在湘潭县档案馆的信,只说到了齐白石140亩田的押金予以照顾处理之事,对划成分一事则未曾提及.
二
家人不再被和批斗,齐白石以为问题解决了.有次杨第甫到北京开会,齐白石听说后,专门画了一幅荷花相赠,并在落款一连书写3个“白石”,据说老人是表达“在此三叩首致谢”之意.
1957年,齐白石去世,家人即便知道他们的成分没改,也无法向他反映了.而在1959年“庐山会议”后,杨第甫被列入以周小舟（当时的湖南省委书记）为首的所谓“湖南右倾机会主义反党集团”成员,受到撤销党内外一切职务、下放劳动的处分,“”中又受到残酷迫害,不可能也不会去关注齐白石家成分的事了.
“”后,杨第甫当选为湖南省第五届政协副主席,于2002年在长沙逝世.他生前的一些回忆文章中,都说齐白石家的成分问题解决了,“为齐白石改成分”一说最早出处大概于此.
对于这种说法,当时就有齐家后人提出质疑,因为他们土改时都被划为地主,几十年来子女入党、参军、升学、工作都受影响,他们还亮出了湘潭县革委会为齐白石的孙子齐金平摘去地主帽子的文件为证,如果没划地主,何有摘帽之说.另在1966年湘潭县开展社教运动清查成分时,齐白石3个孙子的家庭成分,仍是土改时划的地主,并没有任何改动.
至于杨第甫为什么会在回忆中说“为齐白石‘纠改’地主成分”呢？这并不是他故意混淆黑白,一个最可能的原因是他在写那篇回忆文章时,此事已过了几十年,由于时间久远,他只记得有这回事情,具体结果却淡忘了,不知齐白石家人的地主成分当时没改.
为齐白石“纠改”地主成分的故事,通过各种媒体在国内外大肆传播：“对齐白石信件的批示和转寄湖南湘潭处理,一纸化解了齐白石的危难,反映了对文化名人齐白石先生反映问题的高度重视,并特殊情况特殊处理的工作方法”云云.需要指出的是,这则看似温馨的故事,不仅掩盖了事实的真相,而且在一定程度上损害了党和人民领袖的形象,使人误解为领导人的一个批示、一封信,甚至一句话,就能够改变程序,改变一个人的命运.
其实,在处理这类问题上,曾为自己定下三条原则：恋亲,但不为亲徇私；念旧,但不为旧谋利；济亲,但不以公济私.如李淑一托人请推荐她进文史馆,在给秘书田家英的信中就曾说：“文史馆资格颇严,我荐了几人,没有录取,未便再荐.”这就是对友情和原则的态度！
齐白石家人的成分问题,不一定知道最后的结果,但即便知道,也一定不会去责怪当事人.对同乡所托,在日理万机的情况下予以过问,体现了他的平易近人和真诚坦荡.但党的政策不是摆设,绝不能突破原则的底线.
（摘自《文史博览》李乐源）□
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